计日而俟，可以数着日子等待。形容为时不远。同『计日而待』。
基本信息
成语拼音
jì rì ér sì
成语简拼
JRES
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
計日而俟
计日而俟
成语解析
成语解释
可以数着日子等待。形容为时不远。同『计日而待』。
成语用法
作谓语、状语；形容为时不远
相关成语
近义词
计日以俟、计日以期
成语接龙
1、计日而俟→俟河之清→清词丽句→句比字栉→栉比鳞差→差强人意→意味深长→长命百岁→岁聿其莫→莫明其妙→妙言要道→道不掇遗→遗风余俗→俗下文字→字里行间→间不容息→息息相关→关门大吉→吉凶未卜→卜夜卜昼→昼度夜思→思妇病母→母难之日→日甚一日→日暖风恬
2、计日而俟→俟河之清→清辞丽句→句比字栉→栉霜沐露→露红烟紫→紫绶金章→章句小儒→儒雅风流→流溺忘反→反攻倒算→算无遗策→策马飞舆→舆论哗然→然荻读书→书空咄咄→咄咄怪事→事不师古→古圣先贤→贤身贵体→体规画圆→圆凿方枘→枘凿方圆→圆首方足→足蹈手舞
3、计日而俟→俟河之清→清都紫微→微察秋毫→毫无二致→致之度外→外合里差→差三错四→四海他人→人心所归→归根到底→底死谩生→生财之道→道殣相望→望影揣情→情至意尽→尽释前嫌→嫌好道恶→恶迹昭著→著作等身→身体发肤→肤皮潦草→草率从事→事无大小→小屈大伸
4、计日而俟→俟河之清→清风两袖→袖里玄机→机难轻失→失魂丧胆→胆大心细→细微末节→节上生枝→枝分缕解→解发佯狂→狂风暴雨→雨打风吹→吹灰之力→力排众议→议论风生→生花妙笔→笔底龙蛇→蛇蝎心肠→肠肥脑满→满腹经纶→纶巾羽扇→扇席温枕→枕戈剚刃→刃树剑山
5、计日而俟→俟河之清→清浑皂白→白头如新→新愁旧恨→恨相见晚→晚节不保→保家卫国→国步艰难→难言之隐→隐天蔽日→日东月西→西除东荡→荡海拔山→山童石烂→烂熳天真→真龙天子→子虚乌有→有年无月→月下老人→人头畜鸣→鸣雁直木→木梗之患→患至呼天→天长地老
成语用法
成语造句
（1）策策写不出成语“计日而俟”的拼音。
（2）记事本的第三页上面写着“计日而俟”几个大字。
（3）若熙大哥哥给俪梦和乔玲讲述了“计日而俟”的历史典故
（4）三号乡中学的阴老师在黑板上写上了成语“计日而俟”。
（5）小丽不会写成语“计日而俟”的最后一个字。
分字解释
计
计：jì 1、<动>算帐；计算。《出师表》：『则汉室之隆，可计日而待也。』2、<名>账薄。《汉书·黄霸传》：『使领郡钱谷计……以廉称。』[又] <动>送账簿。《左传·昭公二十五年》：『计于季氏。』3、<动>打算；盘算；谋划。《廉颇蔺相如列传》：『臣尝有罪，窃计欲亡走燕。』4、<动>计议；商量。《廉颇蔺相如列传》：『唯大王与群臣孰计议之。』5、<名>计谋；计策。《赤壁之战》：『愿早定大计，莫用众人之议也。』
日日：rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》：『夸父与日逐走。』2、<名>白昼；白天。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜；一天。《垓下之战》：『尝一日千里，不忍杀之。』[又] 每天；天天。《劝学》：『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》：『鸾鸟凤皇，日以远兮。』4、<名>日子；时间。《过故人庄》：『待到重阳日，还来就菊花。』5、<名>往日；从前。《左传·襄公三年》：『日君乏使，使臣斯司马。』6、<名>他日；以后的某一天。《列子·汤问》：『日以偕来，吾与若俱观之。』
而而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』
俟俟：sì <动>等待。《登楼赋》：『惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。』《送东阳马生序》：『俟其欣悦，则又请焉。』
计
计：《酉集上·言字部》《唐韵》古诣切《集韵》《韵会》《正韵》吉诣切，□音继。《说文》会也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成数。会意。《左传·昭三十二年》士弥牟营成周，计丈数。《礼·内则》十年，出就外傅，居宿于外，学书计。〈注〉书谓六书，计谓九数。《周礼·天官》小宰以六计弊羣吏之治。〈注〉弊，断也。〈疏〉六计，谓善、能、敬、正、法、辨，皆以廉为本，计其功过多少而听断之也。又《司会注》司会，主天下之大计。〈疏〉日计曰成，月计曰要，岁计曰会。《史记·平准书》桑弘羊以计算用事。又《玉篇》谋也。《广韵》筹策也。《史记·项羽纪》项梁召诸别将会薛计事。又《淮阴侯传》计者，事之机也。又计簿。《左传·昭二十五年》臧会逸奔郈，鲂假使为贾正焉，计于季氏。〈注〉送计簿于季氏。《前汉·武帝纪》受计于甘泉宫。〈注〉受郡国所上计簿，若今之诸州计帐也。又计偕。《前汉·武帝纪》元光五年，徵吏民有明当世之务，习先圣之术者，县次续食，令与计偕。〈注〉令所徵之人与上计者俱来也。又官名。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。《师古注》专主计籍。《唐书·百官志》司计、典计、掌计各二人，给衣服、饮食、薪炭。又神名。《山海经》东百三十里曰光山，神计蒙处之，其状人身龙首，恒游於漳渊，出入必有飘风暴雨。又县名。《前汉·地理志》琅邪郡有计斤县。《师古曰》即左传所谓介根也。又州名。《唐书·地理志》剑南道有计州。又姓。越有计然，后汉有计子勳。又《集韵》吉屑切，音结。画也。
日日：《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切，□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日，实也，光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明，莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者，阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火，在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。又《洪范》五纪，三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日，内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇为刚，乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也，迎长日之至也。〈注〉迎长日者，建卯而书夜分，分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日，往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官，诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日，通名日者。又《集韵》而力切，音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微，思遗餐而忘寐。表略韵於纳素，托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。
而而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。
俟俟：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□牀史切，音仕。待也。《礼·玉藻》在官不俟履，在外不俟车。又俟俟，衆[音zhòng]多徐行貌。《诗·小雅》儦儦俟俟。〈注〉趋则儦儦，行则俟俟。言兽之多也。又姓。《风俗通》有俟子。又《集韵》渠之切《正韵》渠宜切，□音奇。万俟，复姓。又《后周书异域传》高丽官第四等曰意俟奢。又叶于纪切，音矣。《诗·鄘风》人而无止，不死何俟。叶上齿。