极则必反

极：《辰集中·木字部》《唐韵》其辄切《集韵》极叶切，□音笈。《说文》驴上负也。《篇海》为木版跨驴背以负物者。又《广韵》巨业切，音跲。极插也。（极）《唐韵》渠力切《集韵》《韵会》竭忆切《正韵》竭戟切，□禁入声。《说文》栋也。《徐曰》极者屋脊之栋，今人谓高及甚为极，义出於此。又天地未分以前曰太极。《易·系辞》易有太极，是生两仪。〈注〉无称之称，不可得而名也。又皇极，大中也。《书·洪范》皇建其有极。〈疏〉人君为民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北极，老人星曰南极。《书·舜典·正义》引《王蕃·浑天说》曰：北极出地三十六度，南极入地三十六度，而嵩高正当天之中极。又三极，三才也。《易·系辞》三极之道。〈疏〉谓天、地、人三才，至极之道也。又《尔雅·释地》东至于泰远，西至于邠国，南至于濮鈆，北至于祝栗，谓之四极。又五极，五常之中正也。《书·吕□》属于五极，咸中有庆。又六极，穷极恶事也。《书·洪范》威用六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。又四方上下，亦谓之六极。《庄子·天运篇》天有六极。又八极。《韵会》四极，方隅之极也。《淮南子·本经训》纪纲八极，经纬六合。又至也。《诗·周颂》立我烝民，莫非尔极。又取止也。《诗·大雅》匪疚匪棘，王国来极。又尽也。《易·系辞》极其数，遂定天下之象。又放也。《仪礼·大射仪》赞设决，朱极三。〈注〉极，放也。以朱韦为之，所以韬指利放弦也。又《尔雅·释天》月在癸曰极。又国名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又疲也。《世说》顾和谒王导，导小极对之疲睡。又《正韵》讫逆切，音戟。与亟同。《荀子·箴赋》反覆甚极。又《集韵》讫力切，音棘。殊也。又《唐韵》渠绮切，音技。《淮南子·精神训》贱之而弗憎，贵之而弗喜，随其天资，而安之不极。又《广韵》渠记切，音曁。《楚辞·天问》厥萌在初，何所意焉。璜台十成，何所极焉。

则：《子集下·刀字部》《唐韵》《正韵》子德切《集韵》《韵会》即德切，□音侧。《说文》则等画物也。从刀贝。贝，古之物货也。《徐曰》则，节也。取用有节，刀所以裁制之也。又《玉篇》法也。《尔雅·释诂》则，常也。〈疏〉谓常礼法也。《周礼·天官·冢宰》以八则治都鄙。《郑注》则，法也。又《增韵》凡制度品式皆曰则。《书·说命》明哲实作则。又天理不差曰则。《易·乾卦》乃见天则。《诗·大雅》顺帝之则。又法其可法者曰则。《书·无逸》继自今嗣王，则其无淫于观，于逸，于游，于田。〈注〉戒成王效法文王也。《诗·小雅》君子是则是傚。又《周礼》五命赐则注：地未成国之名。又夷则，七月律名。《前汉·律正志》则，法也。言阳气法度，而使阴气夷当伤之物。又《韵会》助辞，又然后之辞。《论语》行有余力，则以学文。考证：（《周礼·五命赐注》则，地未成国之名。）谨照原文注改则。则改注。

必：《卯集上·心字部》《唐韵》□吉切《集韵》《韵会》《正韵》璧吉切，□音毕。《说文》分极也。从八戈。戈亦声。《赵宧光笺》弋犹表识也，分极犹畺界也，故从八弋。又定辞也。《诗·齐风》取妻如之何，必告父母。又专也。《扬子·太□经》赤石不夺，节士之必。〈注〉石不可夺坚，丹不可夺赤，犹节士之必专也。又期必也。《论语》子绝四，毋意，毋必。又审也。《后汉·刘陶传》所与交友，必也同志。又果也。《后汉·宣帝纪赞》孝宣之治，信赏必罚。又必育，人名。燧人氏之佐也。《羣辅录》必育受税俗。〈注〉受赋税及徭役，所宜施为也。又《字汇补》赤犮必力。山名。河水所出也。见僧宗泐记。又《古今字考》幷[同并]列切，音縪。组也。《周礼·冬官考工记》玉人之事，天子圭中必。〈注〉谓以组约其中央，以备失坠。◎按周礼考工释文，必即组也，读如縪者，俗读之也。弓檠之□从韦，正伪欲举以驳《说文》，迂矣，当以《说文》为正。又按必字不从心，《字汇》幷[同并]入心部。《正字通》因之，取其形似，便於检阅尔。

反：《子集下·又字部》《唐韵》府远切《集韵》《韵会》甫远切，□音返。《说文》覆也。从又，厂。《诗·周颂》福禄来反。〈注〉言福禄之来，反覆不厌也。又《前汉·□胜传》使者五反。〈注〉师古曰：反，谓回还也。又《唐韵》《集韵》《韵会》孚袁切《正韵》孚艰切，□音幡。《广韵》断狱平反。《韵会》录囚平反之，谓举活罪人也。《增韵》理正幽枉也。《前汉·食货志》杜周治之，狱少反者。〈注〉反，音幡。又通作翻。《前汉·张安世传》反水浆。又《集韵》《韵会》□部版切，翻上声。《集韵》难也。《诗·小雅》威仪反反。沈重读。又《集韵》方愿切，音贩。难也。《诗·小雅》威仪反反。毛苌说。一曰顺习貌。又《正韵》贩亦作反。《荀子·儒效篇》积反货而为商贾。又《集韵》孚万切，音娩。覆也。