积习成俗

积：《备考·午集》《禾字部》《五音篇海》音枳。（积）《广韵》子昔切《集韵》《韵会》《正韵》资息切，□音迹。《说文》聚也。《增韵》累也。堆□也。《易·大有》大车以载，积中不败也。又《升卦》积小以高大。《诗·周颂》积之栗栗。《礼·月令》仲秋命有司，趣民多积聚。《前汉·食货志》积贮者，天下之大命也。又《仪礼·士冠礼》皮弁服素积。《郑注》积犹辟也，以素为裳，辟蹙其要中。又《集韵》则正切，音绩。亦聚也。又《广韵》《集韵》《韵会》子智切《正韵》资四切，□音恣。聚也，储蓄也。《诗·大雅》乃积乃仓。《周礼·天官·小宰》掌其牢礼委积。〈注〉委积，谓牢米薪刍给宾客道用也。又《大司徒》令野修道委积。〈注〉少曰委，多曰积，皆所以给宾客。又叶恣此切，音子。《诗·周颂》有实其积，万亿及秭。

习：《未集中·羽字部》《广韵》似入切《集韵》《韵会》《正韵》席入切，□音袭。《说文》数飞也。《礼·月令》鹰乃学习。又《易·坤卦》不习，无不利。〈注〉不假修为，而功自成。《论语》学而时习之。《何晏注》学者以时涌习之。又《易·坎卦》习坎。〈注〉习谓便习之。《释文》习，重也。又《书·大禹谟》士不习吉。〈传〉习，因也。又《诗·邶风》习习谷风。〈传〉习习，和舒貌。又姓。《广韵》出襄阳。晋有习凿齿。◎按说文习自为部。今从正字通并入。字从羽从白。俗作习，非。考证：（《易·乾卦》不习，无不利。）谨照原书乾卦改坤卦。

成：《卯集中·戈字部》《唐韵》是征切《集韵》《韵会》《正韵》时征切，□音城。《说文》就也。《广韵》毕也。凡功卒业就谓之成。又平也。《周礼·地官·调人》凡过而杀伤人者，以民成之。〈疏〉成，平也。非故心杀伤人，故共乡里和解之也。《诗·大雅》虞芮质厥成。又《左传·隐六年》郑人来输平。《公羊传》输平犹堕成也。《文七年》惠伯成之。又终也。凡乐一终为一成。《书·益稷》箫韶九成。《仪礼·燕礼》笙入三成。〈注〉三成谓三终也。又善也。《礼·檀弓》竹不成用。〈注〉成，犹善也。又《周礼·天官·大宰》八灋五曰官成。注官成，谓官府之成事品式也。又《秋官·士师》掌士之八成。〈注〉八成者，行事有八篇，若今时决事比也。《释文》凡言成者，皆旧有成事品式。又必也。《吴语》胜未可成。〈注〉犹必也。又倂也。《仪礼·既夕》俎二以成。〈注〉成，犹倂也。又《礼·王制》司会以岁之成质于天子。〈注〉计要也。《周礼·天官·司会》以参互考日成，以月要考月成，以岁会考岁成。又《司马法》通十为成。《周礼·冬官考工记》方十里为成。《左传·哀元年》有田一成。又重也。《尔雅·释地》丘一成为敦丘。〈注〉成，犹重也。周礼曰：为坛三成。〈疏〉言丘上更有一丘，相重累者。又《释名》成，盛也。又《諡法》安民立政曰成。又州名。古西戎白马氏国，西魏置成州，唐同谷郡。又姓。周武王子成伯之后。又盆成，阳成，皆复姓。又《集韵》辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。又《韵补》叶□羊切，音常。《范蠡曰》得时不成，反受其殃。又《史记·龟筴传》螟螽岁生，五谷不成。叶上祥。考证：（《周礼·天官·大宰》职有官成。〈注〉官成者，谓官府之有成事品式也。）谨照原文改为八灋五曰官成。注官成，谓官府之成事品式也。

俗：《子集中·人字部》（古文）圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切，□音续。习也。上所化曰风，下所习曰俗。《释名》俗，欲也，俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜，使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙，六曰礼俗，以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状，庭坚曰：难言也。视其平居，无以异於人，临大节而不可夺，此不俗人也。《说文》从人，谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证：（相如上林赋徼□受屈。）谨照原文上林赋改子虚赋。