魂梦为劳

魂：《亥集上·鬼字部》《唐韵》户昆切《集韵》《韵会》《正韵》胡昆切，□音浑。《说文》阳气也。《易·系辞》游魂为变。《礼·檀弓》魂气则无不之也。《左传·昭七年》人生始化为魄。既生魄，阳曰魂。〈疏〉魂魄，神灵之名。附形之灵为魄。附气之神为魂也。《淮南子·说山训》魄问於魂。〈注〉魄，人阴神。魂，人阳神。《白虎通》魂，犹伝伝也，行不休於外也，主於情。〈又〉魂者，芸也，情以除秽。又《扬子·太□经》魂魂万物。〈注〉魂魂，多貌。又《韵补》叶胡匀切，音芸。《曹大家·东征赋》乃遂往而徂逝兮，聊游目而遨魂。正七邑而观览兮，遭巩县之多艰。艰，音勤。又叶胡勬切，音弦。《黄庭经》赤帝黄老与我魂，三真扶胥共房津。津，音煎。

梦：《丑集下·夕字部》《唐韵》《集韵》《韵会》莫凤切《正韵》蒙弄切，□蒙去声。觉之对，寐中所见事形也。《书·说命》梦帝赉子良弼。《诗·小雅》乃占我梦。《周礼·春官·占梦》以日月星辰占六梦之吉凶，一正梦、二噩梦、三思梦、四寤梦、五喜梦、六惧梦。〈又〉大卜掌三梦之法，一致梦、二觭梦，〈注〉奇怪之梦、三咸陟。〈注〉升也，进也，无思虑而有其梦。一作咸梦。《庄子·齐物论》昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也。俄然觉，则蘧蘧然周也。《张子正蒙》梦形闭而气专于内，梦所以缘旧于习心，饥梦取，饱梦与。又泽名。《书·禹贡》云土梦作。又《司马相如·子虚赋》楚有七泽，一曰云梦。云梦者，方九百里。○按《左传》《汉书》云梦□平去二音。又水名。梦水，在袁州宜春县东。《寰宇记》昔钟仪欲相此立县，夜乞梦，果符所祝，因名县曰思县，水曰梦水。又姓。见《统谱》。又《广韵》《正韵》莫红切《集韵》《韵会》谟中切，□音蒙。《潘岳·哀永逝文》既遇目兮无兆，曾寤寐兮弗梦。爰顾瞻兮家道，长寄心兮尔躬。又《集韵》弥登切。音萌。《诗·齐风》甘与子同梦。又叶诸良切，音章。《□琳·大荒赋》惧蓍兆之有惑兮，退齐思乎兰房。魂营营与神遇兮，又诊余以嘉梦。又叶暮傍切，茫去声。《道藏歌》绦衣表羣会，生始似久梦。德隐冲内迹，至寂不觉当。当去声。《说文》梦，不明也。从夕，瞢省声。考证：（《诗·小雅》乃占斯梦。）谨照原文斯梦改我梦。

为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。

劳：《子集下·力字部》《唐韵》鲁刀切《集韵》郞刀切，□音牢。《说文》剧也。从力，荧省。用力者劳。《尔雅·释诂》劳，勤也。《易·兑卦》悦以先民，民志其劳。《史记·文帝本纪》朕亲郊祀上帝诸神，礼官议毋讳以劳朕。又事功曰劳。《礼·儒行》先劳而后禄。〈注〉犹事也。又忧也。《曹丕·与吴质书》未足解其劳结。〈注〉谓忧心之结。又姓。《广韵》后汉有琅邪劳丙。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□郞到切，牢去声。《广韵》劳，慰也。《礼·曲礼》君劳之，则拜。《韵会》劳者，叙其勤以答也。