回肠九转,好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

回肠九转,好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
作谓语、定语;形容内心痛苦与焦虑不安
回肠百转
1、回肠九转→转悲为喜→喜怒无常→常年累月→月下老儿→儿女亲家→家道从容→容膝之地→地老天昏→昏镜重磨→磨牙凿齿→齿牙馀惠→惠然之顾→顾此失彼→彼众我寡→寡见鲜闻→闻名丧胆→胆丧魂惊→惊起梁尘→尘羹涂饭→饭来开口→口中雌黄→黄发儿齿→齿颊生香→香火不绝
2、回肠九转→转嗔为喜→喜气洋洋→洋洋纚纚→纚风沐雨→雨散云收→收回成命→命中注定→定乱扶衰→衰当益壮→壮志凌云→云散风流→流汗浃背→背生芒刺→刺虎持鹬→鹬蚌相斗→斗媚争妍→妍蚩好恶→恶迹昭著→著述等身→身不由主→主敬存诚→诚心诚意→意懒心灰→灰容土貌
3、回肠九转→转斗千里→里谈巷议→议论纷纷→纷至踏来→来日方长→长安道上→上雨旁风→风中之烛→烛照数计→计行言听→听天委命→命词遣意→意广才疏→疏财仗义→义胆忠肝→肝胆披沥→沥胆堕肝→肝胆楚越→越人肥瘠→瘠义肥辞→辞尊居卑→卑以自牧→牧豕听经→经世之才
4、回肠九转→转海回天→天高地厚→厚古薄今→今昔之感→感戴二天→天下一家→家藏户有→有生之年→年头月尾→尾生之信→信以为真→真相大白→白雪难和→和如琴瑟→瑟调琴弄→弄璋弄瓦→瓦解冰销→销声匿影→影形不离→离析涣奔→奔逸绝尘→尘羹涂饭→饭坑酒囊→囊匣如洗
5、回肠九转→转海回天→天灾地妖→妖不胜德→德高望重→重气轻生→生桑之梦→梦寐以求→求马唐肆→肆虐横行→行不逾方→方以类聚→聚众滋事→事在必行→行不贰过→过甚其辞→辞严义正→正大光明→明扬仄陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨歇云收→收离纠散→散灰扃户→户限为穿
(1)元洪数月以来,踌躇再四,爱功忧乱,五内交萦,回肠九转,忧心百结。▲蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第十四回
(1)晨霏哥哥给我讲述了“回肠九转”的故事。
(2)成成写不出成语“回肠九转”的拼音。
(3)打开本子,上面赫然是“回肠九转”几个大字。
(4)大河沿学校的南宫老师在黑板上写上了成语“回肠九转”。
(5)朗朗不会写成语“回肠九转”的最后一个字。
回肠:心中辗转,比喻离愁不解。南朝陈徐陵《在北齐与杨仆射书》:『朝千悲而掩泣,夜万绪而回肠,不自知其为生,不自知其为死也。』
回回:huí 1、<动>旋转;回旋。《三峡》:『春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。』2、<动>运转;运行。《梦游天姥吟留别》:『虎鼓瑟兮鸾回车。』3、<动>掉转;改变方向。《卖炭翁》:『手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。』4、<形>回环;曲折。《阿房宫赋》:『廊腰缦回,檐牙高啄。』5、<动>返回;回归。《回乡偶书》:『少小离家老大回。』6、<动>回复;答复。《柳毅传》:『脱获回耗,虽死必谢。』7、<形>奸邪。《诗经·小雅·鼓钟》:『淑人君子,其德不回。』8、<量>次。杜甫《漫兴》:『渐老逢春能几回?』[回风] 旋风。[回肠] 心中辗转,比喻离愁不解。[回天] (1)比喻权势大。(2)古代称皇帝为天,凡能谏止皇帝改变主意的叫回天。
肠肠:cháng消化器官的一部分,形状象管子,上端连胃,下端通肛门,分小肠、大肠两部分。起消化和吸收作用。通称肠子,也叫肠管。
九九:jiǔ 1、<数>九。2、<数>泛指多数或多次。《齐桓晋文之事》:『海内之地,方千里者九。』[九泉] (1)深渊。(2)人死后埋葬的地方。迷信指阴间。[九天] (1)指天的中央和八方。(2)指天的最高处。(3)道家指天上神仙居住的地方。[九原] (1)山名,在今山西省新绛县北,为晋代卿大夫的墓地。(2)指死后埋葬的地方;阴间。[九州] (1)古代中国设置的九个州,具体说法不一。《尚书·禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。(2)泛指中国。[九族] 九代家族,即高祖、曾祖、祖、父、自身、子、子孙、曾孙、玄孙。《左传·桓公六年》注认为『九族』是外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子以及自己的同族。
转转:zhuǎn 1、<动>转动;辗转。《孔雀东南飞》:『表雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。』《促织》:『转侧床头,唯思自尽。』2、<动>回转;拐弯。《过秦论》:『率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。』《醉翁亭记》:『峰回路转,有亭翼然临于泉上者。』3、<动>迁徙;移动。《捕蛇者说》:『号呼而转徙,饥渴而顿踣。』4、<动>转向。《琵琶行》:『却坐促弦弦转急。』5、<动>调任。《张衡传》:『再转复为太史令。』zhuàn 1、<动>旋转。《琵琶行》:『转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。』2、<量>旋转一圈叫一转,动作往返完成一次也叫转。《木兰诗》:『策勋十二转,赏赐百千强。』3、<动>鸣叫声的回转。《与朱元思书》:『蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。』[转漕] 运粮。车运叫转,水运叫漕。[转蓬] 草丛随风摇动。后比喻身世飘零,行踪不定。
回:《丑集上·囗字部》《唐韵》户恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切,□音洄。《说文》从囗,中象回转之形。《徐锴曰》浑天之气,天地相承。天周地外,阴阳五行,回转其中也。又《说文》邪也,曲也。《诗·小雅》淑人君子,其德不回。《礼·礼器》礼饰回,增美质,措则正,施则行。又《正韵》返也。《后汉·蔡邕传》回途要至,俯仰取容。又《广韵》违也。《诗·大雅》求福不回。〈又〉徐方不回。〈注〉回犹违也,言不违命也。又《诗·大雅》昭回于天。〈注〉昭,明。回,旋也。又屈也。《后汉·卢植传》可加赦恕申宥回枉。〈又〉抗议不回。又徘回。《说文》徘徊本作裵回。宽衣也,取其裵回之状。《张衡·思□赋》马倚輈而徘回。〈注〉言踟踌不进也。又低回,纡衍貌。《史记·孔子世家赞》适鲁,观仲尼车服礼器,余低回留之,不能去。《前汉·扬雄传》大道低回。又姓。《韵会》古贤者方回之后。《正字通》明宣德中御史回续。又地名。《后汉·郡国志》右扶风有回城,名曰回中。又通作回。《荀子·儒效篇》图回天下於掌上。又通作廻。《史记·邹阳传》墨子廻车。又《正字通》回回,国名。西域大食国种也。明丘濬曰:国在玉门关外万里,□隋间入中国。金元以后,蔓延滋甚,所至辄相亲守,其所谓敎门者尤笃,今在在有之。又《集韵》《韵会》□户贿切,音悔。绕也。《左传·襄十八年》右回梅山。徐邈读上声。又《集韵》《韵会》□胡对切,音缋。《前汉·赵充国传》回远千里。〈注〉回谓路迂回也,音胡悔反。又畏避也。《前汉·王温舒传》即有避回。〈注〉谓不尽意,捕击盗贼。又《盖宽饶传》刺举无所回避。〈注〉回□读若讳。俗作囬。
肠肠:《未集下·肉字部》《唐韵》直良切《集韵》《韵会》《正韵》仲良切,□音长。《说文》大小肠,藏府之二名也。《正字通》大肠长二丈一尺,广四寸,径一寸,当脐右回叠十六曲,盛谷一斗,水七升半。小肠长三丈二尺,广二寸半,径八分分之少半,左回叠积十六曲,容谷二斗四升,水六升三合。《白虎通》大肠,小肠,心肺府也。肠为心肺主,心为皮体主,故为两府也。《诗·大雅》自有肺肠。《书·盘庚》今予其敷心腹肾肠,正告尔百姓于朕志。又《释名》畅也,言通畅胃气也。又《博雅》详也。又羊肠,太行山坂名。《战国策》赵闻之起兵临羊肠。《史记·赵世家》羊肠之西。〈注〉太行山坂通名。南属怀州,北属泽州。又无肠,国名。《山海经》无肠之国,在深目东,其为人长而无肠。又马肠,兽名。《山海经》讙举之山,雒水出焉,其中多马肠之物。〈注〉马肠,人面虎身,音如婴儿。又鱼肠,刃名。见《三国蜀志》。又草名。《博雅》鹿肠,□蔘也。〈又〉马肠,亦草名,叶似桑。见《山海经·讙举之出注》。又黄肠,椁名。《后汉·梁商传》赐黄肠玉匣。〈注〉以栢木黄心为椁也。又《礼·仪志》治黄肠题凑,便房如礼。
九九:《子集上·乙字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》己有切,□音久。数也。《说文》阳之变也。《易·乾·文言》乾元用九,天下治也。《列子·天瑞篇》一变而为七,七变而为九,九变者,究也。又算法曰九九。《韩诗外传》齐桓公设庭爎待人士,不至。东野有以九九见者,曰:九九薄能耳,君犹礼之,况贤於九九者乎。〈注〉若今九章算法。又《荆楚岁时记》俗用冬至次日,数及九九八十一日为寒尽。又《史记·驺衍传》中国之外,有赤县神州者九。又九之为言多也。《公羊传·僖九年》葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国,言叛者衆[音zhòng],非实有九国也。宋赵鹏飞曰:会葵丘惟六国,会咸牡丘皆七国,会淮八国,犹汉纪谓叛者九起也。又阳九,戹也。《左思·吴都赋》世际阳九。〈注〉阳戹五,阴戹四,合为九。又姓。又复姓。《何氏姓苑》岱县人,姓九百,名里。又秦穆公时九方阜,一名歅。善相马,见《列子》。又隷书防诈伪,凡纪数,九借用玖。《□绦曰》洪容斋五笔,九作久,阳数九为老久义也。玖,黑色玉也。借作玖,非。又《韵会》渠尤切,音仇。国名。《史记·殷本纪》九侯。〈注〉音仇。又《集韵》《正韵》□居尤切,音鸠。聚也。《论语》九合诸侯。《庄子·天下篇》禹亲操橐[音tuó]耜,以九亲天下之川。〈注〉九,读纠。纠合错亲,使川流贯穿注海也。九与鸠纠勼□通。
转转:《酉集下·车字部》《广韵》《集韵》《韵会》陟兖切《正韵》止兖切,□专上声。《说文》转运也。《前汉·韩安国传》转粟挽输以为之备。又《广韵》动也,旋也。《诗·周南》辗转反侧。〈注〉辗者转之半,转者辗之周。又《韵会》轸转,无穷也。《扬子·太□经》轸转其道。又《广韵》知恋切《集韵》《韵会》《正韵》株恋切,□专去声。凡物自转则上声,以力转物则去声。又车上衣装曰转。《左传·襄二十四年》踞转而鼓琴。