怀瑾握瑜,怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

怀瑾握瑜,怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
作主语、谓语;比喻人的品德高尚
1、怀瑾握瑜→瑜不揜瑕→瑕不掩瑜→瑜不掩瑕→瑕不揜瑜→瑜百瑕一→一片宫商→商彝夏鼎→鼎鼐调和→和风细雨→雨覆云翻→翻黄倒皂→皂白沟分→分风劈流→流言混话→话不相投→投鞭断流→流离转徙→徙宅忘妻→妻梅子鹤→鹤发鸡皮→皮里春秋→秋高气和→和蔼可亲→亲如骨肉→肉眼凡夫→夫子自道→道殣相枕→枕戈汗马→马龙车水→水净鹅飞→飞粮挽秣→秣马脂车→车马盈门→门无杂客→客死他乡→乡壁虚造→造谣中伤→伤弓之鸟→鸟面鹄形→形影相依→依依惜别→别出心裁→裁红点翠→翠被豹舄→舄乌虎帝→帝王将相→相去悬殊→殊涂同归→归真反朴→朴讷诚笃→笃信好学→学浅才疏→疏财尚气→气血方刚→刚直不阿→阿狗阿猫→猫哭老鼠→鼠心狼肺→肺石风清→清浊同流→流水高山→山吟泽唱→唱沙作米→米粒之珠→珠璧联辉→辉煌金碧→碧鬟红袖→袖手充耳→耳红面赤→赤壁鏖兵→兵连祸结→结舌钳口→口碑载道→道貌凛然→然糠照薪→薪尽火传→传闻异辞→辞赋风骨→骨瘦如豺
2、怀瑾握瑜→瑜百瑕一→一家之言→言从计纳→纳履决踵→踵趾相接→接连不断→断缐鹞子→子孝父慈→慈悲为本→本支百世→世掌丝纶→纶音佛语→语重心长→长相思守→守道安贫→贫嘴恶舌→舌敝唇枯→枯枝再春→春花秋实→实与有力→力小任重→重床叠屋→屋下作屋→屋乌推爱
3、怀瑾握瑜→瑜不掩瑕→瑕不揜瑜→瑜百瑕一→一隅之说→说东道西→西风残照→照章办事→事款则圆→圆凿方枘→枘凿方圆→圆孔方木→木人石心→心醉神迷→迷惑视听→听其自便→便宜施行→行同能偶→偶烛施明→明火持杖→杖履纵横→横眉立眼→眼花雀乱→乱坠天花→花甲之年
(1)焦心以问治,降意以下贤,而士之怀瑾握瑜者,纷纷籍籍,云翔蜂起,奔走自效。▲宋·晁补之《鸡肋集·上杭州教官品穆仲书》
(1)岑岑写不出成语“怀瑾握瑜”的拼音。
(2)打开练习本,第二页上写着“怀瑾握瑜”几个大字。
(3)霏霏不会写成语“怀瑾握瑜”的最后一个字。
(4)立民德国中的公冶老师在黑板上写上了成语“怀瑾握瑜”。
(5)明欣哥哥给杨洁和灵姿讲了“怀瑾握瑜”的故事。
(6)深谋远虑天家子,怀瑾握瑜市井人。
(7)屈原怀瑾握瑜,却遭到放逐的命运。
(8)她怀瑾握瑜的品德值得每个人学习。
(9)少侠玉树临风,怀瑾握瑜,蕙心纨质,真是后生可畏。
(10)怀瑾握瑜空掷去,攀松折桂谁相许?昔朋旧爱各东西,譬如落叶不更齐。
(11)我们在青少年时期,就应该加强思想修养,怀瑾握瑜,应是我们每个中学生的努力目标。
(12)焦心以问治,降意以下贤,而士之怀瑾握瑜者,纷纷籍籍,云翔蜂起,奔走自效。见宋·晁补之《鸡肋集·上杭州教官品穆仲书》。
战国·楚·屈原《九章·怀沙》:『怀瑾握瑜兮,穷不知所示。』
怀:huái 1、<动>思念;怀念。《归去来兮辞》:『怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。』《岳阳楼记》:『则有去国怀乡,忧谗畏讥。』2、<名>心意;心情。《孔雀东南飞》:『感君区区怀。』《扬州慢》:『予怀怆然,感慨今昔。』[又] <名>胸怀;情绪。《兰亭集序》:『所以游目骋怀,足以极视听之娱。』[又] <名>心。《孔雀东南飞》:『恐不任不我意,逆以煎我怀。』3、<动>心中藏着。《赤壁之战》:『外托服从之名而内怀犹豫之计。』4、<名>胸前。《项脊轩志》:『汝秭在吾怀,呱呱而泣。』5、<动>抱着;揣着。《廉颇蔺相如列传》:『乃使从者衣褐,怀其璧。』6、<动>关怀;安抚。《五蠹》:『行仁义而怀西戎,遂王天下。』[又] <动使动>使……服;使……归顺。《论积贮疏》:『怀敌附远,何招而不致?』7、<动>亲附;归向。《叔向贺贫》:『诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。』
瑾瑾:jǐn <名>美玉。常『瑾瑜』连用。《九章·怀沙》:『怀瑾握瑜兮穷不知所示。』《山海经·西山经》:『其阳多瑾瑜之玉。』
握握:wò 1、<动>攥在手里;执持。屈原《九章·怀沙》:『怀瑾握瑜兮。』2、<动>屈指成拳。《老子·五十五章》:『骨弱筋柔而握固。』3、<动>掌握。《韩非子·主道》:『谨执其柄而固握之。』4、<量>一握即今所谓一把。《诗经·陈风·东门之枌》:『贻我握椒。』uò见『握手』。[握发] 洗发时握住头发(不洗)。形容勤劳国事,为招引人才而忙碌。[握要] 掌握要领。[握手] 古代死者的敛具,用布做成袋子套在手上。
瑜瑜:yú 1、<名>美玉。《楚辞·九章·怀沙》:『怀瑾握瑜兮,穷不知所示。』2、<名>玉的光彩,比喻优点。《礼记·聘义》:『瑕不掩瑜。』3、<形>美好;美貌。《汉书·礼乐志》:『象载瑜,白集西。』
怀:《卯集上·心字部》《字汇补》敷救切,音副。怒也。(怀)(古文)褱《唐韵》户乖切《集韵》《韵会》乎乖切,□音槐。《说文》念思也。从心褱声。《论语》君子怀德。又归也。《书·大禹谟》黎民怀之。〈注〉归之也。又来也。《诗·齐风》曷又怀止。又《周颂》怀柔百神。〈注〉怀,来也。又安也。《书·秦誓》邦之荣怀。《诗·王风》怀哉怀哉。又包也。《书·尧典》荡荡怀山襄陵。又藏也。《论语》怀其宝,而迷其邦。《礼·曲礼》其有核者,怀其核。又慰也。《诗·桧风》怀之好音。又怀抱,胷臆也。《左传·成十七年》琼瑰盈吾怀乎。《论语》然后免於父母之怀。又伤也。《诗·邶风》愿言则怀。《毛传》怀,伤也。又私也。《诗·小雅》每怀靡及。〈笺〉怀,私也。又《尔雅·释诂》至也。〈注〉齐鲁之会郊曰怀。《诗·小雅》怀允不忘。〈笺〉至也。至信不忘。又《尔雅·释诂》止也。〈疏〉至止也。又《释名》怀,回也。本有去意,回来就已也。亦言归也,来归已也。又《諡法》慈仁哲行曰怀。又地名。《书·禹贡》覃怀底绩。又州名。春秋时野王邑,汉河内郡,唐置怀州。又姓。三国吴尚书郞怀叙。又通作褢。《前汉·许后传》褢诚秉忠。又叶胡隈切,音回。《诗·周南》陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。又叶呼回切,音挥。《楚辞·九歌》长太息兮将上,心低回兮顾怀。羌生色兮娱人,观者憺兮忘归。《魏文帝·苦寒行》延颈长太息,远行多所怀。我心何怫郁,思欲一东归。又叶苦禾切,音窠。《淮南子·时则训》平而不阿,明而不苛。包裹覆露,无不囊怀。《周伯琦曰》褱,藏挟於衣中也。从衣,眔声。心之所恖念藏贮亦曰褱。隷作怀。(怀)考证:(《楚辞·九歌》长太息兮将上,心低回兮顾怀。羌生色以娱人,观者憺以忘归。)谨照原文两以字□改为兮字。(《淮南子·五位篇》平而不阿,明而不苛。包裹覆露,无不囊怀。)谨照原书,五位篇改为时则训。
瑾瑾:《午集上·玉字部》《唐韵》居隐切《集韵》《韵会》几隐切,□音谨。《说文》瑾瑜,美玉也。《左传·宣十五年》瑾瑜匿瑕。《山海经》钟山之阳,瑾瑜之玉为良。坚栗精密,润泽而有光。又《广韵》渠遴切《集韵》《韵会》渠吝切《正韵》具吝切,□音仅。义同。又《类篇》巨靳切,音仅。赤玉也。
握握:《卯集中·手字部》《唐韵》乌角切《集韵》《韵会》《正韵》乙角切,□音渥。《说文》搤持也。陆佃云:持五指也,在外为持,在内为握。《诗·小雅》握粟出卜。《仪礼·乡射礼》箭筹长尺有握。〈注〉握。本所持处也。〈又〉大夫之矢,则兼束之,以茅上握焉。〈注〉握,谓中央也。《礼·王制》宗庙之牛,角握。《前汉·律正志》算法,用竹径一分,长六寸,二百七十一枚,而成六觚,为一握。又《集韵》乌谷切,音屋。小貌。《易·萃卦》若号一握为笑,郑氏读。《前汉·司马相如传》委琐握□,拘文牵俗。〈注〉握□,局陿也。又《尔雅·释言》握,具也。〈疏〉握持办具也。《郑注》握即屋字。又与幄通。《周礼·春官·巾车》翟车贝面组总,有握。〈注〉有握,则无盖矣。如今輧车是也。《释文》握音屋,又乌学反。又於□切,音沤。丧用束手者。或作□。
瑜瑜:《午集上·玉字部》《唐韵》羊朱切《韵会》容朱切《正韵》云俱切,□音兪。《说文》瑾瑜,美玉也。《徐曰》瑜亦玉之光采也。《左传·宣十五年》瑾瑜匿瑕。《礼·玉藻》世子佩瑜玉而綦组绶。又《聘义》瑕不掩瑜。〈注〉瑜,其中间美者。又《前汉·礼乐志》象载瑜白集西。《师古注》象载,象舆也。山出象舆,瑞应车也。瑜,美貌,言此瑞车瑜然色白而出西方也。又人名。《曹植·灵芝篇》伯瑜年七十,彩衣以娱亲。