怀才不遇，怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。
怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。
怀有才能却际遇不佳，不受重用。※语或出《喻世明言·卷五·穷马周遭际卖 媪》。△『英雄无用武之地』
[同]『怀才不遇』及『英雄无用武之地』都有无法施展才能及本领的意思。[异]『怀才不遇』多用於强调不得志，境遇不佳，空有才能而无处施展；『英雄无用武之地』则多用於强调受制於环境等其他因素，而不能放手施展本领。
一、[义]怀有才能却际遇不佳，不受重用。[类]用在『有才难施』的表述上。[例]（1）他一生怀才不遇，最後抑郁以终。（2）他用诗歌来抒发他怀才不遇的感慨。（3）只有追求自我成就，人生才不会有怀才不遇之叹！（4）他总觉得自己怀才不遇，空有一身本领而无法发挥。（5）他虽然怀才不遇，但并没有因此而气馁，放弃自己。（6）许多成功人士，年轻时都曾经有过一段怀才不遇的岁月。（7）在这次的聚会上，可以看到许多怀才不遇的人士发泄满腹牢骚。（8）他在学术界怀才不遇，转换跑道之後，竟在媒体的领域里呼风唤雨。（9）老王虽然很有才干，却在课长的位置上一待十几年，真是怀才不遇。（10）小明在美国怀才不遇的遗憾，在返回台湾後即一扫而空，成为各大企业的抢手人物。二、作谓语、宾语、定语；指人郁郁不得志。
抱才不遇、怀才不偶、沧海遗珠、生不逢时、英雄无用武之地、明珠暗投、龙困浅滩、白璧三献、藏器待时、黄钟毁弃、大材小用、骥伏盐车、才高运蹇、匏瓜空悬、扣壶长吟、蠖屈不伸、悔读南华、有志无时、有才无命、怀宝迷邦、怀道迷邦
人尽其才、脱颖而出、怀宝迷邦
抱才不遇、怀才不偶
1、怀才不遇→遇事生风→风尘之惊→惊惶失措→措心积虑→虑周藻密→密云不雨→雨鬣霜蹄→蹄间三寻→寻瑕伺隙→隙穴之窥→窥窬分毫→毫厘不爽→爽然若失→失张冒势→势不两立→立身处世→世异时移→移情遣意→意味深长→长年三老→老牛破车→车马如龙→龙跳虎卧→卧床不起→起早摸黑→黑天摸地→地丑德齐→齐量等观→观眉说眼→眼语颐指→指天画地→地动山摇→摇头叹息→息息相关→关门打狗→狗彘不食→食少事繁→繁称博引→引申触类→类聚群分→分风劈流→流汗浃背→背水一战→战火纷飞→飞土逐害→害羣之马→马到成功→功高望重→重厚寡言→言归和好→好佚恶劳→劳心苦思→思患预防→防微虑远→远求骐骥→骥子龙文→文搜丁甲→甲第连云→云屯雾散→散阵投巢→巢居穴处→处安思危→危言危行→行步如飞→飞蛾赴烛→烛照数计→计不返顾→顾后瞻前→前程万里→里外夹攻→攻苦食俭→俭腹高谈→谈古论今→今夕何夕→夕寐宵兴→兴微继絶→絶妙好辞→辞尊居卑→卑辞厚币
2、怀才不遇→遇物持平→平地风雷→雷雨交加→加油加醋→醋海翻波→波属云委→委肉虎蹊→蹊田夺牛→牛高马大→大中至正→正言直谏→谏尸谤屠→屠门大嚼→嚼墨喷纸→纸落云烟→烟炎张天→天下独步→步线行针→针芥之契→契船求剑→剑拔弩张→张本继末→末路穷途→途遥日暮
3、怀才不遇→遇人不淑→淑质英才→才过屈宋→宋画吴冶→冶叶倡条→条三窝四→四海昇平→平地青云→云雾迷蒙
（1）《喻世明言·卷五·穷马周遭际卖 媪》：『眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身通显，享用爵禄，偏则自家怀才不遇。』（源）
（2）清·俞达《青楼梦·题纲》：『言当世滔滔，斯人谁与？竟使一介寒儒，怀才不遇。』
（3）高曾祖考，俱是怀才不遇的秀才。▲清·夏敬渠《野叟曝言》第一回
（4）元·刘将孙〈题古心先生墨迹後〉：『西林高抗绝俗之韵，古心浩荡怜才之心。千载之下，怀才不遇者，尚可凄然而自慰也。』
（5）小明在美国怀才不遇的遗憾，在返回台湾後即一扫而空，成为各大企业的抢手人物。
（6）老王虽然很有才干，却在课长的位置上一待十几年，真是怀才不遇。
（7）他在学术界怀才不遇，转换跑道之後，竟在媒体的领域里呼风唤雨。
（8）在这次的聚会上，可以看到许多怀才不遇的人士发泄满腹牢骚。
（9）许多成功人士，年轻时都曾经有过一段怀才不遇的岁月。
（10）他总觉得自己怀才不遇，空有一身本领而无法发挥。
（11）只有追求自我成就，人生才不会有怀才不遇之叹！
（12）他用诗歌来抒发他怀才不遇的感慨。
（13）…不如他的，一个个出身通显，享用爵禄，偏则自家怀才不遇。每曰郁郁自叹道：『时也，运也，命也。』一生挣得…——明·冯梦龙《喻世明言》
（1）《武林外史》里沈浪的扮演者“古装第一帅哥”黄海冰转型在《万家灯火》中扮演一位相当有艺术气息、怀才不遇的野兽派画家。
（2）昂昂写不出成语“怀才不遇”，因此期中考试只有98分。
（3）草稿本的第二页写着“怀才不遇”几个大字。
（4）第一天：丈夫为画家，但是怀才不遇，无法维持生活，妻子看到他心里非常难过，极力安慰，但是无能为力。
（5）感谢他的邀请，但我真不敢接受怀才不遇这样的高度评价。
（6）格拉斯曼对于他在写作新颖的数学时却只能在中学教书有怀才不遇之感。
（7）工作上，怀才不遇，又是失意；
（8）观里镇一中的兮老师在黑板上写上了成语“怀才不遇”。
（9）怀才不遇的才子最好别嫁，嫁了也是陪他一起谴责上苍无眼、小人当道、时运不济。
（10）怀才不遇者都有股怨气，怨的久了、深了，人也就阴暗了。
（11）或许你觉得自己怀才不遇又超额工作。
（12）荆奶奶给她的孙女和外甥讲述了“怀才不遇”的成语故事。
（13）其基本内涵就是表现诗人渴望建功立业的宏伟抱负和怀才不遇的愤懑不平。
（14）锐锐不会写成语“怀才不遇”的最后一个字。
（15）我们老觉得身心疲惫，怀才不遇，只顾为眼前的不足忧心忡忡，却忘了珍视一些历久常新的东西。
（16）先把才子分为出人头地与怀才不遇两种。
（17）也许你真的是怀才不遇，也许再坚持几十年，你真的会成为伟大的音乐家的。
（18）有个生活比较潦倒的销售员，每天都埋怨自己“怀才不遇，命运在捉弄他”。
（19）作曲家林文声（谢贤）怀才不遇，舞蹈员张紫燕（萧芳芳饰）欣赏他，在一风雨夜造访他居住的木屋，文声得来灵感，撰写歌剧紫色风雨夜。
明·冯梦龙《喻世明言》卷五：『眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身显通，享用爵禄偏则自家怀才不遇。』
※《喻世明言·卷五·穷马周遭际卖 媪》话说大唐贞观改元，太宗皇帝仁明有道，信用贤臣。文有十八学士，武有十八路总管。真个是：鸳班济济，鹭序彬彬。凡天下有才有智之人，无不举荐在位，尽其抱负，所以天下太平，万民安乐。就中单表一人，姓马名周，表字宾王，博州茌平人氏。父母双亡，一贫如洗；年过三旬，尚未娶妻，单单只剩一身。自幼精通书史，广有学问，志气谋略，件件过人。只为孤贫无援，没有人荐拔他，分明是一条神龙困于泥淖之中，飞腾不得。眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身通显，享用爵禄，偏则自家怀才不遇，每日郁郁自叹道：『时也，运也，命也。』一生挣得一副好酒量，闷来时只是饮酒，尽醉方休。[注]（1）爵禄：爵位与俸禄。
『怀才不遇』是指怀抱才能，却不能遇到赏识的人或施展才能的时机。《喻世明言·卷五·穷马周遭际卖 媪》中，叙述一个名叫马周的读书人，才学志气都远胜他人，可惜孤贫无援，所以眼看着才能不如他的人个个都飞黄腾达，只有他『怀才不遇』，经常藉酒浇愁。後来『怀才不遇』就用来形容怀有才能却际遇不佳，不受重用。
不遇：[bùyù] （1）不得志；不被赏识。怀才不遇。（2）没碰到。可又有一说不遇艰难，不显好处。
怀怀：huái 1、<动>思念；怀念。《归去来兮辞》：『怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。』《岳阳楼记》：『则有去国怀乡，忧谗畏讥。』2、<名>心意；心情。《孔雀东南飞》：『感君区区怀。』《扬州慢》：『予怀怆然，感慨今昔。』[又] <名>胸怀；情绪。《兰亭集序》：『所以游目骋怀，足以极视听之娱。』[又] <名>心。《孔雀东南飞》：『恐不任不我意，逆以煎我怀。』3、<动>心中藏着。《赤壁之战》：『外托服从之名而内怀犹豫之计。』4、<名>胸前。《项脊轩志》：『汝秭在吾怀，呱呱而泣。』5、<动>抱着；揣着。《廉颇蔺相如列传》：『乃使从者衣褐，怀其璧。』6、<动>关怀；安抚。《五蠹》：『行仁义而怀西戎，遂王天下。』[又] <动使动>使……服；使……归顺。《论积贮疏》：『怀敌附远，何招而不致？』7、<动>亲附；归向。《叔向贺贫》：『诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。』
才才：cái 1、<名>才能。《与吴质书》：『其才学足著书，美志不遂，良可痛。』[又] <名意动>以……为才；认为……有才。《促织》：『有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗面才。』2、<名>有才能的人。《六国论》：『以事秦之心礼天下之奇才。』3、<副>刚刚；仅仅。《桃花源记》：『初极狭，才通人。』4、能『裁』。裁夺。《战国策·赵策一》：『今有城市之邑七十，愿拜内之于王，惟王才之。』5、通『财』。金仁杰《追韩信》三折：『恶了秦民，更掳掠民才。』[才笔] 文才。《魏书·裴延儁传》：『涉猎坟史，颇有才。』[才力] 1.财力。鲍照《芜城赋》：『孳货盐田，铲利铜山，才雄富，士马精妍。』2.才智与能力。《晋书·长沙王又传》：『又身长七尺五寸，开朗果断，才绝人，虑心下士。』[才略] 才干与谋略，也作『材略』。《汉书·杜周传》：『窍见朱博忠信勇猛，才不世出，诚国家雄俊之宝臣也。』[才情] 才思；才华。司空图《力疾山下吴村看杏花》诗之五：『才百巧斗风光，却关雕花刻叶忙。』[才人] 1.有才能的人。王融《报范通直》：『三楚多秀士，江上复才。』2.宫中女官员，多为妃嫔的称号。杜甫《哀江头》：『辇前才带弓箭，白马嚼啮黄金勒。』3.宋元称编撰杂剧话本的作者或说话艺人为才人。[才子] 古指德才兼备的人。《左传·文公十八年》：『昔高阳氏有才八人……齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之八恺。』[才子佳人] 称有才貌的男女。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
遇遇：yù 1、<动>遇到。《陈涉世家》：『公等遇雨，皆已失期。』2、<动>会面；会见。《大铁椎传》：『北平陈子灿省兄河南，与遇宋将军家。』3、<动>接触；感触。《庖丁解牛》：『臣以神遇而不以目视。』4、<动>看到。《赤壁赋》：『目遇之而成色。』5、<动>遇合；投合。指相遇而受到赏识。《战国策·秦策》：『王何不与寡人遇。』6、<动>对待；招待。《鸿门宴》：『不如因善遇之。』7、<名>际遇；机会。《五人墓碑记》：『斯固百世之遇也。』8、<动>嫁。《祭妹文》：『汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。』9、<名>待遇。《出师表》：『盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。』[遇合] 得到君主的赏识。[遇事生风] 借故生事。
怀：《卯集上·心字部》《字汇补》敷救切，音副。怒也。（怀）（古文）褱《唐韵》户乖切《集韵》《韵会》乎乖切，□音槐。《说文》念思也。从心褱声。《论语》君子怀德。又归也。《书·大禹谟》黎民怀之。〈注〉归之也。又来也。《诗·齐风》曷又怀止。又《周颂》怀柔百神。〈注〉怀，来也。又安也。《书·秦誓》邦之荣怀。《诗·王风》怀哉怀哉。又包也。《书·尧典》荡荡怀山襄陵。又藏也。《论语》怀其宝，而迷其邦。《礼·曲礼》其有核者，怀其核。又慰也。《诗·桧风》怀之好音。又怀抱，胷臆也。《左传·成十七年》琼瑰盈吾怀乎。《论语》然后免於父母之怀。又伤也。《诗·邶风》愿言则怀。《毛传》怀，伤也。又私也。《诗·小雅》每怀靡及。〈笺〉怀，私也。又《尔雅·释诂》至也。〈注〉齐鲁之会郊曰怀。《诗·小雅》怀允不忘。〈笺〉至也。至信不忘。又《尔雅·释诂》止也。〈疏〉至止也。又《释名》怀，回也。本有去意，回来就已也。亦言归也，来归已也。又《諡法》慈仁哲行曰怀。又地名。《书·禹贡》覃怀底绩。又州名。春秋时野王邑，汉河内郡，唐置怀州。又姓。三国吴尚书郞怀叙。又通作褢。《前汉·许后传》褢诚秉忠。又叶胡隈切，音回。《诗·周南》陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。又叶呼回切，音挥。《楚辞·九歌》长太息兮将上，心低回兮顾怀。羌生色兮娱人，观者憺兮忘归。《魏文帝·苦寒行》延颈长太息，远行多所怀。我心何怫郁，思欲一东归。又叶苦禾切，音窠。《淮南子·时则训》平而不阿，明而不苛。包裹覆露，无不囊怀。《周伯琦曰》褱，藏挟於衣中也。从衣，眔声。心之所恖念藏贮亦曰褱。隷作怀。（怀）考证：（《楚辞·九歌》长太息兮将上，心低回兮顾怀。羌生色以娱人，观者憺以忘归。）谨照原文两以字□改为兮字。（《淮南子·五位篇》平而不阿，明而不苛。包裹覆露，无不囊怀。）谨照原书，五位篇改为时则训。
才才：《卯集中·手字部》《唐韵》昨哉切《集韵》《韵会》《正韵》墙来切，□音裁。《说文》草木之初也。从丨，上贯一，将生枝叶。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六书正伪》才，木质也。在地为木，既伐为才，象其枝根斩伐之余。从木省。别作材，非。又天地人为三才。《易·系辞》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。一曰能也。《礼·文王世子》必取贤敛才焉。《论语》才难，不其然乎。《前汉·武帝纪》其令州县举茂才异等。《唐书·百官志》择人以四才。《邵尧夫曰》临大事然后见才之难。才者，天之良质也，学者所以成其才也。又质也，力也。《诗·鲁颂》思无期，思马斯才。〈传〉多材也。《孟子》非天之降才尔殊也。《近思录》性出於天，才出於气，气清则才清，气浊则才浊。又姓。明尙书才宽。又《集韵》通作材。《说文》材，水挺也。从木，才声。《徐曰》木劲直可用，故曰入山抡可为材者。人之有才，义出於此。又《正韵》与才通。古用才为才始字。《晋书·谢混传》才小冨贵，便豫人家事。又与裁通。《战国策》惟王才之。又与财通。《前汉·扬雄传》财足以奉宗庙。又《集韵》将来切，与哉同。亦始也。《尔雅·释诂疏》哉，古文作才。以声近，借为哉始之哉。又作代切，音再。义同。又叶即由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不忧。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
遇遇：《酉集下·辵字部》《唐韵》牛具切《集韵》《韵会》元具切《等韵》鱼具切，□音寓。《玉篇》见也，道路相逢也。《广韵》不期而会也。《春秋·隐八年》宋公、卫侯遇于垂。《谷梁传》不期而会曰遇。《礼·曲礼》诸侯未及期相见曰遇。〈注〉未及期，在期日之前也。《周礼·春官·大宗伯》诸侯冬见曰遇。〈注〉偶也，欲其若不期而偶至也。又待也，接也。《前汉·季布传》遇人恭谨。又《蒯通传》汉王遇我厚。又合也。《前汉·扬雄传》七十说而不遇。又姓。《风俗通》汉有遇冲，为河内太守。又《字汇补》五口切，与偶同。《史记·天官书》气相遇者，使□胜高。又《集韵》《韵会》□鱼容切，音顒。地名。《史记·高帝纪》战曲遇东。〈注〉曲音龋，遇音顒。考证：（《礼·曲礼》诸侯未及相见曰遇。）谨照原文未及下增期字。（《史记·天官书》气相遇者，使□胜高。）谨照原文省使字。