画荻教子

画荻教子,荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

画荻教子

基本信息

成语拼音
huà dí jiào zǐ
成语简拼
HDJZ
感情色彩
中性成语
成语结构
连动式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
畫荻教子

成语解析

成语解释

荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

成语用法

作谓语、定语;指教子有方

相关成语

成语接龙

1、画荻教子→子虚乌有→有隙可乘→乘顺水船→船坚炮利→利惹名牵→牵牛织女→女娲补天→天生天化→化枭为鸠→鸠僭鹊巢→巢倾卵覆→覆地翻天→天理人情→情面难却→却病延年→年衰岁暮→暮鼓晨钟→钟鼎山林→林下风度→度日如年→年湮世远→远交近攻→攻守同盟→盟山誓海

2、画荻教子→子为父隐→隐约其词→词穷理絶→絶后光前→前无古人→人人皆知→知雄守雌→雌雄未决→决命争首

成语用法

成语造句

(1)岑岑写不出成语“画荻教子”的拼音。

(2)打开练习本,第二页赫然是“画荻教子”几个大字。

(3)慧凌哥哥给林凤和妙婧介绍了“画荻教子”的成语典故。

(4)欧阳修母亲画荻教子的故事让人深受感动。

(5)小君不会写成语“画荻教子”的最后一个字。

(6)烟台福安中学的马老师在黑板上写上了成语“画荻教子”。

出处典源

成语出处

元·脱脱《宋史·欧阳修传》:『家贫,至以荻画地学书。』

成语故事

北宋时期,欧阳修4岁时就没有了父亲,全靠母亲一人维持生计。因为家贫买不起文具,他母亲就在家里挖了一个大坑铺满沙子,把沙铺平,用一根荻草代替笔在沙上写字,然后叫欧阳修识字,手把手地叫他如何写字

分字解释

教子

教子:[jiàozǐ] 在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒。

画:huà 1、<动>描绘;绘画。《战国策·画蛇添足》:『请画地为蛇,先成者饮酒。』2、<名>图画。《念奴娇·赤壁怀古》:『江山如画,一时多少豪杰。』3、<名>汉字的笔画。《核舟记》:『细若蚊足,勾画了了。』4、<动>划;划分。《左传·襄公四年》:『画为九州。』《琵琶行》:『曲终收拨当心画。』5、<动>谋划;筹画。《赤壁之战》:『以鲁肃为赞军校尉,助画方略。』[又] <名>计策。柳宗元《封建论》:『谋臣献画。』[画饼] 比喻徒有虚名,无补于实用。[画一] 整齐,明白。

荻:dí 1、<名>多年生草本植物。形状像芦苇,叶比苇叶稍宽,长在路旁水边。《琵琶行》:『浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。』

教:jiào 1、<名>教化;教育。《礼祀·学记》:『是故学然后知不足,教然后知困。』2、<动>教导;教诲。《师说》:『爱其子,择师而教之。』[又] <名>教诲;指教。《荆轲刺秦王》:『此此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教。』3、<动>指示;指点。《促织》:『得无教我猎虫所耶?』jiāo 1、<动>教授;传授知识技能。《孔雀东南飞》:『十三教汝织,十四能裁衣。』2、<动>使;令;让。《琵琶行》:『曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。』王昌龄《出塞》:『但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。』[教成] 教化成功。[教坊] 朝廷管理歌舞杂技的机构。唐初始设,至清代废除。[教化] 教育感化。

子:zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》:『干、越。夷貉之子,生而同声,长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》:『此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子,相当于『您』。《为学》:『子何恃而往?』5、<名>泛指人。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》:『子曰:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》:『光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》:『详缓看字,子细分明读之。』

荻:《申集上·草字部》《唐韵》徒正切《韵会》亭正切,□音狄。《说文》萑也。《尔雅·释草》萧,荻。〈注〉即蒿。《战国策》公宫之垣,皆以荻、蒿、苫、楚廧之。《晋书·童谣》官家养芦花为荻。又地名。《前汉·功臣表》荻苴侯韩陶。《史记·索隐》荻苴,在渤海。《正字通》《广雅》作藡。

子:《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切,□音梓。《说文》十一月阳气动,万物滋入,以为称。《徐锴曰》十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,即宗子也。其适夫人之次子,或衆[音zhòng]妾之子,曰别子,亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。《王肃曰》子者,有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻,曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男,凡五等。〈疏〉子者,奉恩宣德。又左庶子,中庶子,官名。又国名。《括地志》子城,在渭州莘城县。又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。又姓。《史记·殷本纪》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。又子细,犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲,何必太子细也。《正字通》子读若荠,方语别也。俗作仔细。又去声,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心,油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切,音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切,音则。《诗·豳风》既取我子,无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证:(女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。)谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。(《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。)谨照原书释岁改释天。