华而不实，华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
只开花而不结果，比喻虚浮而不切实际。语出《左传·文公五年》。△『金玉其外，败絮其中』、『虚有其表』
一、[同]『华而不实』及『虚有其表』都有徒具外表，没有内在的意思。[异]『华而不实』侧重於外表华丽好看，但其实内容空虚；『虚有其表』侧重於外表好看或强壮，但其实不中用。二、华而不实和『虚有其表』；都有『外表好看；表里不一』的意思。不同在于：华而不实重在『不实』；而『虚有其表』重在『表』；且华而不实除可用于人物外；也可用 于其他方面。
一、[义]比喻虚浮而不切实际。贬义。[类]用在『内外不一』的表述上。[例]（1）我们做事要务实，不可华而不实。（2）他这种华而不实的作风，如何成得了大器？（3）这种华而不实的人，不是倚赖终身的好对象。（4）他的文章只是堆砌了一堆的辞藻，华而不实，没什麽内容。（5）我们应该言行一致，才能受到尊重；华而不实的虚夸行为，终究会遭到鄙视。二、作谓语、定语；指内容空虚。
多华少实、华而少实、羊质虎皮、金玉其外、败絮其中、虚有其表、鱼质龙文、金玉其外，败絮其中、外强中乾、大而无当、硕大无朋、庞然大物、言之无物、不着边际、纸上谈兵、浮而不实、坐而论道、画饼充饥、秀而不实、华而失实、金玉其表、绣花枕头、质非文是
秀外慧中、表里如一、实而不华、朴实无华
华而少实、多华少实
1、华而不实→实不相瞒→瞒上欺下→下笔如神→神兵天将→将勇兵强→强本节用→用钱因地→地瘠民贫→贫不失志
2、华而不实→实蕃有徒→徒费唇舌→舌挢不下→下井投石→石泐海枯→枯木逢春→春冰虎尾→尾大不掉→掉三寸舌
3、华而不实→实话实说→说来话长→长歌当哭→哭天抹泪→泪眼汪汪→汪洋自肆→肆意妄为→为王称霸→霸道横行
4、华而不实→实话实说→说一不二→二三其德→德高望重→重财轻义→义不反顾→顾小失大→大风大浪→浪迹天下
5、华而不实→实获我心→心到神知→知几其神→神情自若→若无其事→事修谤兴→兴云致雨→雨顺风调→调剂盐梅
6、华而不实→实获我心→心惊胆战→战无不胜→胜利在望→望风破胆→胆大妄为→为情颠倒→倒海移山→山包海容
7、华而不实→实力雄厚→厚栋任重→重厚少文→文韬武略→略无忌惮→惮赫千里→里巷之谈→谈山海经→经师人师
8、华而不实→实事求是→是古非今→今愁古恨→恨之入骨→骨腾肉飞→飞沿走壁→壁垒森严→严阵以待→待理不理
9、华而不实→实心实意→意气用事→事出无奈→奈山祝下→下笔风雷→雷霆万钧→钧天广乐→乐此不疲→疲惫不堪
10、华而不实→实与华违→违强陵弱→弱不好弄→弄斤操斧→斧柯烂尽→尽态极妍→妍蚩好恶→恶不去善→善终正寝
（1）《三国志·卷二一·魏书·王卫二刘傅传·刘廙》裴松之注引〈廙别传〉：『吾观魏讽，不修德行，而专以鸠合为务，华而不实，此直搅世沽名者也。』
（2）《南史·卷八·梁本纪下》：『论曰：「……太宗敏叡过人，神采秀发，多闻博达，富赡词藻，然文艳用寡，华而不实。」』
（3）《晏子春秋·外篇·不合经术者》：『景公谓晏子曰：「东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实。』
（4）五代汉·王定保《唐摭言·卷七·升沈後进》：『苟华而不实，以比周鼓誉者，不为君子腹诽，鲜矣！』
（5）《左传·文公五年》：『天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。』（源）
（6）华而不实，脆而不坚。▼毛泽东《改造我们的学习》
（7）宋·陈师道〈谢徐州教授启〉：『窃怀匹夫不夺之心，庶几君子难进之节，是古之学勤而无功，自好之文，华而不实，然贱而多艺，乃孔子之不为。』
（8）南朝陈·徐陵〈答李顒之书〉：『文艳质寡，何似上林？华而不实，将同桂树。』
（9）汉·张衡〈东京赋〉：『若仆所闻，华而不实；先生之言，信而有徵。』
（10）我们应该言行一致，才能受到尊重；华而不实的虚夸行为，终究会遭到鄙视。
（11）他的文章只是堆砌了一堆的辞藻，华而不实，没什麽内容。
（12）我们做事要务实，不可华而不实。
（13）…们刚刚吃上嫩包谷糊汤就瞎折腾!兴师动众搞这些华而不实的事图的啥？再说赈济粮是上头拨下的，不是我家的…——当代·陈忠实《白鹿原》
（14）…抚台，说：『某道人是漂亮的，但是漂亮人总不免华而不实，不肯务正。所以兄弟取人，总在悃愊无华一路。』抚…——晚清·李伯元《官场现形记》
（15）…道：『好文字！此必聪明才子所作。但秀气泄尽，华而不实，恐非久长之器。』遂于卷面批云：新奇藻丽，是其所…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（1）博阳学校的乜老师在黑板上写上了成语“华而不实”。
（2）不过这里也存在局限性：这样大规模的财富流动容易滋生腐败，或者变成华而不实的面子工程。
（3）草稿本的封面上写着“华而不实”几个大字。
（4）当然，他们是一类特别乏味的浪漫主义者，念的全是华而不实的散文，却没有诗章。
（5）电视节目变换快速，色彩缤纷，内容可以是轻松的、滑稽的，或吓人的，或予人信息，又或者华而不实。
（6）短裙、过高的高跟鞋、华而不实的化妆、灰白的牛仔裤，以及那些俗气的和过时的衣着都是不可取的。
（7）对比起较大型的建筑，公众能够更容易地消化这些“华而不实”的建筑，因为前者可能会因为其在壮观的规模上与传统的矛盾造成争议。
（8）戈登·布朗和托尼布·莱尔都喜好华而不实的改革想法。
（9）浩浩写不出成语“华而不实”，导致期末考试才97分。
（10）佳骅叔叔给铃靖和琶鹦讲了“华而不实”的历史故事。
（11）律师和军人争论的大部分其他问题或者琐碎或者华而不实。
（12）三月，总理温家宝斥责建造华而不实的房屋，并批评将土地用作高尔夫球场。
（13）双亲的主治医生应该尽量避免各种华而不实，但有消耗作用的诊断测试，并且不断的对治疗药物做重新评估。
（14）他们中最优秀的人理解对规则的需要，但是没有华而不实的幻想。
（15）他为他自己赢得了投资级评定后，避开了华而不实地投资，聘请外部专家（包括巴莱克银行前董事长）来监管其投资。
（16）我们不散发华而不实的广告，而是把一些有关联度的、简单明了的文本广告，放在搜索结果的右侧。
（17）我需要的是一种方便查阅我的收支的方式，我不需要那些华而不实的东西，我只需要在任何地方都能访问我的收支记录。
（18）小加不会写成语“华而不实”的最后一个字。
（19）用一种大幅度的、华而不实的行为，更容易让他们对这个问题打个折扣，反之，用一种严肃的语气可以让他们严肃对待。
（20）在大半个世纪，第一次获得真正的权利并不是一间华而不实的事情。
《晏子春秋·外篇·不合经术者》：『东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。』《左传·文公五年》：『且华而不实，怨之所聚也。』
《左传·文公五年》晋阳处父聘于卫，反过甯，甯嬴从之。及温而还，其妻问之。嬴曰：『以刚。〈商书〉曰：「沈渐刚克，高明柔克。」夫子壹之，其不没乎！天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。』[注]（1）壹之：偏执其一，指性刚强。（2）没：通『殁』，死亡。（3）干时：干涉四时运行。
晋国大夫阳处父从卫国回来，经过宁邑住在一家旅店，店主赢见阳处父长得端庄伟岸，动作优雅，以为他是一个品德高尚的人物，就辞别妻子投奔阳处父。没多久，店主赢认为他没本事，不值得追随，就毅然回到妻子身边
据《左传·文公五年》载，春秋鲁文公五年，在甯地掌管旅舍的大夫甯嬴，遇到出使卫国回来的晋大夫阳处父，觉得他是个仁德的君子，於是告别妻子追随他而去。可是，过没几天，甯嬴就回来了，妻子问他为什麽这麽快回来？他回答说：『阳处父的个性太过刚强偏执。即使是像上天那麽刚强无情，尚且不干涉四时运行，更何况是人呢？而且一路上和他交谈下来，觉得他说的话内容虚浮而不切实际，言过其实，容易触犯别人，招致怨恨。众人都怨恨他，我怕跟随他还没获得利益就先遭到灾难，所以离开他。』後来『华而不实』被用来比喻虚浮而不切实际。此外，在《国语·晋语四》中，可以看到『华而不实，耻也』这句话。事情发生在春秋时，秦穆公设宴款待晋公子重耳，在宴会结束後对臣子们所说的话。秦穆公认为，一个人徒具华丽的外表，而没有实际内容，是可耻的。在这里『华而不实』，同样有虚浮而不切实际的意思。
华：huā 1、<名>花。《长歌行》：『常恐秋节至，焜黄华叶衰。』[又] <动>开花。《淮南子·时则》：『桃李始华』2、<形>花白。《念奴娇·赤壁怀古》：『多情应笑我，早生华发。』huá 1、<形>华丽；华美。《毛遂自荐》：『歃血于华屋之下。』2、<名>精华；精美的东西。《滕王阁序》：『物华天宝。』3、<名>文才。刘勰《文心雕龙·程器》：『昔庾元规才华精英。』4、<形>豪华；浮华。《训俭示康》：『吾性不善华靡。』5、<名>光彩。《淮南子·地形》：『末有十日，其华下照也。』6、<形>显贵；显耀。王符《潜夫论·论荣》：『所谓贤人君子者，非必高位厚禄，富贵荣华之谓也。』7、<名>汉族的古称。《左传·襄公十四年》：『我诸戎饮食、衣服不与华同。』huà<名>华山。又叫太华山，五岳中的西岳。《过秦论》：『然后践华为城。』[华表] （1）古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。（2）古代立于宫殿、城垣或陵墓前的石柱。柱身往往刻有花纹。（3）房屋外部装饰。[华盖] （1）帝王、贵官的伞盖。（2）帝王、贵官的车上也常有华盖，又为车的别称。（3）古星名。迷信认为，人的运气不好，是有华盖星犯命。
而而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
实实：shí 1、<名>果实；种子。《采草药》：『用实者成实时采。』2、<动>结果实。《采草药》：『一丘之禾，则后种者晚实。』3、<动>充满；充实。《论积贮疏》：『仓廪实而知礼节。』4、<动>放进；装满。《卖柑者言》：『将以实笾豆，奉祭祀，供宾客。』5、<名>事实；实际。《石钟山记》：『而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。』6、<形>真实；诚实。《出师表》：『此皆良实，志虑忠纯。』7、<副>确实；的确。《陈情表》：『臣之进退，实为狼狈。』
华：《申集上·草字部》《唐韵》户花切《集韵》胡瓜切，□音划。《书·舜典》重华协于帝。〈传〉华谓文德。又《礼·檀弓》华而睆。〈疏〉凡绘画，五色必有光华，故曰华画也。又《广韵》草盛也。又粉也。《曹植·洛神赋》铅华弗御。又发白也。《后汉·陈蕃传》蹇谔之操，华首弥固。又华林，园名。《魏志》芳林园即今华林园。又地名。《战国策》说赵王于华屋之下。《史记·秦本纪注》华阳，地名。《吴志·孙皓传》皓举大衆[音zhòng]出华里。又《水经注》河水东南径华池。又华表。《古今注》尧设诽谤木，今之华表。又星名。《晋书·天文志》大帝九星曰华盖。又《韵会》胡化切，音话。《书·禹贡》至于太华。《尔雅·释山》华山，为西岳。又姓。《潜夫论》华氏子，姓也。《通志·氏族略》宋戴公子者，食采于华，因氏焉。又《司马相如·上林赋》华枫枰栌。〈注〉华皮可以为索。又《集韵》呼瓜切，音譁。《礼·曲礼》为国君者华之。〈注〉华，中裂之，不四拆也。《尔雅·释木》瓜曰华之。又与花同。《尔雅·释草》华，荂也。《扬子·方言》齐楚之间或谓之华，或谓之荂。《佩觿集》华有户瓜，呼瓜二翻，俗别为花。又《韵补》呼戈切。《边让·章华赋》体迅轻鸿，荣曜春华。进如浮云，退如激波。又胡戈切。《徐锴·说文系传》华，本音和，故今人谓华表为和表。《枣据诗》矫足登云阁，相伴步九华。徙倚凭高山，仰攀桂树柯。又《诗·本音》灼灼其华。〈注〉音敷。〈考〉《诗》如常棣之华，颜如舜华，维常之华，□叶车韵。隰有荷华，叶下都韵。黍稷方华，叶下途韵，凡七见，皆读敷。又《唐韵古音》亦音敷。郭璞曰：江东谓华为敷。陆德明曰：古读华如敷，不独江东也。汉光武曰：仕宦当作执金吾，娶妻必得阴丽华。又《韵会》苦蛙切《正韵》枯瓜切，□音夸。不正也。或作蕐。详□字注。□又作□。考证：（《礼·檀弓》华而晥。）谨照原文晥改睆。（《诗·本音》灼灼其华。〈注〉音敷。〈考〉诗如棠棣之华。）谨照原文棠改常。
而而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
实实：《寅集上·宀字部》（古文）宲□《唐韵》《广韵》神质切《集韵》《类篇》《韵会》食质切，□音失。《说文》实，富也。从宀从贯。贯，货贝也。《广韵》诚也，满也。《增韵》充也，虚之对也。《易·本义》乾一而实，坤二而虚。《孟子》充实之谓美，充实而有光辉之谓大。《宋程颐曰》心有主则实，实则外患不能入。又华实。《晋语》华则荣矣，实之不知，请务实乎。《史记·商鞅传》貌言华也，至言实也。又物成实也。《尔雅·释草》果臝之、括楼□昺疏。实即子也。《礼·月令》季春，乃为麦祈实。〈注〉谓於含秀求其成也。又品物也。《左传·庄二十二年》庭实旅百。〈注〉庭之所实□有百品，言物备也。又《襄三十一年》其输之，则君之府实也。又军实。《左传·襄二十四年》齐社，蒐军实。杜注祭社，因阅数军器。又《仪礼·特牲馈食》实豆笾。〈注〉谓取笾豆实之也。《周礼·春官·小宗伯注》豆实实於罋，簋实实於篚。又具数也。《史记·始皇本纪》使黔首自实田。〈注〉谓令民自具顷亩实数也。又《唐六典》凡里有手实法，岁终，具民之年与地阔狭为乡帐。又验也。《后汉·光武纪》使各实二千石，以下至黄绶。又事迹也。《史记·庄周传》率皆虚语，无事实。《韩非传》反举浮淫之蠹，加之功实之上。又当也。《书·吕□》阅实其罪。〈注〉使与法相当也。又是也。《诗·大雅》实墉实壑。又姓。又《正字通》脂利切，音至。与至同。《礼·亲记》计於适者曰：吾子之外私寡大夫不禄，使某实。〈注〉言为计而至此也。《增韵》实，亦作寔。《韵会》实寔分为二。考证：（《尔雅·释草》果臝之屮，其实多括楼。实即子也。）谨照原文省屮其多三字。括楼下增□昺疏。（《礼·月令》季春，为民祈麦实。）谨照原文改乃为麦祈实。（《左传·襄二十四年》齐侯祭社蒐军实。〈注〉谓兵甲器械也。）谨按左传无侯祭二字，注内亦无兵甲之文。谨照原文改齐社，蒐军实。杜注祭社，因阅数军器。（《仪礼·特牲馈食》实笾豆。）谨照原文笾豆改豆笾。