胡服骑射,胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

胡服骑射,胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
作宾语、定语;用于书面语
胡服骑射→射影含沙→沙鸥翔集→集思广益→益谦亏盈→盈科后进→进退无门→门单户薄→薄情无义→义无反顾→顾后瞻前→前仆后踣→踣地呼天→天无二日→日销月铄→铄古切今→今是昨非→非同儿戏→戏蝶游蜂→蜂屯蚁杂→杂乱无章→章台杨柳→柳弱花娇→娇皮嫩肉→肉食者鄙→鄙俚浅陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨打风吹→吹灰之力→力不自胜→胜友如云→云心水性→性急口快→快心遂意→意在言外→外合里应→应天顺人→人贫智短→短吁长叹→叹为观止→止暴禁非→非分之财→财大气粗→粗袍粝食→食马留肝→肝胆披沥→沥胆抽肠→肠肥脑满→满腹狐疑→疑行无成→成佛作祖→祖功宗德→德重恩弘→弘奖风流→流年似水→水滴石穿→穿花蛱蝶→蝶化庄周→周规折矩→矩步方行→行尸走肉→肉山脯林→林栖谷隐→隐迹埋名→名利双收→收离纠散→散灰扃户→户曹参军→军临城下→下乔迁谷→谷父蚕母→母以子贵→贵不召骄→骄傲自满→满打满算→算无遗策→策名委质→质伛影曲→曲里拐弯
(1)打开本子,上面赫然是“胡服骑射”几个大字。
(2)雷雷不会写成语“胡服骑射”的最后一个字。
(3)南昌创世纪学校的游老师在黑板上写上了成语“胡服骑射”。
(4)上上哥哥给竹馨和跖一讲述了“胡服骑射”的成语典故。
(5)小爱写不出成语“胡服骑射”的拼音。
(6)比如大家熟悉的“邯郸学步”、“胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多有趣的故事。
(7)据统计,出自邯郸的成语上百条。比如大家熟悉的“邯郸学步”“胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多搞笑的故事。
(8)按照古代的说法,便是赵武灵王胡服骑射里面的那种胡服。
(9)前往北京市第二一四中学的公车上,宜均哥哥给薪苗和可丹讲解了『胡服骑射』的故事。
(10)思索间,时光隧道的两边的人影变换更加快速,现代装、古代服装,奇装异服,胡服骑射,无所不包,无所不有。
(11)骑兵成为独立兵种,大概要从赵武灵王胡服骑射开始,不过真正把骑兵应用到战争中并取得辉煌战果的,是秦人。
(12)而观赵国,赵武灵王自胡服骑射以来军事实力大增,然而赵国后来经历了沙丘宫变,赵惠王一直没有时机推行赵国的二次变法。
《战国策·赵策二》:『今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。』
胡:hú 1、<名>兽类颔下的垂肉。《中山狼传》:『前虞跋胡。』2、<形>长寿。常『胡考』『胡耇』连用。《诗经·丝衣》:『胡考之休。』3、<代>什么。《论积贮疏》:『卒然边境有急,数千万之众,国胡以馈之。』4、<代>为什么;怎么。《归去来兮辞》:『田园将芜,胡不归?』《察今》:『上胡不法先王之法。』5、<名>古代对北部和西部民族的泛称。《过秦论》:『胡人不敢南下而牧马。』[又] 泛指外国人。杨衒之《洛阳伽蓝记·白马寺》:『胡神号曰佛。』[胡卢] 笑的样子。
服服:fú 1、<动>使用;用。《周易·系辞》:『服牛乘马,引重致远。』2、<动>从事;承当。《论语·为政》:『有事,弟子服其劳。』3、<名>衣服。《涉江》:『余幼好此奇服兮。』[又] <动>穿衣服。《殽之战》:『秦伯素服效次,乡师而哭。』4、<动>穿戴;穿着。《邹忌讽齐王纳谏》:『朝服衣冠,窥镜。』5、<动>佩;佩带。《冯谖客孟尝君》:『文车二驷,服剑一。』6、<动>归顺;服从。《季氏将伐颛臾》:『故远人不服,则修文德以来之。』7、<动>降服;制服。《齐桓晋文之事》:『以一服八,何以异于邹敌楚哉?』8、<动>屈服。《垓下之战》:『所当者破,所击者服。』[又] 向……屈服《子鱼论战》:『爱其二毛,则如服焉。』9、<动>信服;佩服。《张衡传》:『果地震陇西,于是皆服其妙。』《琵琶行》:『曲罢曾教善才服。』10、<动>呑服药物。《林黛玉进贾府》:『常服何药?』
骑骑:qí 1、<动>骑(马)。《塞翁失马》:『家富良马,其子好骑。』2、<动>泛指骑乘;跨坐。《梦游天姥吟留别》:『须行即骑访名山。』jì 1、<名>骑兵。《鸿门宴》:『沛公旦日从百余骑来见项王。』2、<名>军马;战马。《木兰诗》:『但闻燕山胡骑鸣啾啾。』[又] 泛指马。《鸿门宴》:『沛公则置车骑。』3、<名>一人一马的合称。《长恨歌》:『九生城阙烟尘生,千乘万骑西南行。』4、<名>(骑在马上的)人。《卖炭翁》:『翩翩两骑来是谁?』
射射:shè 1、<动>射箭;用弓射击。《江城子·密州出猎》:『亲射虎,看孙郎。』[又] 用枪炮射击;用火器发射。《三元里抗英》:『炮火火箭纷纷打射贡院。』2、<动>喷射。鲍照《苦热行》:『含沙射流影,吹蛊痛行晖。』3、<动>照射。徐宏祖《楚游日记》:『光由隙中下射,宛如钩月。』4、<动>猜度;猜谜。《醉翁亭记》:『宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜。』5、<动>追求;谋求。《南史·沈约传》:『自负高才,昧于荣利,乘时射势,颇累清淡。』yì 1、中国古代音乐十二律之一。2、中国春秋时景王所铸钟名。
胡:《未集下·肉字部》《唐韵》户孤切《集韵》《韵会》《正韵》洪孤切,□音瑚。《说文》牛颔垂也。《正字通》喉也。颔肉下垂者曰胡。《诗·豳风》狼跋其胡。〈传〉老狼有胡,进则躐其胡。《释名》胡,互也。在咽下垂,能敛互物也。《前汉·郊祀志》有龙垂胡□。〈注〉胡谓颈下垂肉也。又《韵会》何也。《书·太甲》弗虑胡获,弗为胡成。又《集韵》寿也。《诗·周颂》胡考之宁。〈传〉胡,寿也。又《正字通》锋之曲而旁出者曰胡。戈颈也。《周礼·冬官考工记·冶氏》戈胡三之,戟胡四之。〈注〉三之长六寸,四之长八寸。又戟名《扬子·方言》凡戟而无刃,东齐秦晋之间谓其大者曰镘胡,其曲者谓之钩釨镘胡。又《韵会》麤缨无文理者。亦曰曼胡。又遐远也。《仪礼·士冠礼》眉寿万年,永受胡福。〈注〉胡,犹遐也,远也。又悬蚕簿横也。《扬子·方言》胡以悬□,关西谓之□。〈注〉□,悬蚕簿横也。又粉名。《释名》胡粉,胡,餬也,和脂以涂面也。《抱朴子·论僊卷》愚人乃不信黄丹及胡粉乃化铅所作。又饼名。《释名》胡饼,作之大漫沍也,亦言以胡麻着上也。又胡蝶,虫名。《列子·天瑞篇》乌足之根为蛴螬,其叶为胡蝶。又《史记·諡法》弥年寿考,保民耆艾,□曰胡。又《正字通》菰米曰雕胡。《前汉·司马相如传》东蘠雕胡。〈注〉雕胡,菰米也。又草名。《尔雅·释草》繁由胡。《诗·周南·采采卷耳笺》卷耳,苓耳也。广雅云:枲耳也。郭云:亦曰胡枲。〈疏〉卷耳,叶青白色,似胡荽。又鸟名。《礼·表记诗云维鹈在梁注》鹈,鹈胡。又《正字通》卢胡,笑在喉间声。《孔丛子·抗志篇》卢胡,大笑。又水名。《尔雅·释水》胡苏。〈注〉东莞县今有胡苏亭。又丘名。《尔雅·释丘》方丘,胡丘。〈疏〉丘形四方者名胡丘。又礼器。与瑚同。《左传·哀十一年》仲尼曰:胡簋之事,则尝学之矣。〈注〉胡簋,礼器。夏曰胡。又县名。《书·禹贡·导菏泽传》菏泽在胡陵。〈疏〉正义曰:地理志,山阳郡有胡陵县。又书名。《前汉·艺文志》胡非子三篇。〈注〉墨翟弟子。〈又〉封胡五篇。〈注〉黄帝臣。又国名。《周礼·冬官考工记》妢胡之笴。〈注〉妢胡,胡子之国,在楚旁。又姓。《左传·襄二十五年》庸以元女大姬配胡公。〈注〉胡公阏父之子满也。又复姓。《八及歌》海内珍奇,胡母季皮。〈注〉侍御史太山奉高胡母班,字季皮。又《集韵》洪孤切,音□。戈戟内柄处。又胡故切,音护。颈也。《前汉·金日磾传》日磾捽胡。晋灼读。
服服:《辰集上·月字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□房六切,音伏。《说文》作□。用也。一曰车右骑所以舟旋。从舟□声。《五经文字》《石经》变舟作月。《易·系辞》服牛乗[音chéng]马。〈疏〉服用其牛。《诗·郑风》两服上襄。〈笺〉两服,中央夹辕者。〈疏〉马在内两服者,马之上驾也。又《广韵》衣服。《易·讼卦》以讼受服。《书·舜典》车服以庸。又慑服也。《易·豫卦》□罚清而民服。《书·舜典》四罪而天下咸服。〈疏〉天下皆服从之。又五服。《书·益稷》弼成五服。〈传〉侯甸绥要荒服也,服五百里。又《周官》六服羣辟。〈疏〉周礼九服。此惟言六服者,夷、镇、蕃三服在九州之外,故惟举六服。《周礼·夏官·职方氏》乃辨九服之邦国。○按侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、蕃,九服也。又行也。《书·说命》旨哉说乃言惟服。〈传〉美其所言,皆可服行。又《管子·权修篇》上身服以先之。〈注〉服,行也。又职也。《书·旅獒》无替厥服。〈传〉使无废其职。又思也。《诗·周南》寤寐思服。〈传〉服,思之也。《庄子·田子方》吾服女也甚忘。〈注〉服者,思存之谓也。又治也。《诗·周南》服之无斁。〈笺〉服,整也。乃能整治之,无厌倦。又盛矢器也。《诗·小雅》象弭鱼服。〈笺〉矢服也。○按《周礼·夏官·司弓矢》作箙。郑注云:盛矢器也。又事也。《诗·大雅》昭哉嗣服。〈传〉服,事也。又习也。《前汉·鼂错传》服其水土。〈注〉服,习也。又姓。《后汉·服虔传》服虔,字子慎,河南荥阳人也。又鸟名。《史记·贾谊传》楚人命鴞曰服。〈注〉异物志有山鴞,体有文色,土俗因形命之曰服,不能远飞,行不出域。又《广韵》蒲北切《集韵》鼻墨切《正韵》步墨切,□音仆。匐,或作服。《礼·檀弓》扶服救之。《释文》又作匍匐。又《仪礼·士冠礼》祝曰:令月吉日,始加元服,弃尔幼志,顺尔成德。《韵补》服,叶鼻墨切。又《集韵》扶缶切,音负。《周礼·冬官考工记·车人》牝服二柯。〈注〉牝服,长八尺,谓较也。郑司农云:牝服,谓车箱。服读曰负。又《集韵》弼角切,音雹。啼呼也。
骑骑:《亥集上·马字部》《唐韵》《集韵》《韵会》渠羁切《正韵》渠宜切,□音奇。《说文》跨马也。《□名》骑,支也,两脚支别也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□奇寄切,音芰。义同。又《增韵》马军曰骑。《礼·曲礼》前有车骑。〈疏〉古人不骑马,故经典无言骑。今言骑,是周末时礼。《能攺斋漫录》左传昭二十五年,左师展将以公乗[音chéng]马而归。刘炫谓欲与公单骑而归,此骑马之渐也。《正字通》古者服牛乗[音chéng]马,马以驾车,不言单骑。至六国时,始有单骑,苏秦所谓车千乗[音chéng],骑万匹是也。又票骑,官名。《前汉·武帝纪》以霍去病为票骑将军。〈注〉位三司,品秩同大将军。又旄头骑。《汉官仪》旧选羽林为旄头,被发先驱。或云:旄头骑自秦始。又飞骑。《正字通》唐贞观中择膂力骁捷善射者,谓之飞骑。衣五色袍,乗[音chéng]六闲马,每上出游幸,从驾行。又姓。《战国策》燕将骑劫。考证:(《逸雅》骑,支也。)谨照原书逸雅改□名。(《礼·曲礼》前有车骑。〈注〉古人不骑马。)谨照原书注改疏。
射射:《寅集上·寸字部》《唐韵》神柘切《集韵》食夜切《韵会》《正韵》神夜切,□蛇去声。《说文》弓弩发於身,而中於远也。《礼·射义》古者,天子以射选诸侯卿大夫士。射者,男子之事也,因而饰之以礼乐也。又射之为言绎也。绎者各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固,则中矣。又射义有大射,賔射,燕射。《周礼·地官·保氏》五射,曰白矢,曰参连,曰剡注,曰襄尺,曰井仪。详《郑司农注》。又《广韵》羊谢切《集韵》《韵会》《正韵》夤谢切,□音夜。仆射,秦官名。《汉官仪注》仆,主也。古者重武事,每官必有主射督课之,故名。师古曰:射本如字读,今音夜,盖关屮语转为此音也。朱子曰:礼仆人师扶左,射人师扶右。周官大仆之职,仆射之名,盖起於此。汉献帝始分置左右仆射,唐改左右匡政,又改左右相。又《广韵》《集韵》□食亦切,音实。《增韵》以弓弩失射物也。又指物而取曰射。《论语》弋不射宿。又《蜀志》孟光曰:吾好直言,每弹射利病,为世所嫌。欧阳氏曰:泛而言射,则在去声,以射其物而言,则在入声。《正字通》以为曲说,非。又《广韵》羊益切《集韵》《韵会》《正韵》夷益切,□音睾。《诗·大雅》无射亦保。《周颂》无射于人斯。〈注〉射,厌也。又无射,九月律名。《前汉·律正志》无射,言阳气上升,阴气收藏,终而复始,无厌已也。又叶当故切,音妒。《诗·小雅》式燕且誉,好尔无射。又叶於略切,音约。《诗·大雅》不可度思,矧可射思。《楚辞·天问》封豨是射。叶下若。《说文》本作□。从身从矢。或从寸。寸,法度也。亦手也。考证:(《礼·射义》射之为言绎也。各绎己之志也,故射者心平体正,持弓矢审固。持弓矢审固,然后中。)谨照原文改:绎者各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固,则中矣。