红鸾天喜,红鸾:三时传说天上有红鸾星,主管人间的婚姻喜事。比喻婚姻喜事。

红鸾天喜,红鸾:三时传说天上有红鸾星,主管人间的婚姻喜事。比喻婚姻喜事。

红鸾:三时传说天上有红鸾星,主管人间的婚姻喜事。比喻婚姻喜事。
(1)琤琤写不出成语“红鸾天喜”,所以昨天考试才考了99分。
(2)打开本子,上面赫然是“红鸾天喜”几个大字。
(3)霏霏不会写成语“红鸾天喜”的最后一个字。
(4)扬州中学西校区的延老师在黑板上写上了成语“红鸾天喜”。
(5)钰棉哥哥给朵云和韬芮介绍了“红鸾天喜”的成语典故。
元·关汉卿《窦娥冤》第二折:『孩儿,你可曾算我两个的八字,红鸾天喜几时到命哩?』
红:hóng 1、<名>本为粉红色、浅红色;后泛指红色。《孔雀东南飞》:『红罗复斗帐。』2、<名>红花,花。《春夜喜雨》:『晓看红湿处,花重锦官城。』gōng<名>通『工』,指妇女从事的手工劳作。
鸾鸾:luán 1、<名>古代传说中的一种神鸟。《山海经·西山经》:『西南三百里曰女床之山……有鸟焉,其状如翟而五采文,名曰鸾鸟。』2、<名>通『銮』,一种铃,常饰于帝王的车子上。《诗经·小雅·蓼萧》:『和鸾雍雍。』[鸾凤和鸣] 比喻夫妻和谐。
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
喜喜:xǐ 1、<形>喜悦;欢喜。《闻官军收复河南河北》:『却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。』2、<动>喜爱;喜好。《信陵君窃符救赵》:『公子喜士,名闻天下。』3、<名>喜事;吉庆的事情;令人高兴的事。《国语·鲁语》:『固庆其喜而吊其忧。』4、<名>专指妇女怀孕;身孕。《红楼梦》:『叫大夫瞧了,又说并不是喜。』[喜蛛] 蜘蛛。古人认为出现蜘蛛是喜事来临的预兆,所以称蜘蛛为喜蛛。
红:《未集中·糸字部》《广韵》户公切《集韵》《韵会》《正韵》胡公切,□音洪。《说文》帛赤白色。《释名》红,绦也。白色之似绦者。《论语》红紫不以为亵服。〈疏〉红,南方间色。又地名。《左传·昭八年》大蒐于红。〈注〉红,鲁地。又草名。《尔雅·释草》红,茏古。〈注〉俗呼红草为茏鼓,语转耳。又《集韵》沽红切《正韵》古红切,□音公。与功通。《史记·文帝纪》服大红十五日,小红十四日。〈注〉服虔曰:当言大功、小功。又与工通。《前汉·郦食其传》红女下机。〈注〉师古曰:红,读曰工。又《集韵》古巷切,音降。绦或作红。《前汉·外戚恩泽侯表》孝平二十二人,有红侯。〈注〉师古曰:疑红字当为绦。刘攽曰:今有红县,音降。红亦有降音。
鸾鸾:《亥集中·鸟字部》《广韵》落官切《集韵》《韵会》卢丸切《正韵》卢官切,□音銮。神鸟也,赤神之精,凤凰之佐,鸡身赤毛,色备五采,鸣中五音,出女牀山。《山海经》女牀山有鸟,状如翟而五彩文,名曰鸾。见则天下安宁。又《洽闻记》蔡衡曰:多赤色者凤,多青色者鸾。《李贺诗》铜镜立青鸾。又鸾铃。《诗·小雅》和鸾雝雝。《毛传》在轼曰和,在镳曰鸾。《左传·桓二年》鍚鸾和铃,昭其声也。《杜注》鍚在马额,鸾在镳,和在衡,铃在旗,动皆有声。《埤雅》鸾鸟,雌曰和,雄曰鸾。礼云:在舆则闻鸾和之声,盖取诸此。古时鸾舆顺动,此鸟飞集车上,雄鸣於前,雌应於后。又鸾刀。《诗·小雅》执其鸾刀。《毛传》刀有鸾者,言割中节也。〈疏〉鸾铃之刀,鸾即铃也。刀环有铃,其声中节。又作銮。《古今注》玉辂衡上金雀,若朱鸟也。口衔铃,铃谓之銮。或谓朱鸟銮也。鸾口衔铃,故谓之銮。又鸾鸟,县名。《后汉·郡国志》属武威郡,即今凉州昌松县北。又叶闾员切,音连。《陆玑罗敷歌》赴曲迅惊鸿,蹈节如集鸾,绮态随缘变,沈姿无乏源。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
喜喜:《丑集上·口字部》(古文)憘□歖《唐韵》虚里切《集韵》《韵会》许已切《正韵》许里切,□音蟢。《尔雅·释诂》喜,乐也。《玉篇》悦也。《书·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否后喜。又闻喜,县名。又姓。《正字通》元顺帝时喜同,明正统中喜宁。又《集韵》虚其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晋语》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。又《楚辞·天问》简狄在台喾何宜,□鸟致贻女何喜。〈注〉喜叶音羲。又《集韵》许记切,与憙同。好也。《诗·小雅》彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。〈注〉载叶子利反,喜读去声。《前汉·广陵王传》何用为乐心所喜,出入无悰为乐亟。〈注〉韦昭曰:喜,许吏反。亟,丘吏反。又《集韵》《类篇》□昌志切,音炽。与饎同。详食部饎字注。