河清云庆，黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
基本信息
成语拼音
hé qīng yún qìng
成语注音
ㄏㄜˊ ㄑㄧㄥ ㄧㄨㄣˊ ㄑㄧㄥˋ
成语简拼
HQYQ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
河清雲慶
河清云庆
成语解析
成语解释
黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
成语用法
作宾语、定语；用于书面语
相关成语
成语接龙
1、河清云庆→庆吊不行→行不胜衣→衣不曳地→地平天成→成双作对→对薄公堂→堂而皇之→之死靡二→二话不说→说长话短→短刀直入→入火赴汤→汤池铁城→城北徐公→公子哥儿→儿女成行→行合趋同→同然一辞→辞富居贫→贫贱之交→交詈聚唾→唾壶击碎→碎骨粉身→身轻言微
2、河清云庆→庆吊不行→行不胜衣→衣绣昼行→行师动众→众口一辞→辞不达义→义愤填膺→膺箓受图→图作不轨→轨物范世→世济其美→美言不信→信而有证→证据确凿→凿壁偷光→光彩陆离→离世异俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血肉相连→连三跨五→五角六张→张灯结采
3、河清云庆→庆吊不行→行古志今→今昔之感→感慨激昂→昂首挺胸→胸有鳞甲→甲第连天→天经地义→义无反顾→顾盼多姿→姿意妄为→为非作恶→恶湿居下→下情上达→达官显宦→宦海浮沉→沉湎淫逸→逸兴遄飞→飞砂走石→石火电光→光前启后→后悔无及→及宾有鱼→鱼龙曼衍
4、河清云庆→庆吊不行→行号卧泣→泣数行下→下乔迁谷→谷马砺兵→兵销革偃→偃武休兵→兵贵先声→声气相投→投木报琼→琼岛春云→云尤雨殢→殢雨尤云→云散风流→流天澈地→地上天官→官官相护→护过饰非→非愚则诬→诬良为盗→盗锺掩耳→耳鬓厮磨→磨礲浸灌→灌夫骂坐
5、河清云庆→庆吊不行→行家里手→手胼足胝→胝肩茧足→足音空谷→谷马砺兵→兵闻拙速→速战速决→决命争首→首足异处→处之晏然→然糠自照→照章办事→事预则立→立木南门→门阶户席→席门蓬巷→巷议街谈→谈不容口→口吻生花→花攒锦聚→聚精会神→神谋魔道→道不掇遗
成语用法
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“河清云庆”几个大字。
（2）菲菲写不出成语“河清云庆”的拼音。
（3）贵成叔叔给雨珲和梓骁讲述了“河清云庆”的成语故事。
（4）胡场二中的寇老师在黑板上写上了成语“河清云庆”。
（5）小建不会写成语“河清云庆”的最后一个字。
分字解释
河
河：hé 1、<名>特指黄河。《寡人之于国也》：『河内凶，则移其民于河东。』[又] 泛指河流。《劝学》：『非能水也，而绝江河。』2、<名>指银河。谢眺《赠西府同僚》：『秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。』
清清：qīng 1、<形>清澈；清亮。《兰亭集序》：『又有清流激湍，映带左右。』2、<形>清洁；清净。《班超告老归国》：『水清无大鱼。』3、<形>清白；纯洁。《屈原列传》：『举世混浊而我独清。』4、<形>清廉；廉洁。《训俭示康》：『公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。』5、<形>清爽；清凉。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』6、<形>清明；清平。《陈情表》：『逮奉圣朝，沐浴清化。』7、<动>清除；肃清。《谭嗣同》：『清君侧，肃宫廷。』8、<形>凄清；冷清。《小石潭记》：『以其境过清，不可久居，乃记之而去。』
云云：yún 1、<动>说。《兰亭集序》：『古人云：「死生亦大矣。」』2、<动>有。《荀子·法行》：『其云益乎。』3、<代>如此；这样。《师说》：『士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。』4、<助>用于句首、句中、句末，无意义。《诗经·卷耳》：『云何吁矣』《左传·成公十二年》：『日云莫矣。』《核舟记》：『盖大苏泛赤壁云。』5、<名>话。《苏武传》：『勿复有云。』6、<名>云彩。《归去来兮辞》：『云无心以出岫。』7、<形>盛多的样子。《过秦论》：『天下云集响应。』[云云] （1）众多，又作『芸芸』。（2）如此如此。
庆庆：qìng 1、<动>庆贺；庆祝。《促织》：『大喜，笼归，举家庆贺。』2、<动>奖赏；赏赐。《韩非子·二柄》：『杀戮之谓刑，庆赏之谓德。』3、<名>幸福；吉祥。《周易·坤·文言》：『积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。』
河
河：《巳集上·水字部》《唐韵》乎哥切《集韵》《韵会》《正韵》寒歌切，□音何。水名。《说文》水出敦煌塞外崑仑山，发源注海。《春秋·说题辞》河之为言荷也。荷精分布，怀阴引度也。《释名》河，下也。随地下处而通流也。《前汉·西域传》河有两源，一出葱岭，一出于阗。于阗在南山下，其河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海，潜行地下。南出於积石，为中国河云。《书·禹贡》导河积石，至于龙门。《尔雅·释水》河出崑仑，色白，所渠幷[同并]千七百一川，色黄，百里一小曲，千里一曲一直。又九河。《书·禹贡》九河既道。〈传〉九河，徒骇一，太史二，马颊三，覆釜四，胡苏五，□六，絜七，钩盘八，鬲津九。又三河，谓河南，河北，河东也。《后汉·光武纪》三河未澄，四关重扰。又《小学绀珠》以黄河，析支河，湟中河为三河。又两河，谓东河，西河也。《尔雅·释地》两河间曰冀州。又州名。《广舆记》古西羌地，秦汉属陇西，唐曰河州，明置河州卫。又梗河。星名。《甘氏星经》梗河三星，在大角帝座北。又银河，天河也。又《赵崇绚鸡肋》道家以目为银河。又酒器也。《乾□子》裴钧大宴有银河，受一斗。又淘河，鸟名。见《尔雅·释鸟注》。又姓，明河清，长沙人。□字从月从□作。考证：（两河，谓河南，河北也。《尔雅·释地》两河间曰冀州。）谨按尔雅注云自东河至西河，非谓河南河北。谨改河南河北为东河西河。
清清：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》七情切《集韵》《韵会》亲盈切，□音圊。《说文》朖也。澂水之貌。《释名》清，青也。去浊远秽，色如青也。《诗·郑风》浏其清矣。又静也，澄也，洁也。《书·舜典》直哉惟清。又水治曰清。《诗·小雅》泉流既清。又视清明也。《诗·鄘风》子之清扬。〈注〉视清明曰清。又《齐风》猗嗟名兮，美目清兮。〈传〉目上为名，目下为清。又酒名。《周礼·天官·酒正》辨四饮之物，一曰清。〈注〉清谓醴之泲者。又凡饮皆曰清。《周礼·天官·膳夫》凡王之馈饮，用六清。又水名。《山海经》太时之山，清水出焉。《水经》清水，出河南修武县北黑山。又江名。《广舆记》清江，在临江府城南。又河名。《水经注》白沟水东北过广宗县，东为清河。又邑名。《春秋·隐四年》夏公及宋公遇于清。〈注〉清，卫邑。《诗·郑风》清人在彭。《正义》清，郑邑。又姓。宋有进士清贤。又《集韵》《韵会》《正韵》□疾郢切，音静。洁也。又《集韵》《正韵》□疾正切，音净。与瀞同。又《集韵》《韵会》《正韵》□七正切，音婧。与凊同。寒也。又《韵补》叶于羊切，音瑲。《张籍诗》籍时官休罢，两月同游翔。黄子陂岸曲，池旷气色清。考证：（《齐风》美目清矣。）谨照原文矣改兮。
云云：《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切，□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云，而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史，曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动，四时云下，而万物化。〈注〉云：运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云：旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣，其谁云之。〈注〉云：犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰：云者，有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰：朱也当御。三云：叔向不应。又云云：衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云：山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云：〈注〉云云：太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云：兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切，言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜，汝无复云。往追不及，来可待焉。考证：（《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。）谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。（《汲黯传》武帝曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。）谨照原书改前汉汲黯传上曰，吾欲云云。
庆庆：《卯集上·心字部》《唐韵》丘竟切《集韵》《韵会》《正韵》丘正切，□卿去声。《说文》行贺人也。《周礼·春官·宗伯》以贺庆之礼，亲异姓之国。〈疏〉谓侯国有喜可贺，王使大夫以物庆贺之也。又《秋官·大行人》贺庆以赞诸侯之喜是也。又善也。《书·吕□》一人有庆。《正义》天子有善事也。《诗·大雅》则笃其庆。《毛传》善也。《正义》福庆为善事，故为善也。又休也。《礼·月令》行庆施惠。〈注〉庆谓休其善也。休，美也。又福也。《易·履卦》大有庆也。《诗·小雅》孝孙有庆。又赐也。《诗·小雅》是以有庆矣。〈笺〉谓有庆赐之荣也。又发语词。《扬雄·反离骚》庆天悴而丧荣。又州名。隋立庆州。又姓。《左传》齐庆封，晋庆郑。又《集韵》《韵会》□丘京切，音卿。《易·大畜五上两爻传》有庆也，道大行也。庆与行叶。又《睽卦四五两爻传》志行也，往有庆也。行与庆叶。《班固·白雉诗》容洁朗兮於淳精，发皓羽兮奋翘英。彰皇德兮侔周成，永延长兮膺天庆。庆与精英成叶，皆庚韵也。盖庆乃卿字去声，转平声即卿也。故卿云亦曰庆云。近昆山顾氏未达音韵，乃曰易经庆字俱读羌音，行字俱读杭音，此偏论也，不知易自有叶羌字者。未可弃庆字本声之卿音也。又叶虚羊切，音羌。亦福也。《易·坤卦》积善之家，必有余庆。叶下殃。《书·伊训》万邦惟庆。叶上祥。《诗·大雅》则笃其庆。叶下光又。《小雅》孝孙有庆。叶下强。从心从久。久者，行也。吉礼以鹿皮为贽，从鹿省，会意。