呵壁问天

呵：《丑集上·口字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□虎何切，音□。《玉篇》责也，与诃同。《广韵》怒也。《周礼·地官·比长注》乡中无授，出乡无节，过所则呵问，系之圜土，考辟之也。《史记·李广传》霸陵尉醉呵止广。又通作苛。《前汉·王莽传》掖门仆射苛问。又《集韵》博雅云：呵呵，笑也。一曰气出，亦作□。又《韵会》慢应声，通作阿。又《韵会》寒歌切，音河。《类篇》谯问也。通作何。《史记·卫绾传》景帝立，岁余不谯呵绾。〈注〉索隐曰：谯呵音谁何，犹借访。一曰谯呵者，责让也。又《集韵》许个切，音□。嘘气也。一曰责也。

壁：《丑集中·土字部》《唐韵》北激切《集韵》《韵会》《正韵》必正切，□音繴。《说文》垣也。《释名》辟也，辟御风寒也。《孔安国·尚书序》秦始皇焚书，我先人用藏其家书于屋壁。《水衡记》张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁，不点睛，每曰点之即飞去。人以为诞，因点其一，须臾雷电破壁，一龙乗[音chéng]云上天。又军垒。《前汉·高帝纪》帝晨驰入韩信张耳壁，夺之军。《周亚夫传》吴楚反，亚夫救梁，引兵走昌邑，坚壁而守。又星名。二十八宿之一。《晋书·天文志》东壁二星主文籍，天下图书之府。又地名。壁州，在三巴，本汉宕渠地，唐高祖武德初置，辟州节度使郑畋有记。又赤壁，在蒲圻。《荆州记》蒲圻县沿江南岸百里，名赤壁，昔周瑜破曹操处。黄州赤壁乃赤鼻山。《水经注》江水左迳赤鼻山，下为赤鼻矶。苏轼赤壁前赋及长短句，人道是三国周郞赤壁，盖传疑也。又凡石厓之峭削皆曰壁。《马岌·石壁铭》青壁千寻。《江淹诗》缅映石壁素。《神仙传》帛和入西城山，王公令熟视石壁，二年渐觉有文字，三年得神丹方及五岳图。本作壁，十四画。说文、经史皆同。字汇从省作壁，入十三画，因之。壁字从□作。

问：《丑集上·口字部》《唐韵》亡运切《集韵》《韵会》《正韵》文运切，□闻去声。《说文》讯也。《书·仲虺之诰》好问则裕。《诗·邶风》问我诸姑，遂及伯姊。又《尔雅·释言》聘问也。《仪礼·聘礼》小聘曰问。《周礼·春官·大宗伯》时聘曰问。又《秋官·大行人》间问以谕诸侯之志。〈又〉凡诸侯之邦交，岁相问也。又《正字通》古谓遗曰问。《诗·郑风》亲佩以问之。〈传〉问，遗也。《礼·曲礼》凡以苞苴箪笥问人者。《左传·哀二十六年》卫侯使以弓问子贡。又讯罪曰问。《诗·鲁颂》淑问如臯陶。〈注〉淑，善。问，讯囚也。又命也。《左传·庄八年》期戍，公问不至。〈注〉问，命也。又姓。《广韵》今襄州有之。《正字通》明问智，成化贡士。又《正韵》与闻同，声问也。《诗·大雅》宣昭义问。〈又〉亦不陨厥问。考证：（《礼·曲礼》凡以苞苴簟笥问人者。）谨照原文簟笥改箪笥。

天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。