行住坐卧

行住坐卧,指一举一动。《大承本生心地观经·报恩品》:『行住坐卧,受诸苦恼。』

行住坐卧

基本信息

成语拼音
xíng zhù zuò wò
成语注音
ㄒㄧㄥˊ ㄓㄨˋ ㄗㄨㄛˋ ㄨㄛˋ
成语简拼
XZZW
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
行住坐臥

成语解析

成语解释

指一举一动。

成语用法

作宾语、定语;指人的举止

相关成语

近义词

行动坐卧

成语接龙

1、行住坐卧→卧床不起→起居无时→时不可失→失惊打怪→怪声怪气→气味相投→投机倒把→把玩无厌→厌难折冲→冲风破浪→浪迹天下→下车伊始→始末原由→由近及远→远求骐骥→骥服盐车→车殆马烦→烦言碎辞→辞多受少→少年老诚→诚惶诚恐→恐后争先→先意承指→指山卖磨→磨牙凿齿→齿牙馀惠→惠风和畅→畅所欲为→为所欲为→为德不终→终天之恨→恨相知晚→晚节不终→终而复始→始终不易→易俗移风→风云突变→变颜变色→色厉胆薄→薄寒中人→人烟稠密→密锣紧鼓→鼓馁旗靡→靡有孑遗→遗迹谈虚→虚情假意→意义深长→长绳系景→景星麟凤→凤管鸾箫→箫韶九成→成双作对→对薄公堂→堂皇正大→大题小做→做鬼做神→神怒人怨→怨气满腹→腹心相照→照本宣科→科头袒体→体恤入微→微乎其微→微服私行→行动坐卧→卧薪尝胆→胆小怕事→事宽即圆→圆颅方趾→趾踵相错→错落参差→差强人意→意前笔后→后继有人→人来客去→去故就新→新益求新→新亭对泣→泣麟悲凤

2、行住坐卧→卧不安席→席丰履厚→厚味腊毒→毒魔狠怪→怪诞不经→经天纬地→地主之谊→谊不容辞→辞尊居卑→卑鄙无耻→耻言人过→过时黄花→花街柳陌→陌路相逢→逢君之恶→恶衣粗食→食肉寝皮→皮里春秋→秋毫勿犯→犯上作乱→乱世英雄→雄伟壮观→观山翫水→水清无鱼

3、行住坐卧→卧不安席→席卷而逃→逃之夭夭→夭桃穠李→李郭仙舟→舟中敌国→国将不国→国家栋梁→梁孟相敬→敬而远之→之死靡二→二缶锺惑→惑世盗名→名过其实→实蕃有徒→徒负虚名→名正言顺→顺水推舟→舟车劳顿→顿纲振纪→纪纲人论→论功行赏→赏奇析疑→疑似之间

成语用法

成语示例

(1)清·文康《儿女英雄传》第37回:『你只看那猴儿,无论行住坐卧,他总把脑袋扎在胸坎子上,倒把勃儿扛起来。』

(2)…何处?』娘娘道:『他那肯放下,只是带在腰间,行住坐卧,再不离身。』行者道:『你若有意于朱紫国,还要相…——明·吴承恩《西游记》

(3)…我。你去黄龙山黄龙寺,见长老慧南禅师,不问他行住坐卧间,速取将头来。』念念有词,喝声道:『疾!』豁剌…——明·冯梦龙醒世恒言

成语造句

(1)草稿本的第二页上面写着“行住坐卧”几个大字。

(2)嘟嘟写不出成语“行住坐卧”的拼音。

(3)临泉县吕寨中学的万老师在黑板上写上了成语“行住坐卧”。

(4)小丹不会写成语“行住坐卧”的最后一个字。

(5)宥兴大哥哥给奕轩和葶冰讲述了“行住坐卧”的历史典故

(6)于修道时,在行住坐卧中正念而住。

(7)这老和尚,行住坐卧,皆在山中,他是那样的安祥和沉默。

(8)真正的道,是内在里面得大自在解脱,行住坐卧一尘不染。

(9)去陈炉之前,菱凡姐姐给媚姿和江瑶讲解了『行住坐卧』的典故。

(10)你还是可以有正常的生活,可以上班工作、吃饭睡觉、行住坐卧,跟一般人没两样。

(11)像法之中,有一婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护,其母信邪,常轻三宝。

(12)现在的江飞,对这种呼吸方法已经掌握的炉火纯青,不再需要用固定的站桩模式,而是随时随地行住坐卧当中都可以练习。

(13)一气神和,归根复命,行住坐卧,绵绵若存,所以养其浩然者,施之于法,则以我之真气,合天地之造化,故能嘘为云雨,嘻为雷霆。

出处典源

成语出处

《大承本生心地观经·报恩品》:『行住坐卧,受诸苦恼。』

分字解释

行:xíng 1、<动>行走。《论语》:『三人行,必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》:『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》:『舟已行矣,而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》:『士之处此世,而望名誉之光,道德行,难已。』5、<动>实行;做。《训俭示康》:『君子寡欲则不役于物,可以直道而行。』6、<名>动作;行动;举动。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》:『其志洁,其行廉。』8、<副>将;即将。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』9、<量>遍;次。《训俭示康》:『客至未尝不置酒,或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》:『遵彼微行。』2、<名>行列;队伍。《国殇》:『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈;辈分。《苏武传》:『汉天子,我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》:『出门登车去,涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] (1)使者。(2)行装。[行人] (1)出使的人。(2)行路人。(3)出征的人。[行者] (1)行路人。(2)出征的人。(3)出家而受大的佛教徒;去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。

住:zhù 1、<动>停留;留下。《后汉书·蓟子训传》:『蓟先生小住。』2、<动>停止。李白《早发白帝城》:『两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。』3、<动>住宿;居住。《琵琶行》:『家在虾蟆陵下住。』4、<动>通『驻』,驻扎。《赤壁之战》:『瑜自请精兵数万人,进住夏口。』[住持] 主持佛寺或者道观的和尚或道士。[住衰] 延年不老。

坐:zuò 1、<动>坐。古人席地而坐,两膝着地,臂部靠在脚后跟上。《廉颇蔺相如列传》:『秦王坐章台见相如。』2、<动>坐(在座位上)。《口技》:『口技人坐屏障,一桌一椅一扇一抚尺而已。』3、<名>座位。《鸿门宴》:『项王则受璧,置之坐上。』这个意义后来写作『座』。4、<动>犯罪;因……犯罪;犯……罪。《晏子使楚》:『王曰:「何坐?」曰:「坐盗。」』5、<动>牵连治罪。《苏武传》:『副罪,当相坐。』6、<动>诉讼时在法官面前对质。《左传·昭公二十三年》:『晋人使邾大夫坐。』7、<动>驻守。《左传·桓公二十三年》:『楚人坐其北门。』8、<动>坐待;坐等。《冯婉贞》:『与其坐而待亡,孰若起而拯之。』9、<介>因为;由于。《山行》:『停车坐爱枫林晚。』10、<副>空;徒然。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》:『坐观垂钓者,徒有羡鱼情。』11、<副>恰好。林逋《易从师山亭》:『西村渡口人烟晚,坐见渔舟两两归。』12、<副>即将。柳宗元《早梅》:『寒英坐销落,何用慰远客。』[坐大] 自然强大。[坐法] 犯法而处罚。[坐化] 佛教用语,指和尚盘膝端坐而死。[坐食] 不劳而食。

卧:wò 1、<动>伏在矮而小的桌子上睡觉。《左忠毅公逸事》:『庑下一生伏案卧,文方成草。』2、<动>睡;躺。《促织》:『东曦既驾,僵卧长愁。』3、<动>趴伏。《清平乐·村居》:『最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。』4、<动>平放着。《核舟记》:『舟尾横卧一楫。』[卧龙] 比喻隐居或尚示崭露头角的想不出人才。

行:《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切,□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》行,伉也,伉足而前也。又《广韵》适也,往也,去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬,其祀行。〈注〉行,在庙门外之西,为軷壤,高二寸,广五寸,轮四尺,设主軷上。又道也。《晋语》下有直言,臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔,鲧陻洪水,汨□其五行。《韵会》五行,运于天地间,未尝停息,故名。又行人,官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行,言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引,古乐府长歌行,短歌行,此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行,苦恶曰窳。又《广韵》下孟切,胻去声。《玉篇》行,迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外,在心为德,施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行,姓。巡,名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切,音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出犬鸡。〈注〉百人为卒,二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行,百行为万人,谓之方□。又中行,复姓。《通志·氏族略》中行氏,晋公族隰叔之后也,汉文时有宦者中行说。又太行,山名。《书·禹贡》太行、恒山,至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切,音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。又《韵会》行行,刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切,音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完,残祭侧偏。公孙幽遏,跛踦后行。又《集韵》乎监切,音嗛。与衔同。考证:(《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出鸡犬。)谨照原文鸡犬改犬鸡。(《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。)谨照原文岂知改岂如。

住:《子集中·人字部》《广韵》持遇切《集韵》《韵会》厨遇切,□音驻。止也,立也,居也。《齐书·张融传》融为中书郞,未有居止,权牵船於岸上住。又姓。见《姓苑》。又与数同。《列子·黄帝篇》沤鸟之至者,百住而不止。

坐:《丑集中·土字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徂卧切,音座。行之对也。《礼·曲礼》坐如尸。〈又〉虚坐尽后,食坐尽前。又便坐,别坐之处。《前汉·文翁传》在便坐受事。又《后汉·宣秉传》秉修高节,光武特拜御史中丞,诏与司隶校尉中书令同专席而坐,京师谓之三独坐。又犹守也。《左传·桓十二年》楚伐绞,军其南门。绞人争出,驱楚役徒于山中。楚人坐其北门,而覆诸山下,大败之。又古者谓跪为坐。《礼·曲礼》先生琴瑟书策在前,坐而迁之。〈注〉坐,跪也。又〈律〉有罪坐。《前汉·文帝纪》除收帑相坐律令。又罪人对理曰坐。《左传·僖二十八年》鍼庄子为坐。又释氏大坐曰跏趺。《莲华经》结跏趺坐。又与座通。《前汉·梅福传》当户牖之法坐。〈注〉正座也。又姓。见《姓苑》。又《集韵》徂果切,音睉。义同。○按坐有上去二音,字韵诸书训注皆同,惟《转注古音》坐注引《史记》高帝纪,遂坐上坐。《正义》云:前坐字,在果反,后坐字,在卧反。《字汇》行坐之坐读上声,非。《正字通》谓坐字在上声者,叶音也,亦非。本作□。《说文》从土,从畱省,土所止也。隷作坐。考证:(《左传·桓十二年》楚人坐其北门,而覆其山下,大败之。)谨照原文覆其山下改为覆诸山下。(本作□。《说文》从土从留省,土所止也。)谨照说文□改□。留改畱。

卧:《未集下·臣字部》《唐韵》吾贺切《集韵》《韵会》吾货切《正韵》五个切,□音饿。《说文》休也。从人臣,取其伏也,人臣事君俯偻也。《长笺》因休义借寐也。《广韵》寝也。《释名》化也,精气变化,不与觉时同也。《礼·乐记》魏文侯问於子夏曰:吾端冕而听古乐,则唯恐卧。又《韵会》寝室曰卧。《后汉·宦者传论》乃以张卿为大谒者,出入卧内。又息也。《管子·白心篇》卧名利者写生危。〈注〉息其名利之心,则无危生之累也。