凡夫俗子

凡夫俗子,泛指平庸的人。明·许仲琳《封神演义》第四十三回:『吾等又不是凡夫俗子,恃强斗勇,皆非仙体。』

凡夫俗子

基本信息

成语拼音
fán fū sú zǐ
成语注音
ㄈㄢˊ ㄈㄨ ㄙㄨˊ ㄗㄧˇ
成语简拼
FFSZ
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
凡夫俗子
成语谜语
凡人
成语英文
the commonplace

成语解析

成语解释

泛指平庸的人。

成语用法

作宾语;指平庸的人

相关成语

近义词

草木愚夫、平常百姓、凡夫肉眼、凡胎浊体、凡胎浊骨、凡胎俗骨、村夫野老、村夫俗子、浊骨凡胎、肉眼凡胎、肉眼凡夫、常鳞凡介、愚夫俗子、等闲之辈、芸芸众生、等闲之人、绸人广众

反义词

神仙中人

成语接龙

1、凡夫俗子→子为父隐→隐忍不言→言者弗知→知白守黑→黑白分明→明德惟馨→馨香祷祝→祝发文身→身名两泰→泰来否往→往古来今→今雨新知→知心知意→意前笔后→后来居上→上医医国→国计民生→生死未卜→卜夜卜昼→昼伏夜行→行不履危→危如朝露→露影藏形→形势逼人→人事不醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌功颂德→德才兼备→备尝辛苦→苦口良药→药店飞龙→龙化虎变→变生意外→外合里应→应节合拍→拍案叫绝→绝顶聪明→明火持杖→杖履相从→从容就义→义断恩绝→绝少分甘→甘之若素→素口骂人→人非土木→木梗之患→患难夫妻→妻梅子鹤→鹤长鳬短→短褐穿结→结舌钳口→口耳相承→承平盛世→世风日下→下情上达→达官要人→人神共嫉→嫉贤妒能→能者多劳→劳师袭远→远溯博索→索隐行怪→怪力乱神→神至之笔→笔墨官司→司马称好→好心好意→意兴盎然→然荻读书→书缺有间→间不容瞬→瞬息千变→变炫无穷→穷年尽气→气满志得→得失荣枯→枯脑焦心→心乱如麻

2、凡夫俗子→子为父隐→隐姓埋名→名噪一时→时乖运拙→拙贝罗香→香象绝流→流水行云→云朝雨暮→暮云春树→树上开花→花团锦簇→簇锦团花→花簇锦攒→攒三集五→五陵豪气→气忍声吞→吞声饮气→气克斗牛→牛马襟裾→裾马襟牛→牛头马面→面红颈赤→赤心报国→国富兵强

3、凡夫俗子→子为父隐→隐占身体→体规画圆→圆颅方趾→趾踵相接→接踵而来→来回来去→去伪存真→真知灼见→见怪不怪→怪诞诡奇→奇货可居→居下讪上→上善若水→水火无情→情见力屈→屈尊就卑→卑宫菲食→食生不化→化险为夷→夷然自若→若无其事→事在萧墙→墙头马上

成语用法

成语示例

(1)瞧我这凡夫俗子,不能交通神明,所以梦都没有一个儿。▲清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回

(2)…不是把他看作神,也不再看作是一个『不咋样』的凡夫俗子,而是断定那是一位圣人,而他自己不过是个凡人。圣…——当代·陈忠实《白鹿原》

(3)…地说到个「打」字?「罗汉」是佛门中圣人,我辈凡夫俗子,如何敢当此称呼?武林中朋友胡乱以此尊称,殊不敢…——当代·金庸《鹿鼎记》

(4)…意。圣天子是天上紫薇星下凡,自然不是奴才这种凡夫俗子能及得上的。因此奴才心想,只要皇上吩咐下来,就必…——当代·金庸《鹿鼎记》

成语造句

(1)不论凡夫俗子或被唾弃者,都能跟从耶稣。

(2)超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。

(3)但似乎他又惯于对每一位穷追猛打——无论对民主派,凡夫俗子,资本家,自由主义者还是消费者。

(4)当天出席圣诞树点灯仪式的艺人包括歌手雪儿?克罗、嘻哈歌手“凡夫俗子”(Common)和“美国偶像”冠军乔丁?斯帕克斯,他们的表演让观众倾倒。观看表演的观众们穿着棉衣,戴着围巾,裹得严严实实。

(5)而对于我们这些凡夫俗子来说,最佳的人生境界也许不是别的,而是成为一个快乐的生活家。

(6)凡夫俗子们虽然只能听天由命,但他们最为惧怕的不是活着的苦难,而是“死无葬身之地”。

(7)凡夫俗子中,有谁能摆脱“得失”二字呢?

(8)更别提我们这样的凡夫俗子,三十年的光阴沉浮世间,我却依然迷茫,觉得所有的一切都好陌生,对于这个世界以及自己我真的还是尚未参透。

(9)珺琪大哥哥给胡蕾和芷逸讲述了“凡夫俗子”的历史典故

(10)可可写不出成语“凡夫俗子”的拼音。

(11)练习本的第二页写着“凡夫俗子”几个大字。

(12)牧师对这些问题自有严格的观念,但是他怎样使它们同他的回答调和起来,就完全超出了我们凡夫俗子的理解了。

(13)然而,靠赖神所赐的信心,这些凡夫俗子可以过不平凡的人生。

(14)人们开始意识到他们的领袖并非是“神授”的,而只是一些也有可能失误的凡夫俗子,与他们自己毫无二致。

(15)石花尖学校的段干老师在黑板上写上了成语“凡夫俗子”。

(16)世上伟大的事业不是由天才完成,而是由学习非凡态度的凡夫俗子所成就。

(17)所以,对于我辈凡夫俗子,既然不能成佛成仙,既然做不了智者,那便从现在开始,健康而快乐地过好每一天。

(18)所以,他不能过凡夫俗子的生活,不能在人生的许多事情上,做凡夫俗子的反应。

(19)他没有时间可以像凡夫俗子一样的浪费,他要以并不长的生命,完成许许多多第一流的事。

(20)我们这帮凡夫俗子是多么奇怪啊!

(21)我们真的相信上帝真的会插手去帮助一个凡夫俗子恢复健康吗?

(22)小玲不会写成语“凡夫俗子”的最后一个字。

(23)在制作网站的过程当中,我们经常碰到的困难给制作者提供了一次完善自身的机会,并提醒着用户我们制作者其实也是凡夫俗子。

出处典源

成语出处

明·许仲琳《封神演义》第四十三回:『吾等又不是凡夫俗子,恃强斗勇,皆非仙体。』

分字解释

凡夫

凡夫:[fánfū] 平常的人;平庸的人。凡夫俗子。

俗子

俗子:[súzǐ] 俗人。凡夫俗子。

凡:fán 1、<形>平常;平庸。《赤壁之战》:『巨是凡人,偏在远郡。』2、<名>人世间;尘世。司空图《携仙箓》:『仙凡路阻两难留。』3、<副>凡是,表示概括。《察今》:『凡先王之法有要于时者。』4、<名>大概;大略。《汉书·扬雄传》:『仆尝倦谈,不能一二其详,请略举凡。』5、<动>总共;总计,表示总合。《琵琶行》:『凡六百一十六言。』《出师表》:『由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。』[凡鸟] 1.家禽,比喻普通平常。曾巩《鸿雁》:『性殊凡自知时,飞不乱行聊渐陆。』2.指庸才。刘义庆《世说新语·简傲》:『题门上作「风」字而去……「凤」字,凡也。』

夫:fū 1、<名>成年男子。《愚公移山》:『遂率子孙荷担者三夫。』《论积贮疏》:『一夫不耕,或受之饥。』2、<名>大丈夫。《左传·宣公十二年》:『闻敌强而退,非夫也。』3、<名>指服劳役或从事某种体力劳动的人。《智取生辰纲》:『农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。』王建《宫词》:『宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。』4、<名>女子的配偶;丈夫。《陌上桑》:『罗敷自有夫。』fú 1、<代>(1)这;那。《归去来兮辞》:『乐夫天命复奚疑?』(2)他。《左传·襄公二十年》:『使夫往而学焉。』2、<助>(1)用在句首,引起议论。《烛之武退秦师》:『夫晋何厌之有?』(2)用在句中,使语气显得舒缓。《论语·阳货》:『食夫稻,衣夫锦,放女安乎?』(3)用在句末,表示感叹。相当于『啊』『吧』。《兰亭集序》:『后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!』

俗:sú 1、<名>风俗;习俗。《屈原列传》:『冀幸君之一悟,俗之一改也。』2、<名>世俗;一般的人。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗;民间。《林黛玉进贾府》:『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗;平庸。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》:『僧一行,本名遂,俗姓张氏。』

子:zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》:『干、越。夷貉之子,生而同声,长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》:『此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子,相当于『您』。《为学》:『子何恃而往?』5、<名>泛指人。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》:『子曰:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》:『光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》:『详缓看字,子细分明读之。』

凡:《子集下·几字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符咸切,音帆。《说文》最括也。《玉篇》非一也。《广韵》常也,皆也。《正韵》大槪也。又《前汉·扬雄传》请略举凡。〈注〉师古曰:凡,大指也。《杜预·左传序》发凡以言例。又《玉篇》计数也。《前汉·石奋传》凡号奋为万石君。〈注〉师古曰:凡,最计也。总合其一门,计五人为二千石,故号万石君。又最凡,诸凡之最目也。《周礼·天官·司会注》书谓簿书,契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿书,如今印契,其凡目所最处印之。又轻微之称。《广韵》凡,轻也。《孟子》待文王而后兴者,凡民也。又国名。在濬州。《春秋·隐七年》天王使凡伯来聘。《左传·僖二十四年》凡蒋郉茅胙祭周公之胤也。又姓。《韵会》周公凡伯之后。又叶符筠切。《崔驷达旨》高树靡阴,独木不林。随时之宜,道贵从凡。〈注〉凡,常也。考证:(《周礼·天官·司会注》谓簿书,挈其最凡也。)谨照原文谓字上增书字。挈字改契字。

夫:《丑集下·大字部》《唐韵》甫无切《集韵》《韵会》风无切,□音肤。男子通称。《礼·郊特牲》夫也者,以知帅人者也。《诗注》夫有传相之德,而可倚仗,谓之丈夫。又男女既配曰夫妇。《易·家人》夫夫妇妇。又先生长者曰夫子,妻称夫亦曰夫子。又《礼·曲礼》天子有后,有夫人。又妾曰如夫人。《左传·昭十七年》齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。又官名。《礼·王制·大夫注》大夫者,扶进人者也。又《周礼·地官》十夫有沟,百夫有洫,千夫有浍,万夫有川。又十六以上不成丁,曰余夫。又贩夫。《周礼·地官》夕时而市,贩夫贩妇为主。《白乐天诗》楼暗攒倡妇,堤喧嗾贩夫。又执御行役曰仆夫。《诗·小雅》召彼仆夫,谓之载矣。又以我称人曰夫夫。《礼·檀弓》曾子指子游示人曰:夫夫也,为习于礼者。又人名。黔夫,齐威王疆场四臣之一。又国名。丈夫国,在维鸟北,见《山海经》。又邑名。柴夫,属燕地,见《齐语》。又山名。夫夫山,在风伯山之东,见《山海经》。○按《续通考》引此作大夫。又武夫,石之次玉者。《前汉·董仲舒传》五霸比于三王,犹武夫之于美玉。别作玞砆。又数名。《前汉·食货志》六尺为步,步百为畮,畮百为夫。又姓。又息夫,复姓。又《广韵》防无切《集韵》《韵会》冯无切《正韵》逢夫切,□音扶。语端辞。《论语》夫仁者。又语已辞。《论语》如斯夫。又有所指之辞。《论语》夫二三子也。又草名。《尔雅·释草》柱夫摇车。〈注〉蔓生,细叶紫花,可食,俗呼为翘摇车。又叶缚谋切,音浮。《□琳诗》仲尼以圣德,行聘徧周流。遭斥戹□蔡,归之命也夫。考证:(又国名。丈夫国,在维鸟,见《山海经》。)谨照原文维鸟下增北字。(《史记·董仲舒传》五霸比于三王。)谨按史记儒林传董仲舒传无此语,所引出前汉书,谨将史记二字改前汉。”

俗:《子集中·人字部》(古文)圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切,□音续。习也。上所化曰风,下所习曰俗。《释名》俗,欲也,俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜,使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙,六曰礼俗,以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状,庭坚曰:难言也。视其平居,无以异於人,临大节而不可夺,此不俗人也。《说文》从人,谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证:(相如上林赋徼□受屈。)谨照原文上林赋改子虚赋。

子:《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切,□音梓。《说文》十一月阳气动,万物滋入,以为称。《徐锴曰》十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,即宗子也。其适夫人之次子,或衆[音zhòng]妾之子,曰别子,亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。《王肃曰》子者,有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻,曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男,凡五等。〈疏〉子者,奉恩宣德。又左庶子,中庶子,官名。又国名。《括地志》子城,在渭州莘城县。又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。又姓。《史记·殷本纪》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。又子细,犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲,何必太子细也。《正字通》子读若荠,方语别也。俗作仔细。又去声,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心,油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切,音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切,音则。《诗·豳风》既取我子,无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证:(女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。)谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。(《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。)谨照原书释岁改释天。