行尸走肉，行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
行尸走肉和『酒囊饭袋』；都指庸庸碌碌的人。但行尸走肉偏重在『没有灵魂』；『酒囊饭袋』偏重于『不会做事』。
作宾语、定语；指没有思想的人
[同]行屍走肉、走肉行尸、行尸走骨、走骨行尸、酒囊饭袋、衣架饭囊
虽死犹生
1、行尸走肉→肉朋酒友→友风子雨→雨淋日炙→炙手可热→热情洋溢→溢于言外→外强中瘠→瘠牛偾豚→豚蹄穰田→田连阡陌→陌路相逢→逢凶化吉→吉人天相→相得甚欢→欢忻鼓舞→舞笔弄文→文房四士→士饱马腾→腾焰飞芒→芒屩布衣→衣被群生→生死与共→共枝别干→干巴利脆→脆而不坚→坚忍不拔→拔刀相济→济窍飘风→风雨连床→床上叠床→床笫之私→私心杂念→念念有词→词正理直→直言无讳→讳疾忌医→医时救弊→弊衣箪食→食子徇君→君子之交→交能易作→作威作福→福寿康宁→宁缺勿滥→滥竽充数→数往知来→来者居上→上楼去梯→梯山栈谷→谷父蚕母→母难之日→日迈月征→征名责实→实心实意→意满志得→得马生灾→灾难深重→重规袭矩→矩步方行→行不苟合→合而为一→一寒如此→此伏彼起→起早挂晚→晚食当肉→肉飞眉舞→舞文玩法→法出多门→门庭如市→市井之臣→臣心如水→水洁冰清→清水衙门→门无杂客→客死他乡→乡利倍义→义正词严→严刑峻法→法轮常转
2、行尸走肉→肉颤心惊→惊心眩目→目不给赏→赏心乐事→事无巨细→细微末节→节外生枝→枝节横生→生功止过→过甚其辞→辞赋风骨→骨肉未寒→寒心酸鼻→鼻息如雷→雷鸣瓦釜→釜中生尘→尘羹涂饭→饭来张口→口沸目赤→赤口毒舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌舞升平→平心而论
3、行尸走肉→肉朋酒友→友风子雨→雨断云销→销魂荡魄→魄荡魂飞→飞砂转石→石火电光→光可鉴人→人怨天怒→怒不可遏→遏云绕梁→梁孟相敬→敬业乐群→群鸿戏海→海约山盟→盟山誓海→海阔天高→高耸入云→云心鹤眼→眼光如豆→豆蔻年华→华不再扬→扬眉吐气→气壮山河
（1）清·王夫之《读通监论·卷五·成帝》：『张禹之初，与王根异也，犹有生人之气也；虑及子孙，而行尸走肉，遂祸人之宗社，冒万世之羞，朱云欲以齿剑而不惭。』
（2）在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。▲峻青《不尽巨涛滚滚来》
（3）晋·王嘉《拾遗记·卷六》：『夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！』（源）
（1）《行尸走肉》的漫画和电视秀一直办的很成功。
（2）《行尸走肉》现在是有线电视台众多在播美剧中收视最高的剧集，就像我们丧尸们一样。
（3）不过是什么导致了《行尸走肉》的僵尸真的有什么意义么？
（4）草稿本的第三页上面写着“行尸走肉”几个大字。
（5）出租车将我俩送到家门前，我俩走进家，登上楼梯，这时我感到尴尬极了，极力与这具颓废、跛脚的行尸走肉保持距离。
（6）电视部分，我今年非常喜欢《大西洋帝国》、《血战太平洋》、《行尸走肉》。
（7）反资本主义、反对信用卡，他不想成为行尸走肉，并痛恨老大哥。
（8）国国写不出成语“行尸走肉”的拼音。
（9）含含不会写成语“行尸走肉”的最后一个字。
（10）蒿姐姐给瞿嫣和海珊讲述了“行尸走肉”的典故。
（11）很多投资者像行尸走肉一般没头脑。
（12）欢迎大家回到《行尸走肉》第二季。
（13）例如，被诅咒的家族通常会感觉到没有理由要为“行尸走肉”耗费食物。
（14）你甚至都没有梦想，你这个行尸走肉。
（15）贫穷导致的种种恶果——仇恨、苦难、行尸走肉般的躯壳，这些都无法随着时间净化。
（16）青春中学的能老师在黑板上写上了成语“行尸走肉”。
（17）四年后他被无罪释放。他说他在开罗的一家监狱里被酷刑折磨成了一具行尸走肉。
（18）他会在口头上以“自由”和“人权”之名，将你强制变成一具行尸走肉以使你更好地适应他们渴望的官僚乌托邦。
（19）他们是受《行尸走肉》等一些热门剧集的启发。
（20）我们要感谢台前幕后所有付出汗水的工作人员，是他们的辛勤劳动才让我们有《行尸走肉》这么一档独一无二的美剧。
（21）我们知道什么让我们感觉到还活着，什么让我们行尸走肉。
（22）现在已经48岁的默德伯格太太在埃里克死后的四年里一直行尸走肉般活着。
（23）选择不这样做就是选择了行尸走肉的一生。
（24）有人这样说：行尸走肉是部极棒的电视剧，比无论格林还是童话镇都要惊悚和精巧得多。
（25）这个可怕的事实是我们不应该试图如行尸走肉般存在。
（26）正如其他的好莱坞改编剧一样，漫画《行尸走肉》的死忠们可能心有疑虑。
（27）最后，你觉得自己犹如行尸走肉，失去生活目标。
晋·王嘉《拾遗记》卷六：『夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。』
东汉人任末从小家境贫寒，他勤奋好学，始终坚持自学。他对自己要求活到老、学到老，曾经用荆条作笔，用树液加上烟灰作墨，映着月光读书。他成为一个十分博学的人，收了很多学生，他说人如果不学习就像行尸走肉一样
行：xíng 1、<动>行走。《论语》：『三人行，必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》：『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》：『舟已行矣，而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》：『士之处此世，而望名誉之光，道德行，难已。』5、<动>实行；做。《训俭示康》：『君子寡欲则不役于物，可以直道而行。』6、<名>动作；行动；举动。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》：『其志洁，其行廉。』8、<副>将；即将。《归去来兮辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』9、<量>遍；次。《训俭示康》：『客至未尝不置酒，或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》：『遵彼微行。』2、<名>行列；队伍。《国殇》：『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈；辈分。《苏武传》：『汉天子，我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》：『出门登车去，涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] （1）使者。（2）行装。[行人] （1）出使的人。（2）行路人。（3）出征的人。[行者] （1）行路人。（2）出征的人。（3）出家而受大的佛教徒；去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。
尸尸：shī 1、<名>尸体，古也写作『屍』。《唐雎不辱使命》：『伏尸百万，流血千里。』2、<动>陈列尸体示众。《叔向贺贫》：『其身尸于朝，其宗灭绛。』3、<名>古代代表死者受祭的人。《仪礼·士虞礼》：『祝迎尸。』4、<动>主持。《左传·襄公二十七年》：『且诸侯盟，小国固必有尸盟者。』[尸臣] 主事的大臣。[尸利] 如尸之只受享祭而无所事事，喻受禄而不尽职责。
走走：zǒu 1、<动>跑。《木兰诗》：『两兔傍地走，安能辨我是雄雌。』《五蠹》：『兔走触株，折颈而死。』[又] 赶快去。《送东阳马生序》：『录毕，走送之，不敢稍逾约。』2、<动>逃跑。《石壕吏》：『老翁逾墙走，老妇出门看。』《寡人之于国也》：『兵刃既接，弃甲曳兵而走。』[又] 〈动使动〉使……逃跑。《赤壁之战》：『可烧而走也。』3、<动>奔向；趋向。《廉颇蔺相如列传》：『臣尝有罪，窃计欲亡走燕。』《阿房宫赋》：『骊山北构而西折，直走咸阳。』[辨] 行，走。现代的『走』，古代称『行』；现代称『跑』，古代称『走』。[走笔] 用笔迅速地书写。[走舸] 快船。[走狗] （1）猎狗。（2）驱狗出猎。（3）比喻受人豢养而帮助其作恶的坏人。[走丸] 如丸之速转，比喻便易迅速。[走卒] （1）供人使唤的差役、隶卒。（2）泛指供人驱使、地位低下无足轻重的人。
肉肉：ròu 1、<名>人体及动物的肌肉。《廉颇蔺相如列传》：『君不如肉袒伏斧质请罪。』2、<名>蔬果除去皮核外的可食部分。《荔枝图序》：『瓤肉莹白如冰雪。』3、<形>声音丰满悦耳。《礼记·乐记》：『使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏，足以感动人之善心而已矣。』[肉袒] 脱去上衣，露出肢体，以示降服或谢罪。
行：《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切，□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱举，而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行，堂下谓之步。《释名》行，伉也，伉足而前也。又《广韵》适也，往也，去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬，其祀行。〈注〉行，在庙门外之西，为軷壤，高二寸，广五寸，轮四尺，设主軷上。又道也。《晋语》下有直言，臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔，鲧陻洪水，汨□其五行。《韵会》五行，运于天地间，未尝停息，故名。又行人，官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行，言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引，古乐府长歌行，短歌行，此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行，苦恶曰窳。又《广韵》下孟切，胻去声。《玉篇》行，迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外，在心为德，施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行，姓。巡，名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切，音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出犬鸡。〈注〉百人为卒，二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行，百行为万人，谓之方□。又中行，复姓。《通志·氏族略》中行氏，晋公族隰叔之后也，汉文时有宦者中行说。又太行，山名。《书·禹贡》太行、恒山，至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切，音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。又《韵会》行行，刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切，音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完，残祭侧偏。公孙幽遏，跛踦后行。又《集韵》乎监切，音嗛。与衔同。考证：（《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出鸡犬。）谨照原文鸡犬改犬鸡。（《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。）谨照原文岂知改岂如。
尸尸：《寅集上·尸字部》《广韵》式之切《集韵》升脂切《正韵》申之切，□音蓍。《说文》尸，□也。象卧之形。《释名》尸，舒也。骨节解舒。不能复自胜敛也。《论语》寝不尸。《礼·丧大记》凡冯尸。兴必踊。又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。《诗·小雅》皇尸载起。《大雅》公尸来燕来宁。《朱子曰》古人於祭祀，必立之尸。因祖考遗体，以凝聚祖考之气。气与质合，则散者庶乎复聚。此敎之至也。又主也。《诗·召南》谁其尸之，有齐季女。〈笺〉主设羹之事。又□也。《左传·庄四年》楚武王荆尸，授师孑焉，以伐随。〈注〉谓□师於荆也。又《礼·表记》事君，近而不谏，则尸利也。《前汉·鲍宣传》以拱默尸禄为智。〈注〉言不忧其职，但知食禄而已。又姓。《广韵》秦尸佼为商君师，着书。又三尸，神名。《正字通》本作□，俗作尸。考证：（《礼·表记》事君，近而不谏，则是尸利也。）谨照原文省是字。
走走：《酉集中·走字部》《广韵》子苟切《集韵》《韵会》《正韵》子口切，□奏上声。《说文》趋也。从夭从止。〈注〉徐锴曰：□则足屈，故从夭。《五经文字》今经典相承作走。又《仪礼·士相见礼》将走。〈注〉走，犹去也。又《司马迁·报任少卿书》太史公牛马走。〈注〉走，犹仆也。《班固·答賔戏》走亦不任厠技於彼列。○按《汉书·叙传》走作仆。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□则□切，音□。《释名》疾趋曰走。走，奏也。促有所奏至也。《羣经音辨》趋向曰走。《书·武成》骏奔走。《孟子》弃甲曳兵而走。《尔雅·释宫》中庭谓之走。〈注〉走，疾趋也。又与奏同。《诗·大雅》予曰有奔奏。〈疏〉今天下皆奔走而归趋之也。《释文》奏，本亦作走。音同。又《韵补》叶子与切。《左传·昭七年》正考父鼎铭：一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。又叶养里切，音以。《论语谶》殷惑妲己玉马走。考证：（《诗·大雅》予曰有奔走。）谨照原文奔走改奔奏。
肉肉：《未集下·肉字部》（古文）宍《唐韵》如六切《集韵》《韵会》《正韵》而六切，□音衄。《说文》胾肉，象形。本书作□。《易·噬嗑》噬乾肉。《礼·孔子间居》觞酒豆肉。《左传·庄十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具，而后生肉。〈又〉心生肉。五肉已具，而后发为九窍。又《正字通》禽鸟谓之飞肉。《扬子·太□经》明珠弹于飞肉，其得不复。又肉□。《史记·孝文帝纪》法有肉□三。〈注〉黥劓二，左右趾合一，凡三。又芝草名。《抱朴子·僊药卷》五芝者，有石芝，有木芝，有草芝，有肉芝。又视肉，兽名。见《山海经·郭璞注》视肉，形如牛肝，有两目，食之无尽，寻复更生如故。又土肉，生海中。色黑，长五寸，大如小儿臂，有腹，无口耳，多足，可炙食。《本草》李时珍曰：此虫鱼之属，与土精名封同类。《郭璞·江赋》土肉石华。又《本草》人顶生疮，五色，如樱桃，破则自顶分裂，连皮剥脱至足，名曰肉人。夏子益奇疾方，常饮牛乳，即消。又《释名》肉，柔也。又《集韵》《韵会》《正韵》□如又切，音輮。钱璧之体。《尔雅·释器》肉倍好谓之璧。〈注〉肉，边也。好，孔也。《释文》肉，如字。又如授反。又锤体为肉。《前汉·律正志》圜而环之，令之肉倍好者。〈注〉锤之形如环，体为肉，孔为好。又肥满也。《礼·乐记》使其曲直繁瘠，廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣。〈疏〉肉谓肥满。〈又〉宽裕肉好，顺成和动之音作，而民慈爱。〈注〉肥也。《释文》□而救反。又《史记·乐书》宽裕肉好。〈注〉肉好，言音之洪美。又《集韵》儒遇切，音孺。肌肉也。又《韵会》《正韵》□而由切，音柔。边也。又《正字通》音腴。《周礼·地官·大司徒》其民丰肉而庳。刘昌宗读。