翻手为云，翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
基本信息
成语拼音
fān shǒu wéi yún
成语简拼
FSWY
常用程度
生僻成语
成语繁体
翻手為雲
翻手为云
成语解析
成语解释
翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
成语用法
作宾语、定语、分句；形容人变化无常
相关成语
近义词
翻手是雨，合手是云、翻手为云，覆手为雨、翻手作云覆手雨、翻手为云覆手雨、翻云覆雨
成语用法
成语示例
（1）猴子虽然有手，却不会制造工具，至于『翻手为云，覆手为雨』，猴子更不会。▼茅盾《手的故事》
成语造句
（1）秉文哥哥给胞馨和苇潞讲解了“翻手为云，覆手为雨”的故事。
（2）草稿本的封面上写着“翻手为云，覆手为雨”几个大字。
（3）冬冬不会写成语“翻手为云，覆手为雨”的最后一个字。
（4）灵儿写不出成语“翻手为云，覆手为雨”的拼音。
（5）奇台县第三中学的从老师在黑板上写上了成语“翻手为云，覆手为雨”。
（6）草稿本的第二页写着“翻手为云”几个大字。
（7）公安县车胤中学的弘老师在黑板上写上了成语“翻手为云”。
（8）涛佟大哥哥给紫鸣和净萱讲解了“翻手为云”的典故。
（9）成语翻手为云覆手雨的形成和名人有关。
（10）打开笔记本，第二页上写着“翻手为云覆手雨”几个大字。
（11）鹤城区石门中学的雍老师在黑板上写上了成语“翻手为云覆手雨”。
（12）羿辰大哥哥给凌志和桑秋讲了“翻手为云覆手雨”的典故。
（13）媒体将会决定鹿死谁手，他们对人民翻手为云覆手为雨。
（14）人类的情感，大多一纸之隔，翻手为云，覆手为雨，破无可破，zuowen/无能为力。
（15）武圣孙武逆苍天，翻手为云覆手雨。
（16）翻手为云、覆手为雨，脚踏三山五岳，眨眼之间，已是万里之外。
（17）那种孤单形影相随，淹没了一个又一个沉甸甸的黄昏。翻手为云覆手为雨，你怎知道我就不寂寞？
（18）杀众生敌，会良朋好友，结生死兄弟，煮酒焚香笑红颜，翻手为云覆手雨，这一片天，弃了又如何？
（19）猴子虽然有手，却不会制造工具；至于翻手为云，覆手为雨，猴子更不会。见茅盾《手的故事》一。
出处典源
成语出处
宋·陈亮《祝英台近》词：『翻手为云，造物等儿戏。』
分字解释
翻
翻：fān 1、<动>飞；鸟飞。王维《辋川闲居》：『青菰临水映，白鸟向山翻。』2、<动>翻动；飘动。《白雪歌送武判官归京》：『风掣红旗冻不翻。』3、<动>翻动。《红楼梦》：『王夫人取时，翻寻了半日。』4、<动>翻倒；倾覆。《琵琶行》：『血色罗裙翻酒污。』5、<动>越过。《明湖居听书》：『及至翻到傲来峰顶。』6、<副>反而；反倒。《酬乐天扬州初逢席上见赠》：『到乡翻似烂柯人。』7、<动>依照曲调写作曲词。《琵琶行》：『为君翻作琵琶行。』8、<动>翻译。《旧唐书·姚崇传》：『姚兴执本与什对翻。』9、<动>演奏。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：『五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。』
手手：shǒu 1、<名>人的手。[又] <动>手拿着；手持。《左忠毅公逸事》：『使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者。』2、<副>亲手；亲自。《送东阳马生序》：『每假借于藏书之家，手自笔录。』3、<名>控制的范围。《毛遂自荐》：『王之命，悬于遂手。』4、<名>精通某种技艺或专门从事某项工作裙人。杜甫《遭田父泥饮美严中丞》：『回头指大男：「渠是弓弩手。」』[手谈] 下围棋。[手眼] 手段；技艺。
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
云云：yún 1、<动>说。《兰亭集序》：『古人云：「死生亦大矣。」』2、<动>有。《荀子·法行》：『其云益乎。』3、<代>如此；这样。《师说》：『士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。』4、<助>用于句首、句中、句末，无意义。《诗经·卷耳》：『云何吁矣』《左传·成公十二年》：『日云莫矣。』《核舟记》：『盖大苏泛赤壁云。』5、<名>话。《苏武传》：『勿复有云。』6、<名>云彩。《归去来兮辞》：『云无心以出岫。』7、<形>盛多的样子。《过秦论》：『天下云集响应。』[云云] （1）众多，又作『芸芸』。（2）如此如此。
翻
翻：《未集中·羽字部》《广韵》《集韵》孚袁切《韵会》浮袁切《正韵》孚艰切，□音番。《说文·新附字》飞也。《张衡·西京赋》衆[音zhòng]鸟翩翻。又《增韵》反覆也。通作幡。又通作反。又《韵补》叶孚愔切《郑曼季·赠陆云诗》鸳鸯于飞，徘徊翩翻。载颉载颃，命侣鸣羣。又《韵补》叶孚焉切，西京赋与旃同叶。《集韵》或作飜。亦作拚。
手手：《卯集中·手字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切，□音首。《释名》手须也，事业所须也。《急就篇》卷捥节爪拇指手。《师古注》及掌谓之手。《易·说卦》艮为手。〈疏〉艮既为止，手亦能止持其物，故为手也。《礼·玉藻》手容恭。又以手执器亦曰手。《礼·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊传·庄十三年》曹子手刃而从之。又《司马相如·上林赋》手熊罴。〈注〉言手击之。又叶尸周切，音收。《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。实沈参墟，封为晋侯。又叶赏吕切，音黍。《郭璞·神嘘赞》脚属於头，人面无手。厥号曰嘘，重黎所处。又叶矧视切，音矢。《宋玉·笛赋》延长颈，奋玉手，摛朱唇，曜皓齿。又《说文》拳也。《正字通》握手谓之拳。非手即拳也。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
云云：《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切，□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云，而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史，曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动，四时云下，而万物化。〈注〉云：运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云：旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣，其谁云之。〈注〉云：犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰：云者，有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰：朱也当御。三云：叔向不应。又云云：衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云：山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云：〈注〉云云：太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云：兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切，言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜，汝无复云。往追不及，来可待焉。考证：（《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。）谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。（《汲黯传》武帝曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。）谨照原书改前汉汲黯传上曰，吾欲云云。