罕譬而喻

罕譬而喻,说话用不着多比方,都能听懂。形容话说得非常明白。

罕譬而喻

基本信息

成语拼音
hǎn pì ér yù
成语简拼
HPEY
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
罕譬而喻

成语解析

成语解释

说话用不着多比方,都能听懂。形容话说得非常明白。

成语用法

作谓语、状语;指文辞精练

相关成语

近义词

言简意赅

成语用法

成语造句

(1)记事本的第三页上面写着“罕譬而喻”几个大字。

(2)萌萌写不出成语“罕譬而喻”的拼音。

(3)石楼镇第二中学的盛老师在黑板上写上了成语“罕譬而喻”。

(4)小磊不会写成语“罕譬而喻”的最后一个字。

(5)宇水叔叔给吴婧和厅彊讲述了“罕譬而喻”的成语故事。

出处典源

成语出处

《礼记·学记》:『其言也约而达,微而臧,罕譬而喻。』

分字解释

罕:hǎn 1、<名>一种捕鸟的网。宋玉《高唐赋》:『弓弩不发,罘罕不倾。』2、<名>古代一种旗帜。《史记·周本纪》:『百夫荷罕旗以先驱。』3、<形>少。《论语·子罕》:『子罕言利与命与仁。』《林黛玉进贾府》:『想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。』

譬:pì 1、<动>打比方;比喻。《察今》:『譬之若良医,病万变,药亦万变。』2、<动>明白;领悟。《后汉书·鲍永传》:『言之者虽诚,而闻之者未譬。』

而:ér 1、<名>颊毛;胡须。《周礼·考工记》:『深其爪,出其日,作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你,你的。《记王忠肃公翱事》:『而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》:『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》:『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》:『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》:『余方心动欲还,而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》:『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《论积贮疏》:『生之者甚少而靡之者甚多。』(5)表修饰关系。《劝学》:『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》:『吾恂恂而起。』(6)表假设关系。《信陵君窃符救赵》:『吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。』《冯婉贞》:『诸君而有意,瞻余马首可也。』(7)表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』(8)表时间、方位、范围的界限,相当于『以』。《祭妹文》:『今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气,相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》:『岂不尔思,室是远而。』《论语·微子》:『已而!已而!今之从政者殆而!』6、词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:『俄而,百千人大呼。』《醉翁亭记》:『已而,夕阳在山,人影散乱。』

喻:yù 1、<动>明白。《兰亭集序》:『未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。』2、<动>比喻。《寡人之于国也》:『王好战,请以战喻。』3、<动>表达。《淮南子·修务》:『故作书以喻意。』

罕:《未集中·网字部》《广韵》呼旱切《集韵》《韵会》《正韵》许旱切,□音暵。《五经文字》□,经典相承。隷省作罕。《尔雅·释诂》希寡鲜,罕也。〈注〉罕亦希也。《诗·郑风》叔发罕忌。《礼·少仪》罕见曰闻名。又《玉篇》旌旗也。《史记·周本纪》百夫荷罕旗,以先驱。〈注〉蔡邕独断曰:前驱有九流云罕。东京赋曰:云罕九旒。又《史记·天官书》毕曰罕车,为边兵,主弋猎。〈注〉毕八星曰罕车。又《广韵》鸟纲。《后汉·马融传》罕罔合部。〈注〉罕亦罔也。又《广韵》兔罟也。又率也。又地名。《前汉·武帝纪》围枹罕。〈注〉师古曰:枹罕,金城之县也。又姓。《广韵》郑有罕氏,出自穆公,以王父字为氏,代为卿大夫。又羌复姓有罕井氏。

譬:《酉集上·言字部》《唐韵》匹至切《集韵》《韵会》《正韵》匹智切,□嚭去声。《说文》谕也。《徐曰》犹匹也。匹而谕之也。《诗·大雅》取譬不远。《礼·学记》罕譬而喻。〈注〉比方之辞。《后汉·第五种传》羽请住譬降之。〈注〉譬,谕也。又犹晓也。《后汉·鲍永传》言之者虽戒,而闻之者未譬。又《集韵》或作辟。《诗·小雅》譬彼舟流。〈笺〉譬,本亦作辟。《孟子》譬若掘井。考证:(《礼·学记》罕譬而谕。〈注〉北方之辞。)谨照原文谕改喻。北方改比方。

而:《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,□音栭。《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而,颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而,犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而,犹乃也。又《韵会》因辞,因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞,抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。考证:(《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。)谨照原文其上增作字。

喻:《丑集上·口字部》《广韵》羊戍切《集韵》《韵会》兪戍切,□音裕。《玉篇》晓也。《广韵》本作谕。譬谕也,谏也。《礼·文王世子》入则有保,出则有师,是以敎喻而德成也。又《学记》可谓善喻矣。《论语》君子喻於义,小人喻於利。《史记·吴王濞传》不敢自外,使喻其驩心。又姓。《广韵》喻音树,豫章人。又《集韵》容朱切,音兪。呕喻,和悦貌。《前汉·王褒传》呕喻受之。又《集韵》一曰嗙喻,歌也。