寒心销志,形容担心忧虑。同『寒心消志』。

寒心销志,形容担心忧虑。同『寒心消志』。

形容担心忧虑。同『寒心消志』。
作谓语、定语;用于处事
寒心消志
1、寒心销志→志洁行芳→芳年华月→月朗风清→清浄无为→为蛇添足→足不窥户→户限为穿→穿杨贯虱→虱胫虮肝→肝胆照人→人亡物在→在谷满谷→谷马砺兵→兵老将骄→骄奢淫逸→逸兴云飞→飞砂转石→石烂江枯→枯形灰心→心平气和→和风丽日→日炙风吹→吹糠见米→米已成炊
2、寒心销志→志美行厉→厉行节约→约法三章→章句小儒→儒雅风流→流风余俗→俗下文字→字斟句酌→酌盈剂虚→虚度年华→华不再扬→扬长避短→短中取长→长辔远驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤发童颜→颜筋柳骨→骨肉团圆→圆木警枕→枕经籍书→书不尽言→言多伤幸→幸灾乐祸→祸福无门
3、寒心销志→志盈心满→满脸春风→风驰云卷→卷甲束兵→兵多者败→败俗伤化→化险为夷→夷齐让国→国士无双→双瞳剪水→水尽山穷→穷寇勿追→追云逐电→电光朝露→露红烟紫→紫绶金章→章台杨柳→柳户花门→门可罗雀→雀小脏全→全知全能→能谋善断→断珪缺璧→璧合珠连
4、寒心销志→志在四海→海枯石烂→烂如指掌→掌上观文→文房四艺→艺高胆大→大获全胜→胜残去杀→杀人如蒿→蒿目时艰→艰苦朴素→素丝良马→马角乌头→头破血流→流离转徙→徙薪曲突→突如其来→来去分明→明罚敕法→法脉准绳→绳其祖武→武不善作→作作有芒→芒刺在背
5、寒心销志→志骄意满→满城风雨→雨消云散→散马休牛→牛毛细雨→雨栋风帘→帘窥壁听→听其自流→流风余俗
6、寒心销志→志盈心满→满面红光→光华夺目→目击道存→存亡续绝→绝子绝孙→孙庞斗智→智圆行方→方员可施
(1)常恐恩义两乖,家国同负,寒心销志,以生为惭。▲唐·刘禹锡《上杜司徒书》
(1)安恬初中的道老师在黑板上写上了成语“寒心销志”。
(2)草稿本的第二页写着“寒心销志”几个大字。
(3)成语寒心销志的形成和名人有关。
(4)嘟嘟不会写成语“寒心销志”的最后一个字。
(5)关关写不出成语“寒心销志”的拼音。
(6)家儇大哥哥给洪兵和何羿讲述了“寒心销志”的历史典故
(7)在去海源学校的出租车上,枚晔哥哥给栎昙和环佳讲解了『寒心销志』的故事。
(8)常恐恩义两乖,家国同负,寒心销志,以生为惭。见唐·刘禹锡《上杜司徒书》。
寒心:[hánxīn] (1)因失望而痛心。令人寒心。(2)因恐而惊心。天下寒心,莫安其处。――《汉书》。
寒寒:hán 1、<形>凉,冷。《论语》:『岁寒,然后知松柏之后凋也。』2、<形>贫困。《茅屋为秋风所破歌》:『安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。』3、<形>害怕。《战国策·秦策四》:『梁氏寒心。』[寒士] (1)魏晋南北朝时讲究门第,出身寒微的读书人称寒士。(2)泛指处境贫苦的读书人。
心心:xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》:『顺我,即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心,古人认为心是思维的器官。《熟读精思》:『读书三到,谓心到,眼到,口到。』4、<名>想法;心意。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』5、<名>中心;中央。《琵琶行》:『唯见江心秋月白。』[心志] 内心;意志。
销销:xiāo 1、<动>熔化金属。《过秦论》:『销锋镝,铸以为金人十二。』2、<动>消减;消散;消失。《滕王阁序》:『云销雨霁,彩彻区明。』[销落] 哀落;散落。
志志:zhì 1、<名>心意;志向。《观沧海》:『歌以咏志。』《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。』2、<动>立志。《论语·为政》:『吾十有五而志于学。』3、<动>记忆;记;记住。《屈原列传》:『博闻强志,明于治乱,娴于辞令。』4、<名>标记。《南齐书·韩系伯传》:『邻居种桑树于界上为志。』5、<动>做标志。《桃花源记》:『得其船,便扶向路,处处志之。』6、<名>记事的书或文章。《项脊轩志》:『余为此志,后五年,吾妻来归。』7、<名>通『痣』,皮肤上的斑或小疙瘩。《梁书·沈约传》:『约左目重瞳子,腰有紫志。』
寒:《寅集上·宀字部》《唐韵》胡安切《集韵》《韵会》《正韵》河干切,□音韩。《说文》东也。本作□。从人在宀下,从茻荐覆之,下有仌。仌,水也。隶省作寒。《释名》寒,扞也。扞,格也。《玉篇》冬时也。《易·系辞》日月运行,一寒一暑。《书·洪范》庶徴曰燠,曰寒。〈传〉焕以长物,寒以成物。又司寒,水神。《左传·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。〈注〉司寒,元冥,水神也。又《周语》火见而清风戒寒。《荀悦·申鉴》下有寒民,则上不具服。又穷窘也。《史记·范睢传》范叔一寒至此哉。《宋史·□同甫传》畸人寒士皆赖之。又国名,在北海,平寿县东寒亭。《史记·夏本纪》伯明氏之谗子寒浞封国。又姓。汉博士寒朗。又叶胡田切,音贤。《楚辞·天问》何所冬暖,何所夏寒。焉有石林,何兽能言。又叶侧邻切,音真。《欧阳修·答韩子华诗》俊乂沈下位,恶去善乃伸。家至与户到,饱饥而衣寒。
心心:《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心,土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火,然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心,纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动,是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本,故巡四时,柯叶无凋攺也,心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉不提心,谓不绝中央也。《古歌》日出当心,谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处,言月当天中也。又东方五度,宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次,心次肺,至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰:尧舜之民,皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切,音新。《前汉·安世房中歌》我定正数,人告其心。敕身齐戒,施敎申申。又叶先容切,音松。《诗·大雅》吉甫作颂,□如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。又叶思征切,音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切,音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切,音性。《王微观海诗》善即谁为御,我来无别心。聊复寓兹兴,兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形,故惢字从心,就今文言也。若精蕴同文诸书,各以意阐古文,与今文稍远,槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛,误。辛在真韵,齐齿音也。心在侵韵,闭口音也。如心字去声,音近信,然不得竟以信字音之者,盖信字为真韵内辛字之去声,乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声,乃闭口音,有音而无字矣。字有不可下直音者,此类是也。盖齐齿之辛,商之商也,闭口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可无别。
销销:《戌集上·金字部》《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切,□音宵。《说文》铄金也。《史记·秦始皇纪》收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻。又释也,尽也。《前汉·邹阳传》积毁销骨。《王勃·滕王阁序》虹销雨霁。《杜甫诗》金吼霜钟彻,花催蜡炬销。又《礼·乐记》礼减而不进则销。〈注〉销,音消。言不自进,则礼道销衰也。又《庄子·则阳篇》其声销。〈注〉销,音消。小也。又《张协·七命》销踰羊头。〈注〉销,生铁也。《淮南子·修务训》羊头之销。〈注〉羊头之销,白羊子刀。又姓。《山海经》帝鸿生白民,白民销姓。又《释名》锸或曰销。销,削也。能有所穿削也。《淮南子·齐俗训》剞劂销锯。〈注〉销,音削。又通作消。《周礼·冬官考工记·栗氏为量攺煎金锡则不耗注》消湅之精,不复减也。
志志:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切《正韵》支义切,□音鋕。《说文》从心之声。志者,心之所之也。《论语》志於道。《诗序》在心为志。又《广韵》意慕也。《仪礼·大射仪》不以乐志。〈注〉志者,意所拟度也。《礼·少仪》问卜筮曰:义欤,志欤。义则可问,志则否。〈注〉义,正事也。志,私意也。又准志也。《书·盘庚》若射之有志。〈疏〉如射之有所准志,志之所主,欲得中也。又章志也。《礼·檀弓》孔子之丧,公西赤为志焉。子张之丧,公明仪为志焉。〈疏〉故为盛礼,以章明志识也。又本志也。《左传·襄元年》谓之宋志。〈注〉言宋本志,在攻取彭城也。又《左传·昭二十五年》以制六志。〈注〉为礼,以制好恶喜怒哀乐六志。又记也。与志同。或作识。《周礼·春官》小史掌邦国之志。《前汉书》有十志。《师古曰》志,记也。积记其事也。《后汉·刘骏传》博见强志。又《集韵》昌志切。与帜通。旗也。《史记·张丞相传》沛公以周昌为职志。又箭镞也。《尔雅·释器》金镞翦羽谓之鍭,骨镞不翦羽谓之志。〈注〉镞,今之錍箭。志,今之骨骲。又叶真而切,音支。《楚辞·九章》昔君与我成言兮,曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮,反既有此他志。