鬼哭神嚎,号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

鬼哭神嚎,号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
作谓语、定语;形容大声哭叫,声音凄厉
鬼哭狼号、鬼哭狼嚎、鬼哭神号、鬼泣神号、鬼泣神嚎
1、鬼哭神嚎→嚎天喊地→地网天罗→罗掘一空→空谷白驹→驹光过隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论→论德使能→能征惯战→战战兢兢→兢兢战战→战不旋踵→踵接肩摩→摩肩擦踵→踵迹相接→接二连三→三婆两嫂→嫂溺叔援→援笔成章→章决句断→断子絶孙→孙庞斗智→智勇双全→全始全终→终天之恨→恨如头醋→醋海翻波→波属云委→委肉虎蹊→蹊田夺牛→牛衣对泣→泣涕如雨→雨条烟叶→叶瘦花残→残民害物→物力维艰→艰深晦涩→涩于言论→论辩风生→生财之道→道傍苦李→李白桃红→红紫乱朱→朱弦三叹→叹为观止→止沸益薪→薪桂米珠→珠连璧合→合情合理→理之当然→然糠照薪→薪尽火传→传闻异辞→辞穷理屈→屈艳班香→香药脆梅→梅妻鹤子→子虚乌有→有根有底→底死谩生→生老病死→死声淘气→气焰熏天→天壤之别→别居异财→财不露白→白虹贯日→日新月盛→盛筵难再→再接再厉→厉兵粟马→马耳东风→风清月皎→皎如日星→星旗电戟→戟指嚼舌→舌敝唇枯→枯骨生肉
2、鬼哭神嚎→嚎天喊地→地久天长→长相思守→守缺抱残→残篇断简→简贤附势→势倾天下→下里巴人→人地生疏→疏水箪瓢→瓢泼大雨→雨零星散→散马休牛→牛羊勿践→践规踏矩→矩步方行→行侠好义→义正词严→严于律己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野心勃勃→勃然奋励
3、鬼哭神嚎→嚎天喊地→地上天宫→宫邻金虎→虎尾春冰→冰洁玉清→清浄无为→为虺弗摧→摧折豪强→强记博闻
(1)此时大名城内百姓黎民,一个个鼠窜狼奔,一家家鬼哭神嚎。▲明·施耐庵《水浒全传》第六十六回
(1)草稿本的第三页赫然是“鬼哭神嚎”几个大字。
(2)成语鬼哭神嚎和心情有关。
(3)公庄三乡中学的边老师在黑板上写上了成语“鬼哭神嚎”。
(4)翰枫大哥哥给晓诺和仲岚讲述了“鬼哭神嚎”的历史典故
(5)小昂写不出成语“鬼哭神嚎”,导致语文测试只考了97分。
(6)小冠不会写成语“鬼哭神嚎”的最后一个字。
(7)鬼哭神嚎,血海无涯,敢问路在何方?
(8)可是为什么鬼哭神嚎也会引发相同的反应呢?
(9)一时之间,整个盘锦镇如人间炼狱,鬼哭神嚎。
(10)荒古、万古、远古、太古将带来鬼哭神嚎之大战。
(11)东岳庙唱西游南腔北调,天台山念地藏鬼哭神嚎。
(12)金色眼萌就是他们的象征,金色出现之时,便是鬼哭神嚎之时。
(13)那碎木屑都疯狂旋转,呜呜呜鬼哭神嚎一般飞了出去,镶嵌在地面上。
(14)鬼哭神嚎的寒风卷起万丈青芒,北城羽脸如寒霜、心如冻雪徒步往回走。
(15)孟明即来见驾,君臣相会未毕,忽然天昏日暗,鬼哭神嚎,穆公惊惧,不知其故。
(16)只见十阵内黑气迷天,阴云布合,悲风飒飒,冷雾飘飘,有无限鬼哭神嚎,竟无底止。
(17)去往莎车县艾力西湖镇诺其学校的路途中,靖阳哥哥给意扉和新会讲了『鬼哭神嚎』的故事。
(18)此时大名城内百姓黎民,一个个鼠窜狼奔,一家家鬼哭神嚎。见明·施耐庵《水浒全传》第六十六回。
(19)在他书房里一掌把面前的书桌拍碎了,那碎木屑都疯狂旋转,呜呜呜鬼哭神嚎一般飞了出去,镶嵌在地面上。
元·无名氏《马陵道》第二折:『可怎生神嚎鬼哭,雾惨云昏,白日为幽。』
鬼:guǐ 1、<名>迷信者认为人死后精灵不灭,称之为鬼。《国殇》:『魂魄毅兮为鬼雄。』2、<名>迷信传说中万物的精灵;神灵。《陈涉世家》:『然足下卜之鬼乎?』《石钟山记》:『如猛兽奇鬼,森然欲搏人。』3、<形>隐秘不测。《韩非子·八经》:『故明主之行制也天,其用也鬼。』4、<形>机智;狡黠。《南史·茹法珍传》:『左右刀敕之徒,悉号为鬼。』5、<名>星宿名。二十八宿之一。[鬼才] 才气怪谲。[鬼雨] 凄惨的阴雨。
哭哭:kū因痛苦悲哀或感情激动而流泪,有时候还发出声音:哭泣;放声大哭。
神神:shén 1、<名>神灵。《愚公移山》:『操蛇之神闻之。』[又] 人死后变成的『精灵』。《国殇》:『身既死兮神以灵。』2、<名>精神。《庖丁解牛》:『臣以神遇而不以目视。』3、<名>神采;动人的表情。《林黛玉进贾府》:『俊眼修眉,顾盼神飞。』4、<形>神奇;神异。《活板》:『若印数十百千本,则极为神速。』[神明] (1)人的聪明才智。(2)敬称神灵。[神气] 人的表情。也指人的精神面貌。[神器] 帝王的王位。
嚎嚎:háo(1)大声叫:一声长嚎;狼嚎。(2)同『号(háo)』:嚎啕。
鬼:《亥集上·鬼字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居伟切,音诡。《说文》人所归为鬼。从人,象鬼头。鬼阴气贼害,从厶。《尔雅·释训》鬼之为言归也。《诗·小雅》为鬼为蜮。《礼·礼运》列於鬼神。〈注〉鬼者精魂所归。《列子·天瑞篇》精神离形。各归其真,故谓之鬼。鬼,归也。归其真宅。又《易·既济》高宗伐鬼方。《诗·大雅》覃及鬼方。〈传〉鬼方,远方也。又星名。《史记·天官书》舆鬼鬼祠事,中白者为质。〈注〉舆鬼,五星,其中白者为质。又姓。《前汉·郊祀志》黄帝得宝鼎,冕侯问於鬼臾区。〈注〉黄帝臣也。又国名。《山海经》鬼国在负二之尸北。又乌鬼。《杜甫·遣闷诗》家家养乌鬼。《漫叟诗话》川人家家养猪,每呼猪作乌鬼声,故谓之乌鬼。《梦溪笔谈》夔州图经称,峡中人皆养鸬鷀,以绳系颈使捕鱼,得则倒提出之,谓之乌鬼。《元微之江陵诗》病赛乌称鬼。《自注》南人染病,竞赛乌鬼。又《扬子·方言》虔儇,慧也。自关而东赵魏之间谓之黠。或谓之鬼。
哭哭:《丑集上·口字部》《广韵》《集韵》《韵会》□空谷切,音□。《说文》哀声也。从吅,狱省声。《徐锴曰》哭声繁,故从二口。大声曰哭,细声有涕曰泣。《玉篇》哀之发声。《礼·檀弓》歌于斯,哭于斯。
神神:《午集下·示字部》《唐韵》食邻切《集韵》《韵会》乗[音chéng]人切,□音晨。《说文》天神,引出万物者也。《徐曰》申即引也,天主降气,以感万物,故言引出万物。又《皇极经世》天之神栖乎日,人之神栖乎目。又神明。《书·大禹谟》乃圣乃神。《孔传》圣无所不通,神妙无方。《易·系辞》阴阳不测之谓神。《王弼云》神也者,变化之极,妙万物而为言,不可以形诘。《孟子》圣而不可知之谓神。又鬼神。阳魂为神,阴魄为鬼。气之伸者为神,屈者为鬼。又諡法。《史记》民无能名曰神。又姓。汉骑都尉神矅。又升人切,音伸。《张衡·东京赋》神荼副焉。〈注〉海中神名。神,音伸。荼,音舒。又叶时连切,音禅。《焦仲卿诗》念与世间辞,千万不复全。故作不良计,勿复怨鬼神。《班固·答宾戏》言通帝王,谋合圣神,殷说梦发於傅岩,周望兆动於渭滨。〈注〉神,叶时连切。滨,叶□眠切。○按:顾炎武《金石文字记》曰神,古□多作□,下从旦。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义。郑康成云:旦当为神,篆字之伪。《庄子》有旦宅而无情死,亦读为神。盖昔之传书者遗其上半,因伪为旦耳。此说甚是,非旦可作神也。
嚎嚎:《丑集上·口字部》《字汇补》壶高切,音豪。见弦索辨伪。