诡谲多变

诡：《酉集上·言字部》《唐韵》过委切《集韵》《韵会》《正韵》古委切，□音垝。《说文》责也。《前汉·京房传》臣出守郡，自诡效功。《师古注》自以为忧责也。《孔融·荐祢衡表》昔贾谊求试属国，诡系单于。〈注〉自责必系单于也。又《玉篇》欺也，谩也。《类篇》诈也。《谷梁传·文六年》诡辞而出。〈注〉不以实吿人。又《玉篇》怪也。《庄子·齐物论》是其言也，其名为吊诡。〈注〉吊诡，至怪也。又《增韵》异也。《前汉·刘辅传》此其言必有卓诡切至当圣心者。《师古注》诡，异於衆[音zhòng]也。《后汉·班固传》殊形诡制。〈注〉诡，异也。又违也。《前汉·董仲舒传》有所诡於天之理与。《师古注》违也。又毁也。《后汉·班固传论》固之序事不激诡。〈注〉激，扬。诡，毁也。又《广雅》诡随，小恶也。《诗·大雅》无纵诡随。〈注〉不顾是非，而妄随人也。又《广韵》横射物为诡遇。《孟子》为之诡遇。《赵注》横而射之也。《朱注》不正而与禽遇也。又谲诡，变化也。《张衡·东京赋》瑰异谲诡。又《广雅》诡犀，总也。总，音思。又《正韵》戾也。又星名。《前汉·天文志》司诡星出西方。《孟康注》星大而有尾，两角，荧惑之精也。又邑名。《史记·秦始皇纪》将军蒙骛，攻魏氏畼有诡。〈注〉畼有诡，魏邑名。又姓。《左传·庄十六年》晋武公伐夷，执夷诡诸。〈注〉诡诸，周大夫。夷，采地名。又人名。《史记·齐世家》桓公长卫姬生无诡。《左传》作无亏。又通作恑。《陆机·辩亡论》古今诡趣。〈注〉诡，变也。同恑。《集韵》或作謉、伪。《正韵》亦作佹、傀。

谲：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□古穴切，音玦。《说文》权诈也。益、梁曰谓谬欺天下曰谲。《广雅》欺也。《扬子·方言》诈也。自关东、西或曰谲。《论语》晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。《郑注》诈也。《朱传》诡也。《史记·司马相如传》奇物谲诡，俶傥穷变。《前汉·王吉传》各取一切，权谲自在。《荀子·大略篇》奉妒昧者，谓之交谲。《韩非子·孤愤篇》此人臣之所以谲主便私也。〈注〉设诈谋以诳误於主也。又《玉篇》谲谏，依违不直言也。《诗·国风·关雎序》主文而谲谏。又纡谲，曲折也。《前汉·扬雄传》超纡谲之清澄。又《博雅》谲恢美也。又谲觚。义详角部觚字注。又《集韵》或省作矞。详矛部矞字注。又《读书通》通作□。《易·睽卦·王注》恢诡谲怪。《释文》诈也，乖也。本亦作□。《荀子·儒效篇》谲德而定次。〈注〉谓断□其德。谲与□同。

多：《丑集下·夕字部》《广韵》《正韵》得何切《集韵》《韵会》当何切，□朵平声。《尔雅·释诂》衆[音zhòng]也。《诗·小雅》谋夫孔多。《增韵》不少也。《易·谦卦象传》君子以裒多益寡。《礼·表记》取数多者，仁也。又胜也。《礼·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。〈注〉曾子闻子游丧事有进无退之言，以为胜于已之所说出祖也。《史记·高帝纪》臣之业所就，孰与仲多。又刻求也。《左传·僖七年》后之人将求多于汝，汝必不免。又称美也。《前汉·袁盎传》诸公闻之皆多盎。《后汉·冯异传》诸将皆言愿属大树将军，帝以此多之。又战功曰多，见《周礼·夏官·司勲》。又荒俗呼父为阿多。《唐书·德宗纪》正元六年，回纥可汗谢其次相曰：惟仰食于阿多。又姓。汉多军，多卯，宋多岳。又梵语吃栗多，华言贱人。底栗多，华言畜生。又树名。贝多树，出摩伽陀国，长六七丈，冬不凋，见《酉阳亲俎》。又南印建那补罗国北有多罗树，株三十余里，其叶长广，其色光润，诸国书写采用之。见《西域记》。又叶都牢切，音刀。《苏辙·巫山庙诗》归来无恙无以报，山下麦熟可作醪。神君尊贵岂待我，再拜长跪神所多。又《诗·鲁颂》享以騂牺，是飨是宜，降福既多。《正字通》朱传，牺，虚宜虚何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移当何二反。字汇专叶音趋，不知诗有二反也。○按朱子意，若从上虚宜切之牺，牛奇切之宜，则当何切之多宜叶章移切，音赀。若从下多字叶，则牺叶虚何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韵止摄，一在歌韵果摄，《字汇》叶逡须切，音趋，错入虞韵遇摄，《正字通》讥《字汇》不知二反，殊不知其错入虞韵，幷[同并]不知一反也。《说文》多，重也，从重夕。夕者，相绎也，故为多。重夕为多，重日为曡。考证：（《礼·坊记》取数多者，仁也。）谨照原书坊记改表记。（《左传·僖七年》后之人必求多于汝。）谨照原文必求改将求。

变：《酉集上·言字部》《唐韵》秘恋切《广韵》彼眷切。《集韵》《韵会》彼卷切，□鞭去声。《说文》更也。《小尔雅》易也。《广韵》化也，通也。《增韵》转也。《正韵》攺也。《易·乾卦》乾道变化。《易解》自有而无谓之变，自无而有谓之化。《礼·王制》一成而不可变。〈注〉更也。《周礼·夏官·司爟》四时变国火，以救时疾。〈注〉变，犹易也。《前汉·循吏传》汉家承敝通变。又动也。《礼·檀弓》夫子之病革矣，不可以变。〈注〉变，动也。《荀子·议兵篇》机变不张。〈注〉谓器械变动攻敌也。又权变。《前汉·魏豹传赞》张耳、韩信皆徼一时之权变，以诈力成功。《文中子·述史篇》非君子不可以语变。〈注〉变，权也。反经合道之谓也。又灾异曰变。《前汉·五行志》灾异愈甚，天变成形。又《诸葛丰传》灾变数见。又死丧曰变。《谷梁传·昭十五年》君在祭乐之中，大夫有变以闻，可乎。又姓，见《姓苑》。又《韵会》平免切，音辨。正也。《礼·礼运》大夫死宗庙谓之变。《□注》变读为辨。犹正也。又叶□眠切，音边。《庄子·田子方》夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。又叶必慎切，音鬓。《陆云诗》羽仪未变，叶有客来信。○按《说文》本从攴□，载攴部。徐曰：攴，有为也。精薀从久，俗伪作攵，□非。字汇已载攴部，是言部重出，下攺从攵，非。又集韵俗作〈木变〉□，亦非。□。考证：（《礼·檀弓》夫子之疾病矣，不可以变。）谨照原文疾病改病革。