管窥之见

管：《未集上·竹字部》《广韵》古满切《集韵》《韵会》《正韵》古缓切，□音筦。乐器。《书·益稷篇》下管鼗鼓。《诗·商颂》嘒嘒管声。《仪礼·大射仪》乃管新宫。〈注〉管，谓吹簜以播新宫之乐。《周礼·春官》孤竹之管，孙竹之管，阴竹之管。〈疏〉管如篪，六孔。《尔雅·释乐》大管谓之簥，其中谓之篞，小者谓之篎。〈注〉管长尺，围寸，倂漆之。有底，如笛而小，倂两而吹。《前汉·律正志》竹曰管。《说文》管，十一月之音，物开地牙，故谓之管。又葭管。《玉泉记》取宜阳金门竹为管，河内葭草为灰，吹之以□阳气。又地名。《山海经》管涔之山，汾水出焉。《左传注》荥阳京县东北有管城。《史记·周本纪》武王封弟叔鲜于管。〈注〉括地志，郑州管城县外城，古管国城也。又姓。《广韵》出平原周文王子管叔之后，齐有大夫管至父。又笔彄也。《礼·内则》右佩玦、扞、管。〈注〉管，笔彄。《梁史·元帝纪》元帝笔有三品：忠孝全者以金管书之，行精粹者以银管书之，文辞华丽者以斑竹管书之。又总理其事曰管。《史记·李斯传》赵高以刀笔吏入秦宫，管事二十余年。又主当也。《礼·乐记》礼乐之说，管乎人情矣。〈注〉犹包也。《荀子·儒效篇》圣人也者，道之管也。〈注〉管，枢要也。又管管，小见也。《诗·大雅》靡圣管管。〈传〉管管，无所依系。〈笺〉管管然以心自恣。又《博雅》管管，浴也。又五脏腧亦曰管。《庄子·人间世》支离疏者，五管在上。〈注〉管，腧也。又管龠也。《周礼·地官》司门掌授管键以启闭国门。〈注〉谓龠也。《礼·月令》修键闭，慎管龠。又《集韵》或从玉作琯。古者琯以玉。舜之时，西王母来献其白玉琯，零陵文学姓奚，於泠道舜祠下得笙玉琯，夫以玉作音，故神人以和，凤凰来仪也。又《韵会补》通作筦。《前汉·东方朔传》以筦窥天。〈注〉古管字。又《类篇》沽丸切。《集韵》古丸切，□音官。《仪礼·聘礼》管人布幕于寝门外。〈注〉管，古文作官，犹馆也。谓掌次舍帷幕之官。又叶扃县切。《苏辙·燕山诗》居民异风气，自古习耕战。次称望诸君，术略亚狐管。又叶古转切。《郭璞·鷰赞》殷王元发，圣敬日远。商人是颂，咏之弦管。考证：（《书·益稷谟》下管鼗鼓。）谨按益稷不称谟，谟改篇。（《仪礼·大射仪》乃管新宫。〈注〉管，谓吹荡以播新宫之乐。）谨照原文吹荡改吹簜。（《周礼·春官》孤竹之管，丝竹之管，阴竹之管。〈疏〉管如箎，六孔。）谨照原文丝竹改孙竹。箎改篪。

窥：《午集下·穴字部》《唐韵》去随切《集韵》《韵会》缺规切，□音魁。《说文》小视也。《广雅》窥视也。《论语》窥见室家之好。《玉篇》亦作闚。《庄子·秋水篇》用管闚天。又《集韵》犬蘂切。同跬。半步也。《司马法》凡人一举足曰跬。跬，三尺也。两举足曰步。步，六尺也。《前汉·息夫躬传》虽有武蠭精兵，未有能窥左足而先应者也。〈注〉窥，音跬，半步也。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

见：《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切，□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天，利见大人。〈疏〉德被天下，为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。〈注〉此六礼者，以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日，见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年，张汤、赵禹定律令，务在深文，作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切，□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见，故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也，愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见，敌而曰见，谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见，显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见，荐达也。谓为之绍介，犹论语云：从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣，云：见，日出也。又《集韵》居苋切，音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间，而后折入。〈疏〉一解云：郑合见间二字共为覸，苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事，燔[音fán]燎羶芗，见以萧光。〈注〉见当为覸，音间厠之间。孔颖达云：覵，谓亲也。