发摘奸隐

发：《午集中·癶字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□方伐切，音发。《说文》□发也。《诗·召南》壹发五豝。〈传〉发，矢也。《前汉·匈奴传》矢四发。〈注〉射礼三而止，每射四矢，故以十二矢为一发。师古曰：发，犹今言箭一放两放也。又《广韵》起也。《孟子》舜发於□亩之中。又舒也，扬也。《易·乾卦》六爻发挥。〈疏〉发，越也。又《坤卦》发於事业。〈疏〉宣发也。《左传·桓二年》声名以发之。〈注〉发扬此德也。又《博雅》开也。《书·武成》发钜桥之粟。〈疏〉谓开出也。《诗·小雅》明发不寐。〈注〉谓将旦而光明开发也。又《玉篇》进也，行也。《博雅》去也。《诗·齐风》履我发兮。〈疏〉行必发足而去，故以发为行也。《礼·玉藻》疾趋则欲发，而手足无移。〈注〉谓起履也。又《释名》拨也。拨使开也。《礼·王制》有发，则命大司徒，教士以车甲。〈疏〉谓有军旅以发士卒也。又《广韵》明也。《论语》亦足以发。〈注〉谓发明大体也。又《广韵》举也。《增韵》兴也。《前汉·王吉传》慎毋有所发。〈注〉谓兴举众事也。又乱也。《诗·邶风》毋发我笱。又伐也。《诗·周颂》骏发尔私。〈疏〉以耜击伐其私田，使之发起也。又遣也。《礼·檀弓》晋献文子成室，晋大夫发焉。〈注〉发礼往贺也。又见也。《礼·礼器》君子乐其发也。〈注〉乐多其外见也。又动也。《老子·道德经》地无以宁，将恐发。又泄也。《楚辞·大招》春气奋发。又《历法》春夏曰发，秋冬曰敛。又发发，疾貌。《诗·小雅》飘风发发。〈笺〉寒且疾也。又《诗传》长发，大禘也。〈疏〉大禘之乐歌也。《唐书·礼乐志》懿祖曰：长发之舞。又昏礼曰发齐。《荀子·礼论》大昏之未发齐也。〈注〉谓未有威仪节文。象太古时也。《史记·礼书》作废齐。又《玉篇》发，驾车也。《扬子·方言》发，税，舍车也。东齐海岱之间谓之发，宋赵□魏之间谓之税。〈注〉舍宜音写，今通发，写也。税犹脱也。又《后汉·五行志》东方神鸟曰发明。《博雅》凤皇晨鸣曰发明。又《汲冢周书》发人鹿鹿者，若鹿迅走。〈注〉发，东夷也。又清发，水名。见《左传》。又县名。《前汉·地理志》余发县，属九真郡。发干县，属东郡。又姓。《史记·封禅书》游水发根。〈注〉游水，县名。发根，人姓名。又《集韵》《正韵》□北末切，音拨。《诗·卫风》鱣鲔发发。〈传〉盛貌。马融曰：鱼尾着纲发发然。《韩诗》作鱍。《说文》作鮁。又叶方吠切，音废。《诗·豳风》一之日觱发。〈传〉风寒也，叶下烈烈。音例。又叶非律切，废入声。《扬雄·长杨赋》纷纭沸渭，云合电发。猋腾波流，机骇蠭轶。轶音亦。一说本赋发轶，与上文爰整其旅，乃命骠卫，卫字为韵。发，音费。轶，音替。古霁寘二韵通，非发读废入声，与轶音亦叶也。考证：（《左传·桓元年》声名以发之。）谨照原文元年改二年。（《礼·王制》有发，则命大司徒，教士以军甲。）谨照原文军甲改车甲。

摘：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他正切，音剔。《说文》拓果树实也。一曰指近之也。《傅毅·舞赋》摘齐行列。〈注〉指摘行列。使整齐也。又《广韵》发也，动也。《元稹诗》共邀连榻坐，兼去摘船行。《自注》音剔。又《唐韵》竹厄切《集韵》《韵会》陟革切，□音谪。手取也。《唐书·建宁王倓传》天后次子贤作歌曰：种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘尚云可，四摘抱蔓归。或作擿。

奸：《丑集下·女字部》《广韵》古颜切《集韵》《韵会》《正韵》居颜切，□音菅。《说文》私也。一曰诈也，淫也。《书·舜典》□贼奸宄。〈注〉劫人曰□，杀人曰贼，在外曰奸，在内曰宄。《礼·乐记》政以一其行，□以防其奸。《管子·君臣篇》止诈拘奸，厚国之道也。《张衡·西京赋》禁御不若，以知神奸。魑魅罔两，莫能逢旃。删天韵本通。《字汇》叶音坚，非。又高丽用中国书，独以奸为好字，好为奸字。见《正字通》。考证：（《礼·学记》政以一其行，□以防其奸。）谨照原书学记改乐记。

隐：《戌集中·阜字部》《唐韵》《正韵》於谨切《集韵》《韵会》倚谨切，□音櫽。《尔雅·释诂》隐，微也。〈注〉微谓逃藏也。《易·乾卦》龙德而隐者也。又《礼·礼运》大道既隐。〈注〉隐犹去也。又《说文》蔽也。《玉篇》匿也。《论语》言及之而不言，谓之隐。《礼·檀弓》事亲有隐而无犯。《鲁语》□五而已，无有隐者，隐乃讳也。又《广韵》私也。《论语》吾无隐乎尔。〈疏〉孔子敎人无所隐惜。又《玉篇》不见也。《易·系辞》巽称而隐。〈注〉称扬命令，而百姓不知其由。《史记·韩安国传》壷遂之深中隐厚。又《礼·曲礼》不以隐疾。〈注〉隐疾，衣中之疾也。又《史记·秦始皇纪》隐宫徒□者，七十余万人。〈注〉宫□，一百日隐於阴室养之，故曰隐宫。又《史记·滑稽传》齐威王之时喜隐。《前汉·艺文志》隐书十八篇。〈注〉《刘向·别录》云：隐书者，疑其言以相问，对者以虑思之，可以无不喻。又《礼·玉藻》隐辟而后履。〈注〉隐辟，俛逡巡而退着履也。又《尔雅·释言》隐，占也。〈注〉隐度。〈疏〉占者，视兆以知吉凶，必先隐度。《礼·少仪》军旅思险，隐情以虞。〈注〉隐，意也，思也。《后汉·安帝纪》隐亲悉心，勿取浮华。〈注〉皆隐审尽心，勿取浮华不实者。又《扬子·方言》隐，定也。又《玉篇》安也。又痛也。《诗·邶风》如有隐忧。〈传〉痛也。《礼·檀弓》拜稽颡，哀戚之至隐也。稽颡，隐之甚也。《孟子》王若隐其无罪而就死地。〈又〉皆有怵惕恻隐之心。《前汉·韩安国传》此仁人之所隐也。又《左传·昭二十五年》隐民皆取食焉。〈注〉隐约穷困。又《定三年》君以弄马之故，隐君身。〈注〉隐，忧约也。《荀子·儒效篇》隐隐兮其恐人之不当也。〈注〉隐隐，忧戚貌。又《司马相如·上林赋》湛湛隐隐。〈注〉隐隐，盛貌。又《前汉·郊祀歌》休嘉砰隐溢四方。〈注〉砰隐，盛意。又《左传·襄二十三年》踰隐而待之。〈注〉隐，短墙也。又《諡法》隐拂不成曰隐，不显尸国曰隐，见美坚长曰隐。又姓。《吴志》有廷尉左监隐蕃。又《尔雅·释草》蒡，隐葱。〈注〉似苏，有毛，江东呼为隐葱，藏以为葅。又《广韵》《集韵》□於靳切，音檼。《广韵》隈隐之貌。又《孟子》隐几而卧。〈注〉隐，倚也。於靳反。又《集韵》筑也。《前汉·贾山传》厚筑其外，隐以金椎。又《集韵》於刃切，駰去声。《礼·檀弓》既葬而封，广轮揜坎，其高可隐也。〈注〉隐，据也。封可手据，谓高四尺所。《释文》隐，於刃反。《集韵》俗作□□隐。考证：（《后汉·安帝纪》隐视幽心，勿取浮华。）谨照原文隐视改隐亲。幽心改悉心。（《定二年》君以弄马之故，隐君身。）谨照原文二年改三年。（《襄二十三年》隃隐而待之。）谨照原文隃隐改踰隐。（《尔雅·释草》蒡，隐葱。〈注〉似苏，有毛，江东呼为隐葱）谨照原文两葱字□改葱。