姑射神人

姑：《丑集下·女字部》《广韵》古胡切《集韵》《韵会》《正韵》攻乎切，□音孤。《尔雅·释亲》妇称夫之母曰姑，父之□妹亦曰姑。王父之□妹曰王姑。《诗·邶风》问我诸姑。又妇谓夫之女妹曰小姑。《新妇诗》未谙姑食性，先遣小姑尝。又《礼·檀弓》细人之爱人以姑息。〈注〉姑，且也。息，休也。○按尸子曰：纣弃黎老之言，用姑息之语。注：姑，妇女也。息，小儿也。又且也。《书·酒诰》姑惟敎之。又星名。《岁时记》黄姑牵牛星，一曰河鼓也。又国名。《左传·昭九年》及武王克商，蒲姑，商奄，吾东土也。杜预注曰乐安博昌县北有蒲姑城。又《尚书序》周公告召公，作将蒲姑。又有亳姑，□亡。又山名。麻姑，在建昌南城县西南。道书，三十六洞天之一，颜真卿有麻姑坛记。李觏有麻姑山赋。又从姑山，在县东南，以山次于麻姑因名。又姓。姑浮，越大夫。又作姑，邪道所出也。《后汉·王莽传》三万余人南出枣街作姑。又三姑，三尸也。《酉阳亲俎》人有三尸，上尸清姑，中尸白姑，下尸血姑。又祀姑，幡名。《吴语》吴王与晋争长，乃戒夜中官师拥铎建祀姑。又金仆姑，矢名。《左传·庄十一年》公以金仆姑射南宫长万。又□姑，牡丹名。见《本草纲目》。考证：（《左传·昭二十二年》晏子曰，古人居此地者，有蒲姑氏。《杜预曰》乐安博昌县北有蒲姑城。）谨按传文无此语，杜预所注在昭九年不在二十二。今谨改为左传昭九年及武王克商，蒲姑，商奄，吾东土也。杜预注曰乐安博昌县北有蒲姑城。

射：《寅集上·寸字部》《唐韵》神柘切《集韵》食夜切《韵会》《正韵》神夜切，□蛇去声。《说文》弓弩发於身，而中於远也。《礼·射义》古者，天子以射选诸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。又射之为言绎也。绎者各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固，则中矣。又射义有大射，賔射，燕射。《周礼·地官·保氏》五射，曰白矢，曰参连，曰剡注，曰襄尺，曰井仪。详《郑司农注》。又《广韵》羊谢切《集韵》《韵会》《正韵》夤谢切，□音夜。仆射，秦官名。《汉官仪注》仆，主也。古者重武事，每官必有主射督课之，故名。师古曰：射本如字读，今音夜，盖关屮语转为此音也。朱子曰：礼仆人师扶左，射人师扶右。周官大仆之职，仆射之名，盖起於此。汉献帝始分置左右仆射，唐改左右匡政，又改左右相。又《广韵》《集韵》□食亦切，音实。《增韵》以弓弩失射物也。又指物而取曰射。《论语》弋不射宿。又《蜀志》孟光曰：吾好直言，每弹射利病，为世所嫌。欧阳氏曰：泛而言射，则在去声，以射其物而言，则在入声。《正字通》以为曲说，非。又《广韵》羊益切《集韵》《韵会》《正韵》夷益切，□音睾。《诗·大雅》无射亦保。《周颂》无射于人斯。〈注〉射，厌也。又无射，九月律名。《前汉·律正志》无射，言阳气上升，阴气收藏，终而复始，无厌已也。又叶当故切，音妒。《诗·小雅》式燕且誉，好尔无射。又叶於略切，音约。《诗·大雅》不可度思，矧可射思。《楚辞·天问》封豨是射。叶下若。《说文》本作□。从身从矢。或从寸。寸，法度也。亦手也。考证：（《礼·射义》射之为言绎也。各绎己之志也，故射者心平体正，持弓矢审固。持弓矢审固，然后中。）谨照原文改：绎者各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固，则中矣。

神：《午集下·示字部》《唐韵》食邻切《集韵》《韵会》乗[音chéng]人切，□音晨。《说文》天神，引出万物者也。《徐曰》申即引也，天主降气，以感万物，故言引出万物。又《皇极经世》天之神栖乎日，人之神栖乎目。又神明。《书·大禹谟》乃圣乃神。《孔传》圣无所不通，神妙无方。《易·系辞》阴阳不测之谓神。《王弼云》神也者，变化之极，妙万物而为言，不可以形诘。《孟子》圣而不可知之谓神。又鬼神。阳魂为神，阴魄为鬼。气之伸者为神，屈者为鬼。又諡法。《史记》民无能名曰神。又姓。汉骑都尉神矅。又升人切，音伸。《张衡·东京赋》神荼副焉。〈注〉海中神名。神，音伸。荼，音舒。又叶时连切，音禅。《焦仲卿诗》念与世间辞，千万不复全。故作不良计，勿复怨鬼神。《班固·答宾戏》言通帝王，谋合圣神，殷说梦发於傅岩，周望兆动於渭滨。〈注〉神，叶时连切。滨，叶□眠切。○按：顾炎武《金石文字记》曰神，古□多作□，下从旦。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义。郑康成云：旦当为神，篆字之伪。《庄子》有旦宅而无情死，亦读为神。盖昔之传书者遗其上半，因伪为旦耳。此说甚是，非旦可作神也。

人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。