孤立无援，只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
见『孤军奋战』（349页）、『孤掌难鸣』（350页）。
作状语、定语；用于人
孤军作战、孤立无助、孤立寡与、孤掌难鸣、难鸣孤掌、孤家寡人
八方支援
1、孤立无援→援笔成章→章台杨柳→柳眉踢竖→竖子成名→名垂万古→古井不波→波流茅靡→靡颜腻理→理之当然→然糠自照→照本宣科→科头徒跣→跣足科头→头头是道→道无拾遗→遗闻琐事→事无巨细→细不容发→发奸露覆→覆海移山→山长水阔→阔论高谈→谈笑自若→若隐若现
2、孤立无援→援笔立成→成年累月→月夕花朝→朝欢暮乐→乐道好古→古肥今瘠→瘠牛偾豚→豚蹄穰田→田父献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满不在意→意往神驰→驰魂宕魄→魄散魂消→消声匿影→影只形孤→孤云野鹤→鹤骨鸡肤→肤皮潦草→草草收兵→兵老将骄→骄儿騃女→女大须嫁
3、孤立无援→援古刺今→今生今世→世济其美→美益求美→美女破舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕颔虎头→头焦额烂→烂额焦头→头昏眼晕→晕头转向→向声背实→实偪处此→此中三昧→昧死以闻→闻风远扬→扬风扢雅→雅量高致→致远任重→重财轻义→义浆仁粟→粟陈贯朽
4、孤立无援→援古刺今→今夕何夕→夕阳西下→下愚不移→移天易日→日短心长→长吁短气→气壮如牛→牛蹄中鱼→鱼帛狐声→声应气求→求仁得仁→仁至义尽→尽入彀中→中馈犹虚→虚无恬淡→淡然处之→之死靡二→二童一马→马首欲东→东播西流→流离播越→越瘦吴肥→肥头胖耳
5、孤立无援→援古刺今→今昔之感→感恩图报→报仇雪耻→耻居王后→后进领袖→袖里玄机→机杼一家→家道小康→康庄大道→道在人为→为虎添翼→翼翼飞鸾→鸾凤分飞→飞蛾赴火→火山汤海→海天云蒸→蒸沙为饭→饭囊酒甕→甕里酰鸡→鸡犬皆仙→仙姿玉质→质伛影曲→曲意奉迎
（1）庄公既碍姜氏之面，又度公孙滑孤立无援，不能有为。▼明·冯梦龙《东周列国志》第五回
（1）拜登重复了奥巴马关于对话的提议，同时也警告除非伊朗愿意妥协，否则未来将面对更大的压力及孤立无援。
（2）大多数人都很高兴一个人住，但也有些人却感觉脆弱、孤立无援。
（3）但我们已从雷曼破产中吸取了教训，明白当可影响全局的金融机构破产时，不要让整个行业处于孤立无援的境地。
（4）对于大多数20世纪的人来说，这是恐怖电影的惯用伎俩，象征着孤立无援，预兆着不祥。
（5）而此刻，他感到自己在党内孤立无援，并不断陷入难以掌控的局面。
（6）而且通讯技术已使得发展中国家的科学家们不再孤立无援，即便是在数字鸿沟威胁着让最穷国落入更落后行列的情况下。
（7）而这项调查证实了发展中国家的许多科学记者感到他们的工作孤立无援，而且他们乐于和其他国家的专业同行进行更多接触。
（8）海娆叔叔给梦丹和芷凝介绍了“孤立无援”的成语故事。
（9）昊昊不会写成语“孤立无援”的最后一个字。
（10）记事本的第二页上面写着“孤立无援”几个大字。
（11）冷战期间，苏联控制着巴尔干、高加索以及中东地区，让土耳其感觉四处树敌，孤立无援。
（12）涟水县涟西中学的姜老师在黑板上写上了成语“孤立无援”。
（13）庞大的蚂蚁军团是靠策略来协调部署的，这使得其中的有“勇敢的心”的能力的杀手能冲进去厮杀一番，但这还要等到那些无足轻重的劳工把敌人逼到孤立无援的境地才行。
（14）日本空军和海军的崩溃陷硫磺岛守军于完全孤立无援之中，他们注定或在战场上失败或困死饿死。
（15）上海人权律师李天天揭露，在为期三个月的拘留中，安全部门官员试图使用监控录像使其更加孤立无援。
（16）受到克林顿震慑之后（所有的东盟国家都为之暗自高兴），中国似乎在南中国海领土争端问题上变得孤立无援。
（17）他没有把你带到孤立无援的窘境，而又把后路切断。
（18）小冲写不出成语“孤立无援”的拼音。
（19）在寡妇的地位与丈夫紧密相联的地方，寡妇可能发现人们突然躲避她，她陷入孤立无援的境地。
（20）在许多民粹主义的举措上，法国孤立无援。
（21）这次举行的伦敦会议聚集了48个国家和国际组织的领导人，这次会议也向卡扎非施加了更大的压力并且将其置于外交孤立无援的境地。
孤立：[gūlì] （1）孤独无助。他孤立无亲，危弱无辅。（2）独立，无所依傍和联系。废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。――毛泽东《改造我们的学习》；孤立的建筑物。一座孤立的桥墩。
无援无援：[wúyuán] 未得到支持或帮助的。炮兵开走了，听任步兵处于无援状态。
孤孤：gū 1、<名>幼年丧父的孩子。《祭十二郎文》：『今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。』2、<形>孤独；单独。《归去来兮辞》：『景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。』《陈情表》：『祖母刘悯臣孤弱。』3、<名>封建时代王侯对自己的谦称。《殽之战》：『孤违蹇叔，以辱二三子。』《赤壁之战》：『诸人持议，甚失孤望。』4、<动>辜负。《汉书·袁敞书》：『臣孤恩负义。』
立立：lì 1、<动>站立；站着。《陈情表》：『茕茕孑立，形影相吊。』2、<动>停立；停止。《陌上桑》：『五马立踟蹰。』3、<动>竖立；耸立。《五人墓碑记》：『且立石于其墓之门。』《石钟山记》：『大石侧立千尺。』4、<动>设立；建立；制定。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。』[又] <动使动>使……立。《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』5、<动>存在；生存。《赤壁之战》：『孤与老贼势不两立。』6、<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》：『陈涉乃立为王，号为张楚。』7、<副>立刻；马上。《鸿门宴》：『沛公至军，立诛杀曹无伤。』
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
援援：yuán 1、<动>拉拽；攀援。《游黄山记》：『石崖侧削则援岩。』2、<动>持；执拿。《国殇》：『援玉枹兮击鸣鼓。』3、<动>提出。《送东阳马生序》：『余立侍左右，援疑质理。』4、<动>引用。《柳敬亭传》：『援古证今，极力为之。』5、<名>帮助；援助。《六国论》：『盖失强援，不能独完。』[援引] 引证。推举；引荐。
孤：《寅集上·子字部》《唐韵》古乎切《集韵》《韵会》《正韵》攻乎切，□音姑。《说文》无父也。《释名》孤，顾也，顾望无所瞻见也。《礼·曲礼》君子已孤不更名。又穷民之一曰孤。《礼·月令》养幼少，存诸孤。又王侯谦称。《礼·玉藻》凡自称小国之君曰孤。《曲礼》诸侯与民言，自称曰寡人。其在凶服，曰适子孤。又官名，三公之次也。《书·周官》立少师，少傅，少保，曰三孤，贰公弘化。〈注〉三孤，虽三公之副贰，非其官属，故曰孤。又凡孑处亦曰孤。《礼·学记》独学而无友，则孤陋而寡闻。又《玉篇》特也。《书·禹贡》峄阳孤桐。〈注〉特生之桐也。又《集韵》负也。《李陵·答苏武书》陵虽孤恩，汉亦负德。《毛曰》凡孤负之孤，当作孤。俗作辜，非。又独孤，复姓。《徐铉曰》于文子瓜为孤，瓜声也。子不见父，则泣呱呱也。会意。
立立：《午集下·立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切，音力。《说文》立，住也。《释名》立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》立，行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧，立其监。《左传·桓二年》师服曰：天子建国，诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中，其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中，大柳树断仆地，一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝，州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观，水府司乎百川。又立政，尚书篇名，周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立，当作粒。又姓。汉有贤人立如子，唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位，作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云：古者立位同字。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
援援：《卯集中·手字部》《唐韵》雨元切《集韵》《韵会》于元切，□音袁。《说文》引也。《诗·大雅》无然畔援。〈疏〉畔是违道，援是引取。〈又〉以尔钩援。〈传〉钩，钩梯也。所以钩引上城者。〈疏〉援即引也。《礼·儒行》举贤援能。又《广雅》牵也。《增韵》拔也。《礼·中庸》在下位不援上。〈注〉援谓牵持之也。《孟子》子欲手援天下乎。又刃之直而上达曰援。《周礼·冬官考工记》戈广二寸，援四之。〈注〉援长八寸，直刃也。又《唐韵》《集韵》《韵会》□干眷切，音院。救助也，接也。《鲁语》为四邻之援，结诸侯之信。〈注〉所攀援以为助也。又《集韵》于愿切，远去声。引持也。《晋语》侏儒不可使援。〈注〉侏儒短者，不可使抗援。又《集韵》《韵会》《正韵》□胡玩切，音换。与愌同。怑愌，不顺也。一曰拔扈。《诗·大雅·畔援笺》犹拔扈也。○按与传疏义别。