孤灯挑尽

孤：《寅集上·子字部》《唐韵》古乎切《集韵》《韵会》《正韵》攻乎切，□音姑。《说文》无父也。《释名》孤，顾也，顾望无所瞻见也。《礼·曲礼》君子已孤不更名。又穷民之一曰孤。《礼·月令》养幼少，存诸孤。又王侯谦称。《礼·玉藻》凡自称小国之君曰孤。《曲礼》诸侯与民言，自称曰寡人。其在凶服，曰适子孤。又官名，三公之次也。《书·周官》立少师，少傅，少保，曰三孤，贰公弘化。〈注〉三孤，虽三公之副贰，非其官属，故曰孤。又凡孑处亦曰孤。《礼·学记》独学而无友，则孤陋而寡闻。又《玉篇》特也。《书·禹贡》峄阳孤桐。〈注〉特生之桐也。又《集韵》负也。《李陵·答苏武书》陵虽孤恩，汉亦负德。《毛曰》凡孤负之孤，当作孤。俗作辜，非。又独孤，复姓。《徐铉曰》于文子瓜为孤，瓜声也。子不见父，则泣呱呱也。会意。

灯：《巳集中·火字部》《集韵》当经切，音丁。《玉篇》火也。《类篇》烈火也。《字汇》《正字通》□云俗灯字。◎按玉篇，集韵，类篇，灯灯分载，音切各异，强合为一，非。（灯）《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都腾切，音登。《玉篇》灯火也。《春明退朝录》上元然灯，自昏至画。《西京亲记》元夕然九华灯于南山上，照见百里。〈又〉咸阳宫有青玉五枝灯，高七尺五寸，作蟠螭，以口衔灯，灯然鳞甲皆动，炳若列星。又释书以灯喻法，有传灯录。《杜甫诗》传灯无白日。又《正字通》金灯草，一名山慈姑，医方取此合为丸，名玉枢丹，详本草纲目。又叶都郞切，音当。《魏·敷鲸鱼灯赋》写载其形托于金灯，隆脊矜尾鬐甲舒张。《集韵》本作镫。《说文》镫，锭也。〈注〉徐铉曰：锭中置烛，故谓之镫。今俗别作灯。非是。

挑：《卯集中·手字部》《唐韵》吐雕切《集韵》《韵会》《正韵》他雕切，□音祧。《说文》挠也。一曰摷也。又器名。《仪礼·有司彻》二手执挑□枋，以挹湆，注于疏七。〈注〉挑谓之歃，读如或舂或抭之抭字。或作挑者，秦人语也。《释文》汤尧反，又他羔反。又与佻通。偸薄也。《荀子·强国篇》其服不挑。又《增韵》杖荷也。俗谓肩荷曰挑。又取也。今拣选人物亦谓之挑。又《唐韵》《集韵》《韵会》□徒了切，音窕。引也，拨也。《博雅》疾也。一曰弄也。《史记·项羽纪》愿与汉王挑战，决雌雄。〈注〉擿娆敌求战，古谓之致师。《前汉·司马相如传》卓王孙有女文君，好音，相如以琴心挑之。〈注〉寄心於琴声，以挑动之也。亦与誂通。诱也，戏也。又《正韵》土了切，祧上声。义同。又《集韵》《韵会》□徒吊切，与掉同。振也摇也。又《唐韵》土刀切《集韵》《韵会》《正韵》他刀切，□音叨。《诗·郑风》挑兮达兮。《毛传》往来相见貌。《朱传》挑，轻儇跳跃之貌。又抒物之器。或作抭。又《集韵》田聊切，音条。挠挑也。一曰搅也。《庄子·大宗师》登天游雾，挠挑无极。〈注〉宛转循环貌。或作□。

尽：《寅集上·尸字部》《正字通》俗尽字，详皿部尽字注。（尽）《唐韵》《正韵》慈忍切《集韵》《韵会》在忍切，□秦上声。《说文》器中空也。《小尔雅》止也。《玉篇》终也。《广韵》竭也。《集韵》悉也。《易·系辞》书不尽言，言不尽意。《左传·哀元年》去恶莫如尽。《谷梁传·定十年》孔子正阶而上，不尽一等。《礼·曲礼》君子不尽人之欢。《中庸》天地之道，可一言而尽也。《史记·礼书》明者，礼之尽也。《荀子·正名篇》欲虽不可尽，可以近尽也。〈注〉适可而止也。又《韩鄂岁华纪丽》大酺小尽。〈注〉月三十日为大尽，二十九日为小尽。又姓。见《万姓统谱》。又《唐韵》《正韵》即忍切《集韵》《韵会》子忍切，□津上声。《类篇》极也。《正韵》尽之也。《书·康诰》往尽乃心。《诗·小雅》孔惠孔时，维其尽之。《左传·闵二年》晋侯使太子申生伐东山皋落氏，曰：尽敌而反。《礼·乐记》殷周之□尽矣。又《韵会》皆也。《左传·昭二年》韩宣子曰：周礼尽在鲁矣。又《类篇》任也。《增韵》纵令也。《左传·文十四年》公子商人，尽其家贷於公。《礼·曲礼》虚坐尽后，食坐尽前。俗作尽。又尽尽，极视尽物之貌。《荀子·非十二子篇》学者之嵬尽尽然，盱盱然。又《韵会》徐刃切《正韵》齐进切，□秦去声。亦竭也。《周语》齐国佐其语尽。〈注〉尽其心意，善恶褒贬，无所讳也。《世说新语》可以累心处都尽。〈注〉尽，犹空也。