狗彘不若

狗彘不若,彘:猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

狗彘不若

基本信息

成语拼音
gǒu zhì bù ruò
成语注音
ㄍㄡˇ ㄓㄧˋ ㄅㄨˋ ㄖㄨㄛˋ
成语简拼
GZBR
感情色彩
贬义成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
狗彘不若
成语英文
be more worthiless than pigs

成语解析

成语解释

彘:猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

成语用法

作谓语、定语;指人的品性

相关成语

近义词

猪狗不如、狗苟蝇营、寡廉鲜耻、狗彘不如

成语接龙

1、狗彘不若→若敖之鬼→鬼哭神嚎→嚎天喊地→地久天长→长相思守→守缺抱残→残篇断简→简贤附势→势倾天下→下里巴人→人地生疏→疏水箪瓢→瓢泼大雨→雨零星散→散马休牛→牛羊勿践→践规踏矩→矩步方行→行侠好义→义正词严→严于律己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野

2、狗彘不若→若合符节→节用裕民→民生在勤→勤学苦练→练兵秣马→马足龙沙→沙里淘金→金屋贮娇→娇皮嫩肉→肉飞眉舞→舞词弄札→札手舞脚→脚不点地→地北天南→南山铁案→案兵束甲→甲第连天→天真烂漫→漫天要价→价廉物美→美益求美→美人迟暮→暮夜无知→知心知意

3、狗彘不若→若涉渊冰→冰山易倒→倒凤颠鸾→鸾吟凤唱→唱筹量沙→沙里淘金→金翅擘海→海怀霞想→想入非非→非意相干→干戈载戢→戢鳞潜翼→翼翼小心→心服首肯→肯构肯堂→堂皇富丽→丽句清辞→辞尊居卑→卑身贱体→体无完皮→皮破肉烂→烂额焦头→头没杯案→案堵如故

4、狗彘不若→若隐若显→显祖扬宗→宗师案临→临阵磨枪→枪林刀树→树上开花→花残月缺→缺吃短穿→穿宵连夜→夜深人静→静言令色→色若死灰→灰心槁形→形影不离→离题万里→里谈巷议→议论风发→发号出令→令人瞩目→目使颐令→令行禁止→止于至善→善为说辞→辞穷理屈

5、狗彘不若→若有所思→思绪万千→千疮百孔→孔席墨突→突飞猛进→进退无所→所向无敌→敌力角气→气焰嚣张→张眉努目→目瞪口呆→呆里撒奸→奸淫掳掠→掠地攻城→城下之辱→辱国殃民→民胞物与→与民除害→害人不浅→浅见寡闻

成语用法

成语示例

(1)你这狗彘不若的万恶败类。▼郭沫若《南冠草》第五幕

成语造句

(1)本子的第二页写着“狗彘不若”几个大字。

(2)嘉嘉写不出成语“狗彘不若”的拼音。

(3)平川区复兴中学的成老师在黑板上写上了成语“狗彘不若”。

(4)小鲁不会写成语“狗彘不若”的最后一个字。

(5)绣棕哥哥给月琦和刁丈讲解了“狗彘不若”的故事。

(6)你这狗彘不若的万恶败类。见郭沫若《南冠草》第五幕。

(7)朝廷拜你为大将,宠任非轻;不思报本,一旦投降叛逆,真狗彘不若!

出处典源

成语出处

《荀子·荣辱》:『人也,忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘之不若也。』

分字解释

不若

不若:[bùruò] 即不如。不若与人。――《孟子·梁惠王下》;曾不若孀妻弱子。――《列子·汤问》。

狗:gǒu哺乳动物,种类很多,嗅觉和听觉都很灵敏,毛有黄、白、黑等颜色。是一种家畜,有的可以训练成警犬,有的用来帮助打猎、牧羊等。也叫犬。

彘:zhì <名>猪。《寡人之于国也》:『狗彘食人食而不知检。』

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

若:ruò 1、<动>像。《赤壁之战》:『众士慕仰,若水之归海。』2、<动>及;比得上。《邹忌讽齐王纳谏》:『徐公不若君之美也。』3、<代>你;你们;你(们)的。《鸿门宴》:『若入前为寿。』《捕蛇者说》:『更若役,复若赋。』4、<代>这样的;这。《齐桓晋文之事》:『以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。』5、<连>至于。《齐桓晋文之事》:『若民,则无恒产,因无恒心。』6、<连>假如;如果。《殽之战》:『若潜师以来,国可得也。』7、<连>或;或者。《汉书·食货志》:『时有军役若水旱,民不困乏。』8、<副>好像;似乎。《桃花源记》:『山有小口,仿佛若有光。』9、<词缀>用于形容词后,表示『……的样子』,也可不译出。《诗经·氓》:『桑之未落,其叶沃若。』[若华] 若木之花。[若木] 古代神话中的树名。生于日落之处,青叶赤花。[若时] (1)顺应天道。时,四时;天运。(2)此时。(3)彼时。[若属] 你们这些人。[若许] 犹『如许』。如此。[若英] 杜若之花。若木之花。

狗:《巳集下·犬字部》《唐韵》古后切《集韵》《韵会》《正韵》举后切,□音苟。《说文》孔子曰:狗,叩也。叩气吠以守。从犬,句声。《尔雅·释畜》未成毫,狗。〈注〉狗子未生□毛者。〈又〉尨,狗也。《易·说卦》艮为狗。《礼·曲礼》尊客之前不叱狗。又《汲冢周书》正西崑仑狗国。《五代史》狗国人身狗首,长毛不衣,语为犬嘷。其妻皆人,生男为狗,生女为人。自相婚嫁,穴居食生。又星名。《史记·天官书》天狗,状如大奔星。又鸟名。《尔雅·释鸟》鴗,天狗。〈注〉小鸟也。青似翠,食鱼,江东呼为水狗。又《扬子·方言》蝼蛄,南楚谓之杜狗。又木狗。《正字通》熊大古冀越集云:木狗,生广东左右江山中,形如黑狗,能登木。皮为衣□,能运动脚气。元世祖足疾,取其皮为袴。又溪狗,虫名。《正字通》陈藏器曰:生南方溪□□处,状如虾蟇,尾长三四寸,治溪毒游蛊。又草名。《尔雅·释草》蘻,狗毒。〈疏〉蘻,一名狗毒。又地名。《齐语》以燕为主,反其□地,柴夫吠狗。〈注〉燕之二邑。又人名。《左传·襄二十九年》吴公子札适卫说□瑗史狗。又姓。《正字通》汉狗未央。见印薮。又《韵会》通作□。荀子,曾不如相鸡□之可以为名也。《埤雅》狗从苟。韩子曰:蝇营狗苟。狗苟,故从苟也。◎按荀子儒效篇今本作狗。又《集韵》许□切,音诟。本作□。熊虎子名。或作豿。《尔雅·释兽》熊虎丑,其子狗。〈注〉律曰:捕虎一,购钱三千,其狗半之。〈疏〉郭引当时之律,以证虎子名狗之义也。

彘:《寅集下·彐字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□直例切,音滞。《说文》豕也。后蹄废谓之彘。从彑,矢声。从二匕,彘足与鹿足同。《玉篇》猪也。《礼·月令》孟夏之月,天子乃以彘尝麦。〈注〉彘,水畜。《史记·货殖传》泽中千足彘,其人与千户侯等。又草名。《本草》茢薽,一名彘颅。又司彘,国名。《山海经》流沙之东,黑水之西,有司彘之国。又地名。《前汉·地理志》河东郡彘县,顺帝改曰永安。又姓。《广韵》左传有彘恭子。又与璏通。《集韵》璏省作彘。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

若:《申集上·草字部》《唐韵》而灼切《集韵》《韵会》《正韵》日灼切,□音弱。《说文》若,择菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辞·九歌》采芳洲兮杜若。《梦溪笔谈》杜若,即今之高良姜。又顺也。《书·尧典》钦若昊天。〈传〉敬顺也。《诗·小雅》曾孙是若。又汝也。《仪礼·士昏礼》勖帅以敬先妣之嗣,若则有常。《晋语》晋文公谓勃鞮曰:尔为惠公从余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《书·盘庚》若纲在纲。又乃也。《周语》必有忍也,若能有济也。又语辞。《仪礼·士相见礼》君若降送之,则不敢顾。〈疏〉若者,不定之辞也。又《前汉·武帝纪》民年九十以上,为复子若孙。〈注〉若者,豫及之辞也。又若若,垂貌。《前汉·石显传》印何累累绶若若耶。又《庄子·秋水篇》向若而叹。〈注〉若,海神。又岁名。《尔雅·释天》太岁在丑曰赤奋若。又若木。《淮南子·地形训》若木在建木西。《楚辞·天问》若华何光。〈注〉若木何能有明赤之光华乎。又水名。《水经注》若水东南流,鲜水注之。又姓。《正字通》汉下邳相若章。又《广韵》人者切,音惹。乾草也。又般若,梵语谓智慧也。《晋书·昙霍传》霍持一锡杖,令人跪,曰:此是波若眼。又《韵会》浮屠所居,西域谓之兰若。《柳宗元文》兰若真公。〈注〉官赐额者为寺,私造者为招提、兰若。又人赊切,音婼。蜀地名。《前汉·地理志》若属南郡,春秋传作鄀。《唐韵古音》读汝三略,尊□相若,强弱相虏。古人读若字为汝,故传记之文,多有以若为汝者。《史记·项羽本纪》云:吾翁即若翁,《汉书》云吾翁即汝翁,此可据也。