钩深极奥,指探索并极尽深奥的意义、道理。

钩深极奥,指探索并极尽深奥的意义、道理。

指探索并极尽深奥的意义、道理。
作谓语、定语;用于学术等
1、钩深极奥→奥妙无穷→穷儿暴富→富国强兵→兵临城下→下坂走丸→丸泥封关→关情脉脉→脉脉含情→情急智生
2、钩深极奥→奥妙无穷→穷奢极欲→欲取姑予→予夺生杀→杀人灭口→口快心直→直眉怒目→目量意营→营私植党
(1)丙姐姐给思尼和芝桦讲述了“钩深极奥”的故事。
(2)打开笔记本,第二页上写着“钩深极奥”几个大字。
(3)嘉嘉不会写成语“钩深极奥”的最后一个字。
(4)建建写不出成语“钩深极奥”,因此语文考试只考了98分。
(5)岩口马头中学的郸老师在黑板上写上了成语“钩深极奥”。
汉·蔡邕《玄文先生李子材铭》:『休少以好学,游心典谟,既综七经,又精群纬,钩深极奥,穷览圣旨。』
钩:gōu 1、<名>衣带上的钩。[引] 各种挂东西的钩。《陌上桑》:『青丝为笼系,桂枝为笼钩。』2、<动>钩取;捉取。《狱中杂记》:『少有连,必多方钩致。』3、<动>钩连;牵连。《五人墓碑记》:『且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下。』4、<名>木匠用来画圈的工具。《庄子·马蹄》:『曲者中钩,直者应绳。』5、<名>一种兵器。左思《吴都赋》:『吴钩越棘。』6、<名>镰刀。《汉书·龚遂传》:『诸持鉏钩田器者,皆为良民。』[钩党] 指相牵连的同党。[钩援] 登成之具。
深深:shēn 1、<形>水深,与『浅』相对。《滕王阁序》:『地势极而南溟深。』2、<形>深远,从上到下或从外到里距离大。《口技》:『遥闻深巷中犬吠。』《游园》:『人立小庭深院。』3、<形>时间久。《琵琶行》:『夜深忽梦少年,梦啼妆泪红阑干。』4、<形>程度深。《扁鹊见蔡桓公》:『君之病在肠胃,不治将益深。』5、<形>苛刻;严厉;刻毒。《荆轲刺秦王》:『秦之遇将军可谓深矣。』6、<形>深刻;深入。《过秦论》:『深谋远虑,行军用兵之道。』《游褒禅山记》:『此所以学者不可不深思而慎取之也。』7、<形>茂盛。《春望》:『国破山河在,城春草木深。』8、<副>很;非常。《赤壁之战》:『子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失孤望。』
极极:jí 1、<名>房顶正中的大梁。《后汉书·蔡茂传》:『茂初在广汉,梦坐大殿,极上有三穗禾。』2、<名>屋顶;屋脊。《狱中杂记》:『牗其前以通明,屋极有窗以达气。』3、<名>辘轳的横梁。枚乘《上书谏吴王》:『泰山之霤穿石,单极之绠断干。』4、<名>尽头;顶点。《庄暴见孟子》:『吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也。』5、<名>最高的境地。陆游《何君墓表》:『大抵诗欲工而工非诗之极也。』6、<名>边;边境。《女娲补天》:『往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。』7、<动>到达尽头,到达顶点。《阿房宫赋》:『尽态极妍。』8、<动>穷尽;完全占有或享受。《游褒禅山记》:『而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』9、<形>疲劳;困倦。王褒《圣主得贤臣颂》:『匈喘胅汗,人极马倦。』10、<副>最;非常;极其。《桃花源记》:『初极狭,才通人。』
奥奥:ǎo 1、<名>室内西南角,古人设神主或尊长居坐的地方。《后汉书·周磐传》:『与我讲于阴堂之奥。』[引] 室内深处。《淮南子·时则训》:『凉风始至,蟋蟀居奥。』[又] 幽深隐秘或机要地方。扬雄《太玄经·文》:『酋考其亲,冥反其奥。』2、<形>深。《明史·广西土司传》:『其中多冥岩奥谷。』3、<形>深奥。王安石《诗义序》:『微言奥义,既自得之。』4、<名>主人。《老子·六十二章》:『道者,万物之奥。』[引] 主事人。《礼记·礼运》:『人情以为田,故人以为奥也。』5、<名>灶王神。《礼记2礼器》:『夫奥者,老妇之祭也。』6、<名>猪圈。《庄子·徐无鬼》:『吾未尝为牧,而牂生干奥。』yù 1、<名>通『澳』,水边弯曲的地方;浑浊。《诗经·卫风·淇澳》:『瞻彼淇奥,绿竹猗猗。』2、<形>通『燠』热,温暖。《诗经·小雅·小明》:『日月方奥。』3、<名>可居住的地方,后作『墺』。《汉书·地理志上》:『九州逌同,四奥既宅。』[奥草] àocǎo长得很深的丛生杂草。柳宗元《永州韦使君新堂记》:『有石焉,翳于奥。』[奥援] àoyuán得力的靠山。《新唐书·李逢吉传》:『结守澄为奥,自是肆志无所惮。』[奥赜] àozé奥秘,深奥。指精深微妙的义蕴。许敬宗《细封禅表》:『参三才之奥,验百神之感通。』
钩:《戌集上·金字部》《广韵》古侯切《集韵》《韵会》《正韵》居侯切,□音沟。《玉篇》铁曲也。又《广韵》刃属。《韵会》古兵有钩,有镶,皆刃属。引来曰钩,推去曰镶。《前汉·韩延寿传》铸作刀刃钩镡。〈注〉钩,亦兵器也。似刃而曲,所以钩杀人也。又刃环。《战国策》无钩竿镡,蒙须之便。〈注〉钩,刃头环。《史记·楚世家》楚国折钩之喙,足以为九鼎。〈注〉凡戟有钩喙,钩口之尖也。言楚国戟之钩,口尖有折者,足以为鼎也。又刃名。《淮南子·修务训》纯钩鱼肠。〈注〉纯钩,利刃名。又刀名。《鲍照·乐府》锦带佩吴钩。《沈括曰》吴钩,刀名也。刀弯,今南蛮用之,谓之葛党刀。《李贺诗》男儿何不带吴钩。又钓钩。《庄子·外物篇》任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓。又带钩。《孟子》岂谓一钩金。〈注〉钩,带钩也。又刈禾镰曰刈钩。《前汉·龚遂传》遂为渤海太守,贼弃弓弩而持鉏钩。又幔钩。《隋书·苏威传》威见宫中以银为幔钩,盛□节俭之美,帝为攺容。又马颔钩。《诗·大雅》钩膺鞗革。〈注〉娄颔之钩。又凡县物者曰钩。亦曰鹿觡,曰钩格。见《扬子·方言》。又钩物也。《左传·襄二十三年》或以戟钩之。又《正字通》钩索义理,犹言穷理也。《易·系辞》钩深致远。〈疏〉物在深处,能钩取之。又绕也。《仪礼·乡射礼》豫则钩楹内。〈注〉钩楹,绕楹而东也。又屈也。《战国策》弓拨矢钩。〈注〉钩,矢锋屈也。或作拘。古通。又留也。《前汉·鲍宣传》使吏钩止丞相掾史。〈注〉钩,留也。又致也。《前汉·赵广汉传》善为钩距,以得事情。〈注〉钩,致也。距,闭也。使对者无疑,示若不问而自知,衆[音zhòng]莫觉所由,以闭其术为距也。《前汉·□万年传》咸皆钩校发其奸臧。又规也。《前汉·扬雄传》带钩矩而佩衡兮。〈注〉钩,规也。矩,方也。又牵引也。《后汉·灵帝纪》皆为钩党下狱。〈注〉钩,谓相牵引也。又车名。《礼·明堂位》钩车,夏后氏之路也。〈注〉钩,有曲舆者也。又车心木。《易·小畜舆脱辐疏》谓舆下缚木,舆轴相连,钩心之木是也。《周礼·冬官考工记·车人》以凿其钩。〈注〉钩,钩心。又射具。《诗·小雅》决拾既佽。〈疏〉决,钩弦也。又服饰名。《仪礼·士虞礼》钩袒。〈注〉如今擐衣也。〈疏〉若汉时人擐衣以露臂,故云如今擐衣也。又星名。《后汉·班固传·两都赋》周以钩□之位。〈注〉前书音义曰:钩□,紫宫外星也。宫卫之位,亦象之。又钩钤,详前钤字注。又《字汇补》钩芒,神名。与句芒同。《前汉·扬雄传》丽钩芒与骖[音cān]乗[音chéng]蓐收兮。又汉宫名。《前汉·车千秋传》钩弋夫人。〈注〉钩弋,宫名。赵婕妤好居之,故号钩弋夫人。又《列仙传》钩弋夫人发手,得一玉钩,故号焉。又宦者署。《前汉·昭帝纪》上耕於钩盾弄田。〈注〉钩盾,宦者近署。又官名。《前汉·百官公卿表》又中书,谒者,黄门,钩盾,尚方,御府,永巷内者,宦者,八官令丞。〈注〉钩盾,主近苑囿。又地名。《前汉·李陵传》遮钩营之道。〈注〉单于要害道。又山名。《山海经》钩吾之山。又水名。《尔雅·释水》九河,八钩盘。〈注〉水曲如钩流盘桓也。〈疏〉在东光之南,鬲县之北。又草名。《尔雅·释草》钩芺。〈注〉大如拇指,中空,茎头有台,似蓟,初生可食。〈疏〉蓟类也。一名钩。一名芺。〈又〉钩,藈姑。〈注〉钩,□也。一名王瓜。实如瓝瓜正赤,味苦。《博雅》茛,钩吻也。又藤名。《山海经》其上多桃枝钩端。〈注〉郭云:钩端,桃枝属。吴任臣曰:钩端,藤也。又鸟名。《山海经》有鸟焉,其状如凫而鼠尾,善登木,其名曰絜钩。又姓。《正字通》宋钩光祖。又藏钩。《风土记》京师人,□日后为藏钩之戏,分二曹,鬭胜负。《李商隐诗》隔坐送钩春酒暖。又《正韵》与阄同。《荀子·君道篇》探筹投钩。又交钩,语不止也。《欧阳修诗》异日说交钩。又钩輈,鹧鸪鸣声。《林逋诗》云水叫钩輈。又《集韵》权俱切,音劬。钩町,西南夷国名。《前汉·西南夷传》立亡波为钩町王。〈注〉钩音钜于反,町音大鼎反。又《集韵》居□切,音冓。钩梯,攻城具。《诗·大雅》以尔钩援。〈传〉钩,钩梯也。所以钩引上城者。《释文》钩,古□反。又古侯反。又《韵补》叶音拘。《古·日出东南隅行》罗敷善采桑,采桑城南隅。青丝为笼绳,桂枝为笼钩。
深深:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式针切,音□。水名。《说文》水出桂阳南平,西入营道。又邃也。《增韵》深者,浅之对。《诗·邶风》深则厉,浅则揭。又深微也。《易·系辞》惟深也能通天下之志。又藏也。《周礼·冬官考工记》梓人必深其爪。又衣名。《礼·深衣疏》衣裳相连,被体深邃,故谓之深。又州名。《韵会》后汉博陆郡,隋置深州。《广舆记》今属真定府。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式禁切,音谂。度浅深曰深。《周礼·地官》以土圭测土深。
极极:《辰集中·木字部》《唐韵》其辄切《集韵》极叶切,□音笈。《说文》驴上负也。《篇海》为木版跨驴背以负物者。又《广韵》巨业切,音跲。极插也。(极)《唐韵》渠力切《集韵》《韵会》竭忆切《正韵》竭戟切,□禁入声。《说文》栋也。《徐曰》极者屋脊之栋,今人谓高及甚为极,义出於此。又天地未分以前曰太极。《易·系辞》易有太极,是生两仪。〈注〉无称之称,不可得而名也。又皇极,大中也。《书·洪范》皇建其有极。〈疏〉人君为民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北极,老人星曰南极。《书·舜典·正义》引《王蕃·浑天说》曰:北极出地三十六度,南极入地三十六度,而嵩高正当天之中极。又三极,三才也。《易·系辞》三极之道。〈疏〉谓天、地、人三才,至极之道也。又《尔雅·释地》东至于泰远,西至于邠国,南至于濮鈆,北至于祝栗,谓之四极。又五极,五常之中正也。《书·吕□》属于五极,咸中有庆。又六极,穷极恶事也。《书·洪范》威用六极:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。又四方上下,亦谓之六极。《庄子·天运篇》天有六极。又八极。《韵会》四极,方隅之极也。《淮南子·本经训》纪纲八极,经纬六合。又至也。《诗·周颂》立我烝民,莫非尔极。又取止也。《诗·大雅》匪疚匪棘,王国来极。又尽也。《易·系辞》极其数,遂定天下之象。又放也。《仪礼·大射仪》赞设决,朱极三。〈注〉极,放也。以朱韦为之,所以韬指利放弦也。又《尔雅·释天》月在癸曰极。又国名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又疲也。《世说》顾和谒王导,导小极对之疲睡。又《正韵》讫逆切,音戟。与亟同。《荀子·箴赋》反覆甚极。又《集韵》讫力切,音棘。殊也。又《唐韵》渠绮切,音技。《淮南子·精神训》贱之而弗憎,贵之而弗喜,随其天资,而安之不极。又《广韵》渠记切,音曁。《楚辞·天问》厥萌在初,何所意焉。璜台十成,何所极焉。
奥奥:《丑集下·大字部》《唐韵》乌到切《集韵》《韵会》《正韵》於到切,□音墺。室西南隅,人所安息也。《礼·曲礼》为人子者,居不主奥。《礼运》人情以为田,故人以为奥也。又五祀之祭。《饶双峰曰》五祀,先设主席,而祭于其所,亲之也。后迎尸而祭于奥,尊之也。又官职。《东观汉记》桓帝时,初置秘书监,宜掌秘奥。又积聚。《周语》野无奥草。又烹和也。《荀子·大略篇》泔之伤人,不若奥之。又山名。《山海经》丑阳之东三百里曰奥山,奥水出焉。又七乱切,音窜。爨神也。《礼·礼运》奥者,老妇之祭也。〈注〉奥,当作爨,祭至尸食竟而祭爨神,其神则先炊也,故谓之老妇。又《正韵》乙六切,音郁。隈也。水内曰奥。与澳隩通。又与燠同。《诗·小雅》日月方奥。《前汉·五行志》厥罚常奥。从宀从釆。俗作奥,非。《正字通》字汇廾部□,音训重出,今倂于此。说文奥从宀□声。宷,从宀从釆。从宀从釆或从凢从釆不成字。