基本信息
成语拼音
gōng zài lòu kè
成语简拼
GZLK
常用程度
生僻成语
成语繁体
功在漏刻
功在漏刻
成语解析
成语解释
漏：古代计时用的器具；漏刻：顷刻之间。在极短的时间，就可以获得成功。
相关成语
成语接龙
1、功在漏刻→刻薄成家→家私万贯→贯微洞密→密锣紧鼓→鼓角相闻→闻风破胆→胆气横秋→秋月寒江→江山如画
2、功在漏刻→刻画无盐→盐香风色→色胆如天→天道酬勤→勤王之师→师老气衰→衰态龙钟→钟鸣鼎食→食不厌精
3、功在漏刻→刻烛成诗→诗书礼乐→乐而不淫→淫词艳曲→曲学阿世→世道日衰→衰态龙钟→钟响磬鸣→鸣金收兵
成语用法
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“功在漏刻”几个大字。
（2）恺乐大哥哥给纽萱和边策讲解了“功在漏刻”的典故。
（3）侃侃写不出成语“功在漏刻”的拼音。
（4）小亮不会写成语“功在漏刻”的最后一个字。
（5）岳西县岳西中学的喜塔腊老师在黑板上写上了成语“功在漏刻”。
出处典源
成语出处
《后汉书·光武纪》：『寻、邑自以为功在漏刻，意气甚逸。』
分字解释
功
功：gōng 1、<名>事情；工作。《诗经·豳风·七月》：『上入执宫功。』晁错《论贵粟疏》：『三日劝农功。』2、<名>功效；成绩。《劝学》：『驽马十驾，功在不舍。』《乐羊子妻》：『今若断斯织也，则捐失成功。』3、<名>功业；事业。《孟子·公孙丑》：『管仲晏子之功，可复许乎？』《晋书·谢尚等传论》：『降龄何促，功败垂成。』4、<名>功劳；功勋。《廉颇蔺相如列传》：『以相如功大，拜为上卿。』《触龙说赵太后》：『位尊而无功，奉厚而无劳。』《鸿门宴》：『欲诛有功之人，此亡秦之续耳。』5、<名>功用；用处。《信陵君窃符救赵》：『譬若以肉投馁虎，何功之有哉？』6、<名>功德；恩德。《齐桓晋文之事》：『今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？』《狱中杂记》：『良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情。』7、<形>精善。《管子·七法》：『器械不功。』8、<名>丧服名。分大功「小功，大功服丧九月，小功服丧五月。《陈情表》：『外无期功强近之亲，内载应门五尺之童。』[功德] （1）功劳与恩德。（2）佛教用语，指佛教徒念佛育经，为死者做佛事、行善等。[功课] 考核官吏的成绩。[功令] 古代国家考核和选用学官的法令。
在在：zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》：『强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。』2、<动>居于；处于。《扁鹊见蔡桓公》：『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》：『以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。』3、<动>在于；取决于。《劝学》：『驽马十驾，功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》：『横柯上蔽，在昼犹昏。』《石灰吟》：『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] （1）平民处于山野无闻之地。（2）不居官；不当政。[在意] 放在心上。
漏漏：lòu 1、<动>水从孔隙透过或滴下。《茅屋为秋风所破歌》：『床头屋漏无干处。』2、<名>遗漏；疏漏。《出师表》：『必能裨补阙漏，有所广益。』3、<动>漏掉；遗漏。《汉书·酷吏传》：『罔漏吞舟之鱼。』4、<动>泄露。《汉书·师丹传》：『大臣奏事，不宜漏泄。』5、<名>古代滴水计时的漏壶。[引] 时刻；时间。《左忠毅公逸事》：『择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。』
刻刻：kè 1、<动>刊刻；雕刻。《核舟记》：『右刻「山高月小，水落石出」。』2、<名>刻在木、骨、石、玉等上面的字画等。《登泰山记》：『是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。』3、<动>刻画；表现。《马伶传》：『引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。』4、<名>时刻。古代用漏壶计时，一昼夜分为一百刻，一刻相当于今天十四多分钟。[引] <名>短暂的时间。《芙蕖》：『是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。』[刻日] 限定日期。[刻深] （1）严酷；苛刻。（2）指文字古奥峭拔。[刻削] （1）雕刻。（2）剥夺；侵害。（3）生活俭约。[刻意] （1）克制意欲。（2）专心一意。
功
功：《子集下·力字部》《唐韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切，□音公。《说文》以劳定国曰功。从力，工声。《广韵》功绩也。《书·禹谟》九功惟叙。又自以为功曰功之。《史记·信陵君传》公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。又功，毛诗作公。《诗·小雅》以奏肤公。〈注〉功也。又《韵会》大功，小功，丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书，大功小功，作大红小红。又《广韵》汉复姓。《何氏姓苑》汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又《韵补》叶姑黄切，音光。《东方朔·七谏》信直退而毁败兮，虚伪进而得当。追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。又叶居银切，音巾。《司马相如·子虚赋》骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。
在在：《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切，□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家，谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在，见《黄庭经》。又昨代切，音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮，求虙□之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。从土从才。本作□，今作在。《正字通》在，本昨代切，旧本泥韵书先才上声训居，次转去声训所，不知所即居，非上声者训居，去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押，《字汇》分训，似泥。《正字通》不从上转去，亦非。
漏漏：《巳集上·水字部》《唐韵》灵□切《集韵》《韵会》《正韵》郎豆切，□音陋。渗漏也。《说文》漏以铜壷受水，刻节画，夜百刻。亦取漏下之义。《周礼·夏官》挈壷氏，掌漏刻之官。又泄也。《左传·僖四年》齐寺人貂始漏师于多鱼。〈疏〉言漏泄师之密谋也。又遗失也。《荀子·修身篇》易忘曰漏。又《尔雅·释宫》西北隅谓之屋漏。《诗·大雅》尚不愧于屋漏。〈笺〉漏，隐也。又窍也。《白虎通·圣人篇》禹耳三漏，是谓大通。又穿也。《淮南子·泰族训》朱弦漏越。〈注〉漏穿越琴瑟两头也。又德泽下究也。《前汉·吾丘寿王传》天下漏泉。〈注〉言润泽下沾，如屋之漏。又江名。《水经注》楡水东迳漏江县伏流山下，复出蝮口，谓之漏江。又井名。漏井，所以受水潦者。见《周礼·地官·郑注》。又《正韵》卢侯切，音楼。《礼·内则》马黑脊而般臂漏。《周礼》作蝼。〈注〉漏当为蝼。言如蝼蛄臭也。
刻刻：《子集下·刀字部》《唐韵》苦得切《集韵》《韵会》乞得切，□音克。《说文》镂也。从刀，亥声。一曰痛也。《玉篇》割也。又《广韵》剥也。又《韵会》刻薄，惨核也。又《尔雅·释器》木谓之刻。又《韵会》刻，漏也。锲漏箭，以□日晷为刻，故因谓晷度曰刻。又害也。《书·微子》我旧云刻子。〈注〉我前日所言，适以害子。又《尔雅·释兽》豕，其迹刻。〈疏〉其迹名刻。