公有公理，婆有婆理，公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。
基本信息
成语拼音
gōng yǒu gōng lǐ，pó yǒu pó lǐ
成语简拼
GYGLPYPL
常用程度
生僻成语
成语繁体
公有公理，婆有婆理
公有公理，婆有婆理
成语解析
成语解释
公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。
成语用法
作宾语、定语、分句；指双方争执不下
相关成语
近义词
公说公有理，婆说婆有理
成语用法
成语造句
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分字解释
公理
公理：[gōnglǐ] （1）依据人类理性和愿望发展起来而共同遵从的道理。世界有强权，没有公理啊！（2）经过人类长期反复实践的考验，不需要再加证明的命题（如数字中的）。
公有公有：[gōngyǒu] 属于两人以上所共有或公家所有。
公公：gōng 1、<形>公家的；公共的。《礼记·大同》：『大道之行也，天下为公公。』《原君》：『天下有公利而莫或兴之。有公害而或除之』2、<形>公正；无私。《屈原列传》：『邪曲之害公也。』韩愈《进学解》：『无患有词之不公。』《诫兄子严敦书》：『谦约节敛，廉公有威。』3、<副>公然；公开。《论积贮疏》：『残贼公行，莫之或止。』《黄生借书说》：『惟予之公书与张氏之吝书若不相类。』4、<名>古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第一等，后成为诸侯的代称。[又] 泛指显贵爵位。《曹刿论战》：『十年春，齐师伐我，公（鲁庄公）将战。』《邵公谏厉王弭谤》：『故天子听政，使公卿至于列士献诗。』5、<名>对男子的尊称。《邹忌讽齐五纳谏》：『我孰与城北徐公美？』《陈涉世家》：『公等遇雨，皆已失期。』《滕王格序》：『都督阎公之雅望，棨戟遥临。』6、<名>丈夫的父亲。《孔雀东南飞》：『便可白公姥，及时相遣归。』[公车] （1）兵车。（2）官车。（3）汉代官署名。卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿中司马门的警卫工作。臣民上书和征召，都由公车接待。[公案] （1）官府的案牍。（2）旧时官吏审案时所用的桌子。（3）佛教禅宗认为用教理来解决疑难问题，如官府判案。因此也称公案。（4）话本故事分类之一，后又演变为『公案小说』、『公案戏』。
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
理理：lǐ 1、<动>雕琢、加工玉石。《韩非子·和氏》：『王乃使玉人理其璞而得宝焉。』2、<动>治理；管理。《诗经·大雅·江汉》：『于理于理，至于南海。』3、<动>料理；整理；整顿。《答司马谏议书》：『为天下理财，不为征利。』4、<形>清明；安定；治理得好。《张衡传》：『上下肃然，称为政理。』5、<名>道理；规律；原则；法则。《孔雀东南飞》：『兰芝仰头答：理实如兄言。』《六国论》：『胜负之数，存亡之理。』《伶官传序》：『自然之理也。』6、<名>义理。《伤仲永》：『其文理皆有可观者。』7、<名>纹理；纹路；条理。《庖丁解牛》：『依乎天理。』8、<名>法官；刑狱官署。《报任安书》：『遂下于理。』[理气] 中国哲学上的对基本概念。理指宇宙本体或准则、条理；气指现象或极细微的物质。
婆婆：pó（1）年老的妇女：老太婆。（2）（婆儿）旧时指某些职业妇女：媒婆儿；收生婆。（3）丈夫的母亲：公�牛黄畔薄�
公
公：《子集下·八字部》《唐韵》《正韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切，□音工。《说文》平分也。从八从厶。八，犹背也。厶音私。《韩非曰》自营为厶，背厶为公。《徐曰》会意。《尔雅·释言》无私也。《书·周官》以公灭私，民其允怀。又《玉篇》方平也，正也，通也。又《礼·礼运》大道之行，天下为公。〈注〉公犹共也。又爵名，五等之首曰公。《书·微子之命》庸建尔于上公。又三公官名。《韵会》周太师，太傅，太保为三公。汉末大司马，大司徒，大司空为三公。东汉太尉，司徒，司空为三公。又官所曰公。《诗·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黄帝篇》家公执席。《前汉·郊祀志》天子为天下父，故曰钜公。又妇谓舅曰公。《前汉·贾谊策》与公倂倨。又尊称曰公。《贾谊策》此六七公皆亡恙。又相呼曰公。《史记·毛遂传》公等碌碌。又事也。《诗·召南》夙夜在公。〈注〉夙夜在视濯垢饎爨之事。又星名。《隋书·天文志》七公七星，在招摇东，天之相也。又姓。《韵会》汉有公俭。又諡法，立志及衆[音zhòng]曰公。又与功通。《诗·小雅》以奏肤公。《大雅》王公伊濯。又《集韵》诸容切，音钟。同妐。夫之兄为兄妐。一曰关中呼夫之父曰妐。或省作公。通作钟。又《韵补》叶姑黄切，音光。《东方朔·七谏》邪说饰而多曲兮，正法弧而不公。直士隐而避匿兮，谗谀登乎明堂。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
理理：《午集上·玉字部》《唐韵》良止切《集韵》《韵会》两耳切《正韵》良以切，□音里。《说文》治玉也。《徐曰》物之脉理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·览冥训》夏桀之时，金积折廉，璧袭无理。〈注〉用之烦数，皆钝而无文。又《说文徐注》治玉治民皆曰理。《书·周官》论道经邦，燮理阴阳。《前汉·循吏传》政平讼理。又《玉篇》正也。《左传·成二年》先王疆理天下。〈注〉理，正也。又《玉篇》道也。《广韵》义理。《易·系辞》易□而天下之理得矣。《史记·平原君传》谓公孙龙曰：公无复与孔子高辨事也。其人理胜於辞，公辞胜於理，辞胜於理，终必受诎。《皇极经世》天下之数出於理，违理则入於术，世人以数而入於术，故失於理也。又性也。《礼·乐记》天理灭矣。〈注〉理，犹性也。又条理也。《易·系辞》俯以察於地理。〈疏〉地有山川原隰，各有条理，故称理也。又《说卦》和顺於道德而理於义。《礼·中庸》文理密察。《朱注》理，条理也。又《礼·乐记》理发诸外，而民莫不承顺。〈注〉理，容貌之进止也。又《玉篇》文也。《前汉·周勃传》纵理入口。《唐书·太宗纪》本心不正，则脉理皆斜。又《增韵》肤肉之间为凑理，以其有脉理也。《礼·内则》薄切之，必绝其理。《杜甫诗》肌理细腻骨肉匀。又分也。《礼·乐记》乐者，通伦理者也。〈注〉理，分也。《释文》分，扶问反。又赖也。《孟子》大不理於口。又《广韵》料理。《晋书·桓冲传》冲谓徽之曰：□在府日久，当相料理。又《韵会》治狱官曰理。《礼·月令》孟秋之月，命理瞻伤，察创视折。〈注〉理，治狱官也。《史记·循吏传》李离者，晋文公之理也。又媒也。《屈原·离骚》解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。〈注〉使古贤蹇修而为媒理也。五臣云：令蹇修为媒，以通辞理。又姓。《五音集韵》臯陶为大理，因官氏焉，殷有理徵。又纸名。《博物志》南海以海苔为纸，其理倒侧，故名侧理。又《正字通》大理，古滇夷国名。自唐始通中国，正蒙赵杨段四姓，俱僭称帝。至元始臣服中国，称总管，及明而亡，改为大理府，属云南。又与李通。《左传·昭十三年》行理之命。〈注〉使人也。《周语》行理以节逆之。贾逵注小行人也。孔晁注亦作李。《前汉·天文志》骑官左角曰理。《史记·天官书》作李。考证：（《周语》行理以节逆之。《周礼·地官·小行人孔晁注》亦作李。）谨按周礼小行人注无孔晁作李之文，孔晁乃注国语者，小行人三字亦贾逵国语注文。今照僖三十年左传疏所引周语注，改为贾逵注小行人也。孔晁注亦作李。
婆婆：《丑集下·女字部》《广韵》薄波切《集韵》蒲波切《韵会》《正韵》蒲禾切，□音皤。《说文》奢也。一曰老母称。方俗称舅姑曰公婆。又广西猺俗，男子老者，一寨呼之曰婆，其老妇则呼之曰公。又黄婆，□神也。养生家以□能母养余臓，名曰黄婆。又孟婆，风神也。《杨慎曰》孟婆，宋汴京勾拦语，谓风也。又鞞婆，琵琶名，见《搜神记》。又梵言耆婆，华言长寿天神。梵言贫婆，华言丛林。梵言优婆塞，华言善士。□见《祖庭事苑》。又国名。闍婆国，即瓜哇国，元遣史弼征之，封为瓜哇国王。又城名。蓬婆城，在吐蕃。《杜甫诗》已收滴博云间戍，更夺蓬婆雪外城。《说文》作媻。