耕当问奴

耕当问奴,比喻办事应该向内行请教。

耕当问奴

基本信息

成语拼音
gēng dāng wèn nú
成语注音
ㄍㄥ ㄉㄤ ㄨㄣˋ ㄋㄨˊ
成语简拼
GDWN
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
畊當問奴

成语解析

成语解释

比喻办事应该向内行请教。

成语用法

作宾语、定语;指办事应该向内行请教

相关成语

近义词

织当访婢

成语接龙

1、耕当问奴→奴颜婢色→色胆包天→天寒地冻→冻解冰释→释知遗形→形影不离→离乡别土→土阶茅屋→屋下作屋→屋如七星→星罗碁布→布被瓦器→器满意得→得兔忘蹄→蹄閒三寻→寻行数墨→墨突不黔→黔驴之计→计无返顾→顾盼生姿→姿意妄为→为非作恶→恶直丑正→正容亢色

2、耕当问奴→奴颜婢色→色胆包天→天假之年→年高望重→重于泰山→山河表里→里勾外连→连阡累陌→陌路相逢→逢场作戏→戏彩娱亲→亲上成亲→亲如骨肉→肉跳心惊→惊慌失色→色胆如天→天方夜谭→谭天说地→地主之仪→仪表堂堂→堂皇正大→大动肝火→火耕水种→种学织文

3、耕当问奴→奴颜婢色→色胆迷天→天末凉风→风行革偃→偃甲息兵→兵强马壮→壮发冲冠→冠盖相望→望风而逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李郭同舟→舟车劳顿→顿足失色→色厉胆薄→薄命佳人→人仰马翻→翻箱倒笼→笼络人心→心怀忐忑→忑忑忐忐→忐忑不安→安常处顺→顺天从人

4、耕当问奴→奴颜婢色→色胆如天→天保九如→如丘而止→止于至善→善有善报→报应不爽→爽然若失→失惊倒怪→怪诞不经→经年累月→月值年灾→灾难深重→重熙累叶→叶瘦花残→残山剩水→水底纳瓜→瓜分豆剖→剖决如流→流天澈地→地塌天荒→荒淫无耻→耻居人下→下车泣罪

5、耕当问奴→奴颜婢色→色胆如天→天下归心→心领神会→会家不忙→忙里偷闲→闲见层出→出门如宾→宾入如归→归十归一→一生九死→死而复生→生机勃勃→勃然奋励→励精图治→治国安邦→邦家之光→光前启后→后顾之忧→忧深思远→远见卓识→识时通变→变生意外→外宽内深

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第三页写着“耕当问奴,织当访婢”几个大字。

(2)鸽子写不出成语“耕当问奴,织当访婢”的拼音。

(3)赫赫不会写成语“耕当问奴,织当访婢”的最后一个字。

(4)蔓彤哥哥给惜诺和峥峥讲述了“耕当问奴,织当访婢”的成语典故。

(5)泗水县八一武校的庄老师在黑板上写上了成语“耕当问奴,织当访婢”。

(6)打开练习本,第二页赫然是“耕当问奴”几个大字。

(7)天河区培艺中学的广老师在黑板上写上了成语“耕当问奴”。

(8)佑宸叔叔给知窈和姗芝介绍了“耕当问奴”的成语故事。

(9)在去往安阳市文源高中的路途中,紫巍大哥哥给颍溱和桂梅讲解了『耕当问奴』的典故。

(10)去往大连市朝鲜族学校的小面包车上,帝君大哥哥给珊彤和晶霞讲解了『耕当问奴,织当访婢』的典故。

出处典源

成语出处

《宋书·沈庆之传》:『治国如治家。耕当问奴,织当访婢。』

成语故事

南北朝时期,宋文帝要向北方扩展疆土,派王云谟等人督师北伐,沈庆之一再向文帝规劝,力陈以前北伐失败的教训,文帝很扫兴,便叫几个文官与他争辩出兵事宜。沈庆之说治国与治家一样,耕当问奴,织当访婢,跟白面书生说这些没有用的

分字解释

耕:gēng 1、<动>翻地松土;种土。《陈涉世家》:『陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。』《出师表》:『臣本布衣,躬耕于南阳。』《论积贮疏》:『一夫不耕,或受之饥。』2、<动>比喻某种操作,劳动。扬雄《法言·学行》:『耕道而得道,猎德而得德。』任昉《为蕭扬州荐士表》:『既笔耕为养,亦佣书成学。』[耕甿] 农民。

当:dāng 1、<动>对着;面对。《木兰诗》:『当窗理云鬃,对镜贴花黄。』又:『木兰当户织。』2、<动>在;处在。《石钟山记》:『有大石当中流。』《登泰山记》:『僻不当道者,皆不及往。』3、<介>在;在……时候(地方)。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,晢得于已,快然自足,曾不知老之将至。』《五人墓碑记》:『五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。』4、<动>担当;担任。《陈情表》:『猥以微贱,当侍东宫。』5、<动>承担;承受。《窦娥[冤》:『念窦娥葫芦提当罪愆。』6、<动>忍受。《水浒传》:『四下里无半点去彩,其实那热不可当。』7、<动>执掌;主持。《谏太宗十思疏》:『人君当神器之重,居域中之大。』《<指南录>后序》:『北邀当国者相见。』8、<形>相当;对等。司马迁《报任安书》:『且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日,所杀过当。』9、<动>判决;判罪。《史记·李将军列传》:『吏当广所失亡多,为虏所生得……赎为庶人。』10、<动>抵敌;抵挡。《赤壁之战》:『非刘豫州莫可以当操者。』11、<动>遮挡;遮蔽。《项脊轩志》:『垣墙周庭,以当南日。』12、<副>应当;应该。《陈情表》:『臣生当陨首,死当结草。』《陈涉世家》:『吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。』13、<副>会;将会。《孔雀东南飞》:『卿当日胜贵,吾独向黄泉!。』《赤壁之战》:『卿与子敬、程公便在前发,孤当续发人众。』14、<副>要;将要;就要。《书博鸡者事》:『后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!』15、指过去的某一时间。《念奴娇·赤壁怀古》:『遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。』dàng 1、<形>合适恰当。《涉江》:『阴阳易位,时不当兮。』《采草药》:『古法采药多用二月、八月,此殊未当。』2、<动>适合;适应。《促织》:『将无献公堂,惴惴恐不当意。』《芙蕖》:『群葩当令时,只在花开之数日。』3、<动>当作。《战国策·齐策》:『安步以当车。』《智取生辰纲》:『你端的不把人当人。』4、抵押。《捕蛇者说》:『募有能捕之者,当其租入。』5、<动>用东西作抵押向当铺借钱。白居易《自咏老身示家属》:『走笔还诗债,抽衣当药钱。』6、<动>抵得上;够得上。《游黄山记》:『因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!』7、<形>本(地);同(一天)。《智取生辰纲》:『当日直到辰牌时分,慢慢地打火吃了饭走。』8、<名>器物的底部。《韩子非·外储说右上》:『尝公谓昭侯曰:「今有千金之玉卮,通而无当,可以盛水乎?」』tǎng通『倘』。如果。《荀子·君子》:『先祖当贤,后子孙必显。』[当路] (1)当权。(2)拦路。

问:wèn 1、<动>询问。《曹刿论战》:『公问其故。』2、<动>慰问;问候。《桃花源记》:『村中闻有此人,咸来问讯。』3、<动>请教。《师说》:『犹且从师而问焉。』4、<动>追究;考察。《李愬雪夜入蔡州》:『第得降卒,必亲引问委曲。』5、<动>管;干预。《书博鸡者事》:『府佐快其所为,阴纵之,不问。』

奴:nú 1、<名>奴隶;奴仆。《游黄山记》:『时已过午,奴辈适至。』2、<名>女子自称的谦词。《鲁提辖拳打镇关西》:『官人不知,容奴告禀。』3、<名>自我谦称或对他人的鄙称。《左忠毅公逸事》:『庸奴!此何地也,而汝来前?』

耕:《未集中·耒字部》(古文)畊《唐韵》古茎切《韵会》古庚切《正韵》古衡切,□音更。《说文》犂也。古者井田,故从井。《易·无妄》六二不耕获,不葘畲,则利有攸往。《礼·王制》三年耕,必有一年之食。九年耕,必有三年之食。《山海经》稷之孙曰叔均,是始作牛耕。又《正字通》凡致力不怠,谓之耕。又假它事代食,若力田然,亦曰耕。《扬子·法言》耕道得道,猎德得德,是获飨也。吾不睹参辰之相比也。《拾遗记贾逵门徒来学,不远千里,献粟盈仓。或云:逵非力耕,所谓舌耕也。《任彦昇·荐士表》既笔耕为养。《唐书·王勃传》心织而衣,笔耕而食。《宋史·王韶传》家酷贫,执卷不辍。家人诮其不耕。韶曰:我尝目耕。又人名。《史记·仲尼弟子传》司马耕,字子牛。又鬼名。《山海经》东南三百里曰丰山,神耕父处之。《张衡·东京赋》囚耕父於清冷。〈注〉耕父,旱鬼。又鸟名。《山海经》西北一百里,曰堇里之山,有鸟焉,其状如鹊,青身白喙,白目白尾,名曰青耕,可以御疫。又琴曲名。《张衡·思□赋》嘉曾氏之归耕兮。〈注〉琴操曰:归耕者,曾子之所作也。

当:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》□都郞切,音当。止也。又《集韵》他浪切,当去声。伄当。《正字通》俗当字。

问:《丑集上·口字部》《唐韵》亡运切《集韵》《韵会》《正韵》文运切,□闻去声。《说文》讯也。《书·仲虺之诰》好问则裕。《诗·邶风》问我诸姑,遂及伯姊。又《尔雅·释言》聘问也。《仪礼·聘礼》小聘曰问。《周礼·春官·大宗伯》时聘曰问。又《秋官·大行人》间问以谕诸侯之志。〈又〉凡诸侯之邦交,岁相问也。又《正字通》古谓遗曰问。《诗·郑风》亲佩以问之。〈传〉问,遗也。《礼·曲礼》凡以苞苴箪笥问人者。《左传·哀二十六年》卫侯使以弓问子贡。又讯罪曰问。《诗·鲁颂》淑问如臯陶。〈注〉淑,善。问,讯囚也。又命也。《左传·庄八年》期戍,公问不至。〈注〉问,命也。又姓。《广韵》今襄州有之。《正字通》明问智,成化贡士。又《正韵》与闻同,声问也。《诗·大雅》宣昭义问。〈又〉亦不陨厥问。考证:(《礼·曲礼》凡以苞苴簟笥问人者。)谨照原文簟笥改箪笥。

奴:《丑集下·女字部》《广韵》乃都切《集韵》《韵会》《正韵》农都切,□音孥。《说文》奴婢,古之罪人。《周礼·秋官·司厉》男子入于罪隶,女子入于舂藳。凡有爵者,与七十者,未龀者,皆不为奴。《前汉·卫青传》人奴之生,得无笞马足矣,安望封侯乎。又地名。雍奴,汉县,属渔阳郡。建武二年,封□恂为雍奴侯。见《后汉书》。又泽名。四面有水曰雍,不流曰奴。见《水经注》。又姓。庐奴之后。见《统谱》。又念奴,官妓名。《元稹·连昌宫词》力士传呼觅念奴。又梵言□索迦,华言奴。又飞奴,鸽也。张九龄家养羣鸽,每与亲知书信,系鸽尾上,依所敎投之。又烛奴,烛檠也。申王以檀木刻童子执画烛,名曰烛奴。见《天宝遗事》。又酪奴,与茗为奴。齐王肃品题食物,惟酪不中与茗为奴,见《洛阳伽蓝记》。又木奴,柑橘号。《杜甫诗》方同楚客怜乡树,不学荆州利木奴。见《玉堂闲话》。又竹奴,青奴,世所称竹夫人,所以憩臂休膝者,见《黄庭坚集》。又锡奴,温足缾也。荔枝奴,龙眼也。狸奴,獭也。□见《玉堂闲话》。又《类篇》奴故切,音砮。亦贱称也。