整理了割鸡焉用的基本信息,解析释义,用法示例,造句,近义词,反义词,

整理了割鸡焉用的基本信息,解析释义,用法示例,造句,近义词,反义词,

[同]割鸡焉用牛刀、杀鸡焉用牛刀、大材小用、牛鼎烹鸡、小题大作
小材大用
(1)《冷眼观·第二四回》:『这麽一点点子事,也值得用起中西合参的史笔来,人家说「割鸡焉用牛刀」,你直是扑个把苍蝇,要用起铁扇公主的芭蕉扇子来了。』
(2)《封神演义·第四〇回》:『太师用兵多年,如今为何颠倒!料西岐不过是姜尚、黄飞虎等,「割鸡焉用牛刀」?』
(3)《论语·阳货》:『子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑,曰:「割鸡焉用牛刀?」』(源)
(4)元·尚仲贤《单鞭守槊·第二折》:『则这割鸡焉用牛刀手,小将那消大帅收。』
(5)《水浒传·第六三回》:『割鸡焉用牛刀,自有战将建功,不必主将挂念。』
(6)唐·杨炯〈常州刺史伯父东平杨公墓志铭〉:『是时也,天子仄席求贤,励精为化。以公屈临小县,焉用牛刀?处治中别驾之任,方展其骥足耳。擢拜颍州、幽州二司马。』
(7)古人不是说过『割鸡焉用牛刀』吗?像你这样有高学位的大才,来干这小差事,不觉得很冤枉!
(8)应付今日这种小场面,割鸡焉用牛刀,让他们几个小徒弟负责,大师傅您在一旁休息即可。
(9)他向经理自告奋勇地说:『割鸡焉用牛刀?这种小事只须由我出面就可圆满解决。』
(10)这麽一点东西而已,割鸡焉用牛刀,何必要动用大卡车,我家那辆小货车就行了。
(1)八里中学的邬老师在黑板上写上了成语“割鸡焉用”。
(2)涓涓写不出成语“割鸡焉用”的拼音。
(3)练习本的第三页上面写着“割鸡焉用”几个大字。
(4)邬奶奶给她的小外甥囡和孙子讲述了“割鸡焉用”的历史典故
(5)小铛不会写成语“割鸡焉用”的最后一个字。
(6)草稿本的第二页上面写着“割鸡焉用牛刀”几个大字。
(7)贵门乡中心学校的剧老师在黑板上写上了成语“割鸡焉用牛刀”。
(8)杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
(9)在去龙子祠泉的路途中,公冶哥哥给尺燮和竹芊讲了『割鸡焉用牛刀』的故事。
割:gē 1、<动>用刀截断。《庖丁解牛》:『良庖岁更刀,割也。』2、<动>杀;宰杀。《论语·阳货》:『割鸡焉用牛刀?』3、<动>割取;割让。《过秦论》:『东割膏腴之地,北收要害之郡。』《六国论》:『今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。』4、<动>分割;划分。杜甫《望岳》:『造化钟神秀,阴阳割昏晓。』5、<动>断绝。葛洪《抱朴子》:『割嗜欲所以固血气。』6、<动>剥夺;夺取。《后汉书·韦彪传》:『贪吏割其财。』
鸡鸡:jī家禽,品种很多,嘴短,上嘴稍弯曲,头部有鲜红色肉质的冠。翅膀短,不能高飞。也叫家鸡。
焉焉:yān 1、<代>相当于『之』,可译作『它』、『他』等。《捕蛇者说》:『以俟夫观风者得焉。』2、<代>表示疑问,相当于『何』,可译作『怎么』、『哪里』。《愚公移山》:『以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何!且焉置土石?』3、兼词,相当于『于是』、『于之』。《劝学》:『积土成山,风雨兴焉。』4、<副>多用于反问,相当于『怎么』。《<论语>十则》:『后生可畏,焉知来者之不如今也?』5、<助>用于句末,表示陈述语气,相当于『了』、『呢』,常可不译。《毛遂自荐》:『此百之怨,而赵之所羞,而王弗知恶焉。』6、<助>用于句末,表示疑问或反问,可译为『呢』。《齐桓晋文之事》:『王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?』7、<助>用于句中,表示语气舒缓、停顿。《望洋兴叹》:『于是焉河伯欣然自喜。』《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『又或有记载而语焉不详。』8、词缀,用于形容词之后,相当于『……的样子』;在动词前可译作『……地』。《阿房宫赋》:『盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。』《黄生借书说》:『必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。』
用用:yòng 1、<动>使用。《寡人之于国也》:『察邻国之政,无如寡人之用心也。』2、<动>任用。《涉江》:『忠不必用兮,贤不必以。』3、<动>效力。《陈涉世家》:『吴广素爱人,士卒多为用者。』4、<动>需要,多用于否定。《木兰诗》:『木兰不用尚书郎。』5、<名>才能。《原毁》:『彼虽善是,其用不足称也。』6、<名>资财。《荀子·天论》:『强本而节用。』7、<名>用处;作用。《赵威后问齐使》:『此率民出于无用者,何至今不杀乎。』8、<介>根据;凭。《陌上桑》:『何用识夫婿。』9、<介>因为;由于。《劝学》:『非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。』10、<介>在。《采草药》:『古法采草药多用二月、八月,此殊未当。』[用事] (1)行事。旧时多指祭祀之事。(2)掌权;管事。(3)引用典故。[用武] (1)使用武力。(2)施展才能。
割:《子集下·刀字部》《唐韵》古达切《集韵》《韵会》《正韵》居曷切,□音葛。《说文》剥也。从刀,害声。《尔雅·释诂》割,裂也。〈疏〉谓以刀裂之也。《玉篇》截也。《礼·乐记》食三老五更於大学,天子袒而割牲。《左传·襄三十一年》未能操刀,而使割也。又《前汉·扬雄传》东方朔割名於细君。〈注〉师古曰:割,损也。又《广韵》害也。《书·尧典》洪水方割。《大诰》天降割于我家。又分也。《杜甫·望岳诗》造物钟神秀,阴阳割昏晓。〈注〉言崑仑山日月相隐避为光明。割者,分也。又叶吉列切,音孑。《韩愈·张彻墓志铭》世顾慕以行,子揭揭也。噎喑以为生,子独割也。为彼不清,作冰雪也。
鸡鸡:《戌集中·隹字部》《唐韵》古兮切《集韵》《韵会》坚奚切《正韵》坚溪切,□音稽。《说文》知时畜也。《玉篇》司晨鸟。《尔雅·释畜》鸡大者蜀。蜀子雓,未成鸡僆,绝有力奋。〈疏〉此别鸡属也。《春秋·说题辞》曰:鸡为积阳,南方之象,火阳精物炎上,故阳出鸡鸣,以类感也。《易·说卦》巽为鸡。《书·泰誓》牝鸡无晨。《周礼·春官·大宗伯》六挚,工商执鸡。《礼·曲礼》鸡曰翰音。又《尔雅·释鸟》鶾,天鸡〈注〉鶾鸡赤羽。《逸周书》文鶾若彩鸡,成王时蜀人献之。又《尔雅·释虫》螒,天鸡。〈注〉小虫,黑身赤头,一名莎鸡,又曰樗鸡。《诗·豳风》六月莎鸡振羽。《尔雅翼》一名梭鸡。一名酸鸡。又鸡人,官名。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,辨其物,大祭祀夜嘑旦,以嘂百官。又《礼·明堂位》灌尊,夏后氏以鸡彝。又地名。《春秋·襄三年》同盟于鸡泽。〈注〉在广平曲梁县西南。又《昭二十三年》吴败顿胡、沈蔡、□许之师于鸡父。〈注〉鸡父,楚地。《战国策》负鸡次之典。《前汉·地理志》郁林郡,雍鸡县。又姓。《正字通》明正统,陕西苑马寺监正鸡鸣时。《说文》籀文作鷄。互详鸟部鷄字注。考证:(《尔雅·释畜》鸡大者蜀。蜀子雓,未成鸡健)谨照原文健改僆。(《前汉·地理志》欝林郡雍鸡县。)谨照原文欝改郁。
焉焉:《巳集中·火字部》《广韵》於乾切《集韵》《韵会》於虔切《正韵》因肩切,□音嫣。《说文》焉鸟,黄色。出於江淮。象形。《广韵》鸟亲色。《禽经》黄凤谓之焉。又《玉篇》安也,疑也。《广韵》何也。《诗·卫风》焉得谖草。言树之背。又《史记·正书》太初元年,岁名焉逢。〈注〉索隐曰。汉书作阏逢。又山名。《史记·匈奴传》过焉支山。又国名。《前汉·西域传》焉耆国,治员渠城。又《唐韵》有乾切《集韵》《韵会》尤虔切《正韵》夷然切,□音□。《玉篇》语巳之辞也是也。《易·坤卦》为其嫌于无阳也,故称龙焉。又《广韵》语助。《诗·邶风》已焉哉。又《鄘风》终焉允臧。又《淮南子·时则训》天子焉始乗[音chéng]舟,荐鲔子寝庙。〈注〉焉,犹於也。又《正韵》延知切,音夷。《周礼·秋官·行夫》焉使则介。之《释文》焉,刘音夷。〈注〉夷使使於四夷,则行夫主为之介。一谓夷发声。◎按周礼本作焉,而注直攺作夷,是焉。夷古通用不独音同也。《正字通》云:周礼焉字,连上句读,居于其国,则掌行人之劳辱事焉,使则介之。焉,语助也。当如字读。读作夷,非。《正字通》之说,於文义极顺。但二郑作夷,必非无据,今仍之。又《广韵》谒言切《集韵》依言切,□音蔫。《广韵》安也。又不言也。又叶於堇切。《刘向·列女赞》齐女徐吾,念绩独贫。夜托烛明,李吾绝焉。《读书通》焉通作案。礼三年问:焉使倍之。荀子礼论篇作,案使倍之。〇按荀子内案字颇多,皆系方言,不与焉通,读书通非。说文焉鸟之焉,徐铉作有乾切,读若□。韵会因之。今从玉篇、广韵读嫣。
用用:《午集上·用字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余颂切,容去声。《说文》可施行也。《易·乾卦》初九,潜龙勿用。〈疏〉唯宜潜藏,勿可施用。《书·臯陶谟》天讨有罪,五□五用哉。又《广韵》使也。《左传·襄二十六年》惟楚有材,晋实用之。《杜甫诗》古来才大难为用。又功用。《易·系辞》显诸仁,藏诸用。〈疏〉谓潜藏功用,不使物知,是藏诸用也。《论语》礼之用,和为贵。又货也。《书·大禹谟》正德利用厚生。〈疏〉谓在上节俭,不为糜费,以利而用,使财物殷阜。《礼·王制》冢宰制国用,必於岁之杪,五谷皆入,然后制国用。又以也。《诗·小雅》谋夫孔多,是用不集。《古乐府》何用识夫壻,白马从骊驹。又庸也。《论语》则四方之民,襁负其子而至矣,焉用稼。又《增韵》器用也。《书·微子》今殷民乃攘窃神只之牺牷牲用以容。〈传〉器实曰用。《左传·襄二十五年》我先王赖其利器用也。又《广韵》通也。又姓。汉有用蚪,为高唐令。又《韵补》叶余封切,音容。《诗·小雅》谋臧不从,不臧覆用。《陆贾新语》大化绝而不通,道德施而不用。〈又〉立则为太山衆[音zhòng]本之宗,仆则为万世之用。又《六书正伪》周伯琦曰:用,古镛字,钟也。古□识,商钟寅簋钟字皆作用,后人借为施用字。考证:(《左传·襄二十五年》我先王赖其器用也。)谨照原文赖其下增利字。