高台明镜

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高台明镜

基本信息

成语拼音
gāo tái míng jìng
成语简拼
GTMJ
常用程度
生僻成语
成语繁体
高臺明鏡

相关成语

近义词

[同]明镜高悬

成语用法

成语示例

(1)明·高明《汲古阁本琵琶记·第一七出》:『若还把我拖翻,便叫高台明镜,小人也不是都官,也不是里正,休将屈棒,错打了平民。』

(2)《京本通俗小说·错斩崔宁》:『今日天理昭然,一一是他亲口招承,伏乞相公高台明镜,昭雪前冤!』

成语造句

(1)草稿本的第三页赫然是“高台明镜”几个大字。

(2)大毛写不出成语“高台明镜”,导致语文测试只考了97分。

(3)酆奶奶给她的孙子和孙囡讲了“高台明镜”的故事。

(4)上地中学的柳老师在黑板上写上了成语“高台明镜”。

(5)小冲不会写成语“高台明镜”的最后一个字。

分字解释

明镜

明镜:[míngjìng] (1)明亮的镜子,比喻完美的典范。谦恭礼节的明镜。(2)明察;明鉴。今提五个首级首告,望相公老爷明镜。――《古今小说》。

高:gāo 1、<形>高,与『低』、『矮』、『下』相对。《涉江》:『山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨。』《滕王阁序》:『天高地迥,觉宇宙之无穷。』2、<动>加高;抬高。《促织》:『欲居之以为利,而高其直,亦无售者。』3、<动>重;推崇。《与陈伯之书》:『夫迷途知返,往哲是与;不远而复,先典攸高。』4、<名>高度。《愚公移山》:『太行、王屋二山,方七百里,高万仞。』《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。』5、<名>高处。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』6、<形>指品级地位高;尊贵。《岳阳楼记》:『居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。』《滕阁王序》:『千里逢迎,高朋满座。』7、<形>高明;高尚。《五蠹》:『轻辞天子,非高也,势薄也。』《廉颇蔺相如列传》:『臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。』8、<副>高度。《东方朔》:『朔文辞不逊,高自称誉,上伟之。』9、<形>大。《鸿门宴》:『劳苦而功高如此。』又专指大年龄《醉翁亭记》:『饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。』10、<形>高亢;响亮。鲍照《代堂上歌行》:『筝笛更弹吹,高唱相追和。』11、<形>热烈;盛大。《史记·项羽本纪》:『饮酒高会。』12、<动>高出;超出。《张衡传》:『虽才高于世,而无骄尚之情。』13、<形>敬辞,称与对方有关的事物。《林教头风雪山神庙》:『素不相识,去问官人高姓大名。』

台:tái 1、<名>土筑的高台,供观察瞭望用。《老子》:『九层之台,起于累土。』2、<名>古代官署名。如汉代称尚书为『中台』,御史为『宪台』,谒者为『外台』。3、<名>奴隶的一个等级。《左传·昭公七年》:『仆臣台。』4、<名>星名,即三台(六颗星)。古代用『三台』比『三公』(古代最高的官位),因此旧时常用『台』来作为对别人的敬称。如『兄台』、『台甫』。yí 1、<代>何;什么。《书·汤誓》:『夏罪其如台?』班固《典引》:『今其如台独阙也?』2、<代>第一人称。我;我的。《尚书·说命上》:『朝夕纳诲,以辅台德。』3、<形>通『怡』。愉快。《史记·太史公自序》:『唐尧逊位,虞舜不台。』[辨] 亭、臺、榭、楼、阁。『亭』在上古只指旅宿的亭或观察瞭望用的亭。『园亭』的『亭』的意义是后起的。,它有顶无墙。『臺』的特点是筑土很高,也就是一种高坛。『榭』是臺上的房子。『楼』是重屋,上下都可以住人。『阁』是架空的楼,不同于一般的『楼』。

明:míng 1、<形>明亮。《石钟山记》:『至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》:『方是时余之力尚足以入,火尚足以明也。』3、<形>明白;清楚。《答司马谏议书》:『名实已明,而天下之理得矣。』[又] 明白地;公开地。《触龙说赵太后》:『太后明谓左右。』4、<动>证明;说明。《五人墓碑记》:『亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》:『明法度,定律令,皆以始皇起。』6、<形>英明;高明;明智。《谏太宗十思疏》:『臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》:『积善成德,而神明自得,圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》:『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》:『聪耳明目』9、<形>次;下一个(专指年、月、日)。《为学》:『明年,贫僧自南海还。』10、<名>明朝。

镜:jìng(1)镜子(1)穿衣镜;波平如镜。(2)利用光学原理制成的帮助视力或做光学实验用的器具,镜片一般用玻璃制成:花镜;眼镜儿;凹镜;凸镜;望远镜;三棱镜。

高:《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切,□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□,贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰:礼諡法,无高以为功,最高而为汉帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切,音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙,长三丈,高一丈。《释文》高,古报反。又如字。又叶居侯切,音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分,在北为高,充于史氏,世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守,刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记,独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。

台:《丑集上·口字部》《唐韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延知切,□音怡。《尔雅·释诂》台,我也。〈又〉予也。《书·禹贡》只台德先。《汤誓》非台小子,敢行称乱。又《说文》悦也。《史记·太史公自序》唐尧逊位,虞舜不台。又《扬子·方言》养也,晋卫燕魏曰台。又失也,宋鲁之间曰台。又《唐韵》土来切《集韵》《韵会》汤来切,□音胎。《广韵》三台星。亦作能。《周礼·春官·大宗伯司中注》司中三能,三阶也。〈疏〉武陵太守星传云:三台一名天柱,上台司命为太尉,中台司中为司徒,下台司禄为司空,史汉皆作三能。又姓。北史有台氏。又天台,山名,在会稽。又州名。《韵会》本汉冶县,宋为赤城郡,唐攺台州。又《春秋·襄十二年》莒人伐我东鄙,围台。〈注〉琅邪费县南有台亭。《释文》台,敕才反,又音台,一音翼之反,三音皆可读。又《集韵》堂来切,音台。台背,大老也,通作鲐。《诗·大雅》黄耇台背。〈笺〉台之言鲐也,大老则背有鲐文。《释文》台亦读汤来反。又县名。《前汉·地理志》元菟郡上殷台县。〈又〉乐浪郡蚕台县。又《集韵》台谷,地名。又《集韵》祥吏切,音寺。嗣古作台。《书·舜典》舜让于德,弗嗣。《今文尚书》作不台。考证:(《集韵》祥吏切,音寺。古文嗣字。)谨照原文古文嗣字改嗣古作台。(《古文尚书》作弗台。)谨照文选典引注古改今。弗改不。(台)(古文)□□《广韵》徒哀切《集韵》《韵会》《正韵》堂来切,□音苔。《说文》观四方而高者。《释名》台,持也。筑土坚高,能自胜持也。《尔雅·释宫》闍谓之台。〈注〉积土四方也。《礼·月令》仲夏之月,可以处台榭。〈疏〉积土为之,所以观望。《五经要义》天子三台,灵台以观天文,时台以观四时,圃台以观鸟兽。又《古今注》城门皆筑土为之。累土曰台,故亦谓之台门。又官名。《正字通》袁绍传,三台注:汉官尚书为中台,御史为宪台,谒者为外台。又汉百官表注:礼乐官知礼容,故礼部称容台。又王彦威为曲台新礼三十卷:故太常称曲台。又汉秘书监曰芸台,唐改秘书为麟台,唐百官志门下省曰鸾台,宋银台司掌受天下奏状。又《博雅》台,支也。又贱者之称。《左传·昭七年》仆臣台。〈注〉皁舆,隷仆之至□者也。《孟子》盖自是台无馈也。〈注〉台,贱官,主使令者。又《辍耕录》婢役于婢者,谓之重台。《苏轼·梅花诗》天敎桃李作舆台。又《博雅》台,辈也。又《扬子·方言》台,敌延也。东齐海岱之间曰台,自关而西秦晋之间,物力同者谓之台敌。又《庄子·庚桑楚》不可内於灵台。〈注〉灵台者,心也。又姓。汉侍中台佟。又澹台,复姓。又《字汇补》古谓陵墓为台,如邺都之三台,山海经帝尧台,帝喾台是也。又咍台,即台□之声也。《世说》许噪於丞相帐,咍台大鼾。《通雅》咍台,晋人常语也。又山名。《舆地志》五台山,在雁门郡。《山海经》鹿台之山。〈注〉今名麓台山。《淮南子·地形训》济出王屋,时泗沂出台台术。〈注〉时泗沂,皆水名。台台术,皆山名。《抱朴子·登陟卷》昔张盖蹹及偶高成,二人竝精思於云台山石室中。又神名。《左传·昭元年》昔金天氏有裔子,曰昧,为□冥师,生允格台骀。台骀,汾神也。《山海经》休与之山,其上有石焉,名曰帝台之棋。〈注〉郭曰:帝台,神人名。又渐台,星名也。又宫殿名。《邹阳·上吴王书》秦倚曲台之宫,悬衡天下。《三辅黄图》未央有曲台殿。又草名。《尔雅·释草》艾,冰台。〈疏〉艾,一名冰台,即今艾蒿也。《诗·小雅》南山有台。〈传〉台,夫须也。〈疏〉夫须,莎草也,可为蓑笠。〈又〉彼都人士,台笠缁撮。〈传〉台,所以御暑。笠,所以御雨也。〈笺〉台,夫须也。都人之士,以台皮为笠。又《字汇》洪孤切,音乎。台骀,邾地名。《礼·檀弓》败于台骀。〈注〉台音壷,骀音台。台当为壷字之伪。一作壷骀,或作狐骀。《正字通》台有壷音,非台与壷同。字汇以台为古壷字,误也。又《字汇补》左传,台骀。正考注疏,□无狐音。字汇不知何据而云:亦误也。又《韵补》叶田黎切,音题。《参同契》皓若搴帷帐,瞑目登高台,火记六百篇,所趣等不迷。又叶同都切,音徒。《易林》典册法书,藏在兰台

明:《辰集上·日字部》(古文)朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切,□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推,而明生焉。〈又〉县象着明,莫大乎日月。〈疏〉日月中时,徧照天下,无幽不烛,故云明。《史记·正书》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明,晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明,犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明,察也。《尔雅·释诂疏》明明,言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器,神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明,犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣,述者之谓明。〈疏〉明者,辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也,通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明,光发动也。又《正字通》凡厥明、质明,皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普,晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明,当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都,《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰:明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客,蹊路放炎烟。阳光不复朗,阴精不复明。

镜:《戌集上·金字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居庆切,音竟。《说文》取景之器也。《玉篇》监也。《释名》镜,景也。言有光景也。《前汉·韩安国传》清水明镜,不可以形逃。又明也。《前汉·卫姬传》深说经义,明镜圣法。又石镜,山名。《浔阳记》石镜山之东,一圆石县厓,明净照人见形。又石名。《述异记》饶州旧传,轩辕氏铸镜於湖边,今有轩辕磨镜石。又破镜,兽名。《前汉·郊祀志》人有言,古天子常以春解祠,祠黄帝用一枭破镜。〈注〉祠祭以解罪求福,枭鸟食母,破镜似貙食父,黄帝欲绝其类,故使百吏祠皆用之。又姓。《姓苑》汉河内令镜敛,后唐同光中媵臣镜新磨。又《韵补》叶居亮切,姜去声。《道藏歌》风云隐宛微,讲论五岳匠。砗磲精琉璃,琥珀金刚镜。