高视阔步,眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

高视阔步,眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
高视阔步和『昂首阔步』意义有相通之处;都有『昂着头;迈开大步走』的意思。但高视阔步偏重于态度傲慢;多含贬义;『昂首阔步』;偏重形容气概昂扬地前进。两者形容的神态和感情色彩不同。
作谓语、定语、状语;指人的风度
气宇轩昂、玉树临风、英姿焕发、气宇不凡、神采飞扬、趾高气扬、昂首阔步、眉飞色舞、得意忘形、踌躇满志、大摇大摆、神气十足、威风凛凛、神气活现、视远步高、高步阔视、昂首挺胸
鹅行鸭步、低三下四
1、高视阔步→步人后尘→尘羹涂饭→饭来张口→口是心苗→苗而不秀→秀水明山→山容海纳→纳污藏秽→秽言污语→语近指远→远虑深谋→谋臣如雨→雨收云散→散伤丑害→害羣之马→马首欲东→东支西吾→吾膝如铁→铁砚磨穿→穿窬之盗→盗铃掩耳→耳濡目及→及笄年华→华封三祝→祝发空门→门单户薄→薄命佳人→人急偎亲→亲如手足→足蹈手舞→舞词弄札→札手舞脚→脚不点地→地利人和→和容悦色→色厉胆薄→薄寒中人→人怨神怒→怒目而视→视微知著→著述等身→身无寸铁→铁笔无私→私盐私醋→醋海翻波→波流茅靡→靡衣媮食→食甘寝安→安土乐业→业精于勤→勤学好问→问十道百→百堵皆作→作舍道边→边尘不惊→惊心动魄→魄荡魂摇→摇头摆尾→尾大不掉→掉三寸舌→舌端月旦→旦夕之危→危言耸听→听而不闻→闻风而兴→兴亡祸福→福倚祸伏→伏牛乘马→马空冀北→北辰星拱→拱手让人→人才济济→济河焚舟→舟水之喻→喻之以理→理所当然→然糠自照→照章办事→事危累卵
2、高视阔步→步线行针→针芥相投→投井下石→石泐海枯→枯木朽株→株连蔓引→引以为耻→耻居人下→下马看花→花天锦地→地旷人稀→稀世之宝→宝山空回→回眸一笑→笑骂从汝→汝南晨鸡→鸡虫得失→失张失志→志美行厉→厉世磨钝→钝学累功→功高盖世→世风日下→下气怡声
3、高视阔步→步线行针→针头线脑→脑满肠肥→肥遯鸣高→高蹈远举→举目无亲→亲上成亲→亲上做亲→亲疏贵贱→贱敛贵出→出人意表→表里如一→一气呵成→成一家言→言而有信→信口胡言→言提其耳→耳视目食→食不兼肉→肉朋酒友→友风子雨→雨散风流→流水无情→情天孽海
(1)那黑猫是不能久在矮墙上高视阔步的了,我决定的想。于是又不由的一瞥那藏在书箱里的一瓶青酸钾。▲鲁迅《呐喊·兔和猫》
(2)…膛脸,须发白多黑少,年纪虽老,仍是步履矫健,高视阔步的走来。韦小宝心道:『普天下人人都提到这老乌龟的…——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)斌斌不会写成语“高视阔步”的最后一个字。
(2)单从举止外貌来说,那种庄严神气,就使那群高视阔步的武夫们即使没有显得怪模怪样,也是俗不可耐了。
(3)练习本的第三页赫然是“高视阔步”几个大字。
(4)明明写不出成语“高视阔步”的拼音。
(5)十几岁的女孩们穿着大号,中号和小号的裙子在镜子前高视阔步。
(6)是的,你的车是枯燥,你的女朋友不喜欢高视阔步围绕一个合格的剥离。
(7)他们共同,男人的打扮,高视阔步,摇动和震动他们的羽毛装束,模仿当地的天堂鸟。
(8)她昂著头,高视阔步走出了房间。
(9)她接着就高视阔步的走出房间,弄得我们又羞愧又狼狈,不知如何是好。
(10)通常,这种妄自尊大且高视阔步的人并没有比他人感觉优越的理由,但他的确跟平易近人的人大相径庭。
(11)向阳镇中学的疏老师在黑板上写上了成语“高视阔步”。
(12)这些高视阔步增加使结构支持允许变薄上面为更加伟大的共鸣和为声音的更好的发行全面的。
(13)子安哥哥给陈莺和卉琳讲解了“高视阔步”的历史故事。
(14)你看它那副高视阔步的神气!
(15)回到长安,却一个个高视阔步,风光无限。
(16)大人既然诚心寻访大师,高视阔步是不行的。
(17)他身体魁伟,相貌堂堂,走起路来高视阔步,气度不凡。
(18)一下直身站起,迈着大步走到申锋朔面前,高视阔步,自有一番威武气概。
(19)这些财主,自以为了不起,摆出一副高视阔步的样子,背地里却被人唾骂。
阔步:[kuòbù] 大步走。阔步前进。
高高:gāo 1、<形>高,与『低』、『矮』、『下』相对。《涉江》:『山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨。』《滕王阁序》:『天高地迥,觉宇宙之无穷。』2、<动>加高;抬高。《促织》:『欲居之以为利,而高其直,亦无售者。』3、<动>重;推崇。《与陈伯之书》:『夫迷途知返,往哲是与;不远而复,先典攸高。』4、<名>高度。《愚公移山》:『太行、王屋二山,方七百里,高万仞。』《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。』5、<名>高处。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』6、<形>指品级地位高;尊贵。《岳阳楼记》:『居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。』《滕阁王序》:『千里逢迎,高朋满座。』7、<形>高明;高尚。《五蠹》:『轻辞天子,非高也,势薄也。』《廉颇蔺相如列传》:『臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。』8、<副>高度。《东方朔》:『朔文辞不逊,高自称誉,上伟之。』9、<形>大。《鸿门宴》:『劳苦而功高如此。』又专指大年龄《醉翁亭记》:『饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。』10、<形>高亢;响亮。鲍照《代堂上歌行》:『筝笛更弹吹,高唱相追和。』11、<形>热烈;盛大。《史记·项羽本纪》:『饮酒高会。』12、<动>高出;超出。《张衡传》:『虽才高于世,而无骄尚之情。』13、<形>敬辞,称与对方有关的事物。《林教头风雪山神庙》:『素不相识,去问官人高姓大名。』
视视:shì 1、<动>看。《世态炎凉》:『其故人素轻买臣者入内视之。』2、<动>察看;视察。《左忠毅公逸事》:『乡先辈左忠毅公视学京畿。』3、<动>治理;处理(公务)。《张衡传》:『视事三年,上书乞骸骨。』4、<动>看待;对待。《六国论》:『子孙视之不甚惜。』5、<动>看顾;照看。《答司马谏议书》:『重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽。』6、<名>视力;目光。《庖丁解牛》:『怵然为戒,视为止,行为迟。』7、<动>比较;比照。《五人墓碑记》:『其辱行贱行,视五人之死,轻重固何如哉。』[视事] 官员到职工作;办公。[视学] (1)周代天子亲临国学行春秋祭奠及养老之礼,称为视学。(2)一辈子派有司到国学对学子进行考试。
阔阔:kuò 1、<形>宽阔,广阔。李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖》:『湖阔数十里。』2、<动>宽缓;放宽。《汉书·王莽传下》:『阔其租赋。』3、<动>疏远;远离。《后汉书·臧淇传》:『隔阔相思,发于寤寐。』4、<形>长。白居易《寄微之》:『有江千里阔。』
步步:bù 1、<动>行走;步行。《触龙说赵太后》:『乃自强步,日三四里。』2、<名>两脚各迈一次。《劝学》:『故不积跬步,无以至千里。』3、<名>脚步。《孔雀东南飞》:『纤纤作细步,精妙世无双。』[又] <名使动>让……走上。《涉江》:『步余马兮山皋,邸余车兮方林。』4、<量>长度单位。历代表示长度不一。
高:《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切,□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□,贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰:礼諡法,无高以为功,最高而为汉帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切,音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙,长三丈,高一丈。《释文》高,古报反。又如字。又叶居侯切,音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分,在北为高,充于史氏,世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守,刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记,独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。
视视:《酉集上·见字部》眡□□□眎□《集韵》时利切《韵会》是义切《正韵》时吏切,□音嗜。《说文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》视履考祥。《书·大甲》视远惟明。又《字汇》看待也。《左传·成三年》郑贾人如晋,荀罃善视之。又《博雅》效也。《书·大甲》视乃厥祖。〈疏〉言当法视其祖而行之。又《小尔雅》比也。《左传·襄二十七年》季武子使谓叔孙以公命,曰:视邾滕。〈注〉欲比小国。《礼·檀弓》公室视丰□。〈疏〉言视者不正,相当比拟之辞也。又犹纳也。《礼·坊记》君子於有馈者弗能见,则不视其馈。〈注〉不视,犹不纳也。又犹敎也。《仪礼·乡射礼》命释获者设中,遂视之。〈注〉视之,当敎之。又《释名》视,是也,察是非也。又《礼·曲礼》兔曰明视。〈疏〉兔肥,则目开而视明也。又《仪礼·士虞礼》明齐溲酒。《郑注》明齐,当为明视,兔腊也。又《山海经》狄山有视肉。〈注〉聚肉,形如牛肝,有两目也。食之无尽,寻复更生如故。又山水名。《山海经》帝囷山东南五十里曰视山。〈又〉葴山,视水出焉。〈注〉或曰视宜为瀙。瀙水今在南阳。又人名。《陶潜·羣辅录》伏羲六佐,其一曰视默,主灾恶。又姓,见《姓苑》。又通作示。《诗·小雅》视民不恌。〈笺〉视,古示字。《前汉·高帝纪》视项羽无东意。《史记》作示。《师古注》汉书多以视为示,古字通用。又《广韵》承矢切《集韵》《韵会》善旨切《正韵》善指切,□嗜上声。义同。又《玉篇》看也。《书·洪范》五事,二曰视。〈疏〉视,常止反。又《诗·小雅》小人所视。叶上矢履。
阔阔:《戌集上·门字部》《广韵》《正韵》苦括切《集韵》《韵会》苦活切,□音适。《说文》疏也。一曰远也。《尔雅·释诂》阔,远也。又《广韵》广也。又《韵会》阔,勤苦也。《诗·邶风》死生契阔。〈传〉契阔,勤苦也。又宽也。《前汉·王莽传》阔其租赋。〈注〉阔,宽也。又乖阔。《诗·邶风》于嗟阔兮。〈疏〉于嗟乎此军伍之人,今日与我乖阔兮。又□阔。《后汉·马融传》及汉祖杖刃,武夫勃兴。宪令宽赊,文礼□阔。又迂阔。《后汉·律正志》至元封中,迂阔不审。又《正韵》凡久不相见曰间阔。《后汉·诸葛丰传》间何阔。又《集韵》苦滑切,音□。义同。又《韵补》叶音缺。《成公绥·天地赋》岂斯事之有徵,将言者之虚设。何阴阳之难测,伟二仪之奓阔。考证:(《诗·卫风》死生契阔。)谨照原书卫风改邶风。(《诗·卫风》于嗟阔兮)谨照原书卫风改邶风。
步步:《辰集下·止字部》《唐韵》《正韵》薄故切《集韵》《韵会》蒲故切,□音捕。《说文》行也。《书·武成》王朝步自周。〈传〉步,行也。《正义》曰:《尔雅·释宫》云:堂上谓之行,堂下谓之步。彼相对为名耳,散则可以通,故步为行也。《楚辞·招□》步骑罗些。〈注〉乗[音chéng]马为骑,徒行为步。又《小尔雅》跬,一举足也。倍跬谓之步。《白虎通》人践三尺法天地人,再举足步备阴阳也。《周礼·夏官》射人以狸步张三侯。〈注〉郑司农云:狸步,谓一举足为步,於今为半步。又《司马法》六尺为步,步百为亩。《礼·王制》古者以周尺八尺为步,今以周尺六尺四寸为步。《正义曰》古者八寸为尺,周尺八尺为步,则一步六尺四寸。《史记·秦始皇纪》数以六为纪,六尺为步。〈注〉索隐曰:《管子》《司马法》皆云六尺为步,非独秦制。又王制八尺为步,今以六尺四寸为步,步之尺数亦不同。又辇行曰步。《韵会》世称辇车曰步辇,谓人荷而行,不驾马也。又徐行曰步。《屈原·离骚》步余马於兰臯兮。《说苑·建本篇》走者之速,步者之迟。又促行曰趋,阔行曰步。《庄子·田子方》步亦步,趋亦趋。又《任昉·述异记》水际谓之步。上虞县有石駞步,吴中有瓜步,吴江中有鱼步、龟步,湘中有灵妃步。按吴楚间谓浦为步,语之讹耳。《水经注》赣水迳豫章郡北为津步,步即水渚也。《青箱亲记》岭南谓村市为墟,水津为步。又《柳宗元·铁炉步志》江之浒,凡舟可縻而上下者曰步。《韩愈·孔戣墓志》蕃舶至泊步,有下碇之税。通作埠。今人呼船侩曰埠头。埠音如步。又《尔雅·释乐》徒击鼓谓之步。〈疏〉凡八音备作曰乐。一音独作不得以乐名也。又人才特出谓之独步。《晋书·王坦之传》江东独步王文度。又马步,谓神为灾害马者。一曰行神。《周礼·夏官·校人》冬祭马步。又人物烖害之神皆曰步。《周礼·夏官·校人疏》□冥之步,人鬼之步是也。又《地官·族师·祭酺注》酺者,为人物烖害之神。故书酺为步,盖步与酺字异而音义同也。又习马曰步马。《左传·襄二十六年》左师见夫人之步马者。又牵行也。《礼·曲礼》步路马必中道。又行师曰步师。《左传·僖三十三年》寡君闻吾子将步师出于敝邑。又行爵曰步爵。《礼·少仪》未步爵,不尝羞。又推正曰步正。《左传·文元年疏》日月转运於天,犹如人之行步,故推正谓之步正。《后汉·杨厚传》就同郡郑伯山,受河洛书及天文推步之术。《陆机·演连珠》仪天步晷,而修短可量。又《律正》,书名,五星为五步。见《汉制考》。又运也,国运曰国步,天运曰天步。《诗·小雅》国步蔑资。〈又〉天步艰难。又陟大位曰攺步。《周语》攺玉攺步。又步骤。《后汉·曹褒传》三五步骤,优劣殊轨。〈注〉《孝经钩命决》曰:三皇步,五帝骤,三王驰。宋均注云:步谓德□道用,日月为步,时事弥顺,日月亦骤,勤思不已,日月乃驰,是优劣也。又姓。《广韵》晋有步场,食采於步,后因氏焉。孔子弟子有步叔乗[音chéng],三国吴丞相步骘。又三字姓。《后魏书》有步六孤氏,后改为陆氏。又西方步鹿根氏,后改为步氏。又《北齐书》有步大汗氏。又百步,溪名。《广舆记》在台州临海县,一呼恶溪。又千步,香名。《任昉·述异记》南海山出千步香,佩之香闻千步。今海嵎有千步草,是其种也。《亲贡籍》曰:南郡贡千步香。又步光,刃名,见《越绝书》。又步摇,妇人首饰名。见《采兰亲志》。《俗书正讹》从□,反止也。从少,非。□字仅在步字中使用,日人将步简化为歩,便利步字的使用。