感今惟昔，对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
基本信息
成语拼音
gǎn jīn wéi xī
成语注音
ㄍㄢˇ ㄐㄧㄣ ㄨㄟˊ ㄒㄧ
成语简拼
GJWX
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
感今惟昔
感今惟昔
成语解析
成语解释
对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
成语用法
作谓语、宾语、定语；指容易伤感
相关成语
近义词
感今思昔、感今怀昔
成语用法
成语造句
（1）本子的封面上写着“感今惟昔”几个大字。
（2）额尔德特大爷给婉儿和程程讲解了“感今惟昔”的成语故事。
（3）蔻蔻写不出成语“感今惟昔”的拼音。
（4）珉珉不会写成语“感今惟昔”的最后一个字。
（5）湛江渔司一中的禾老师在黑板上写上了成语“感今惟昔”。
分字解释
感
感：gǎn 1、<动>感动。《愚公移山》：『帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。』《窦娥冤》：『定要感的六出冰花滚似锦，免我尸骸现。』2、<动>感触；感慨。《兰亭集序》：『后之览者，亦将有感于斯文。』《岳阳楼记》：『满目萧然，感极而悲者矣。』3、<动>感叹。《归来去辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』《琵琶行》：『感斯人言，是夕始觉有迁谪意。』4、<形>感伤。《秋声赋》：『百忧感其心，万事劳其形。』《春望》：『感时花溅泪，恨别鸟惊心。』5、<动>感觉；感受。《庄子·刻意》：『感而后应，迫而后动。』《红楼梦》：『太夫人并无别症，偶感了些风寒。』6、<动>感激；感谢。张华《答何劭》：『是用感嘉贶，写出心中诚。』
今今：jīn 1、<名>现在；如今。《廉颇蔺相如列传》：『今臣至，大王见臣列观。』2、<名>现代；当代。《察今》：『察今可以知古。』3、<副>将要；将会。《鸿门宴》：『吾属今为之虏矣。』4、<连>假如；如果。《庄暴见孟子》：『今王与百姓同乐，则王矣。』
惟惟：wéi 1、<动>思考；考虑。《墨池记》：『惟王君之心，岂爱人之善。』《陈情表》：『伏惟圣朝以孝治天下。』2、<副>只；只是。《木兰诗》：『不闻机杼声，惟闻女叹息。』3、<介>因为。《少年中国说》：『惟思既往也故生留恋心。』4、<助>句首表语气希望。《中山狼传》：『惟先生速图。』[辨] 惟，唯，维。『惟』本义是思；『唯』本义是答应；『维』本义是绳子。但在『思』的意义上『惟』、『维』通用；在『只』的意义上『惟』、『唯』通用；作助词表语气时三个字都通用。[惟度] 思量；揣度。
昔昔：xī 1、<名>往日；以前；过去。《兰亭集序》：『后之视今，亦由今之视昔。』2、<名>通『夕』，夜晚。《庄子·天运》：『蚊虻噆肤，则通昔不寐矣。』3、<名>终结。《吕氏春秋·任他》：『孟夏之昔，杀三叶而获大麦。[昔岁] 去年。
感
感：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□古禫切，甘上声。《广韵》动也。从心咸声。《增韵》格也，触也。《易·咸卦》天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。又《字汇补》户坎切。与撼通。《诗·召南》无感我帨兮。又《集韵》《正韵》□胡绀切。与憾通。恨也。《左传·昭十一年》唯蔡於感。咸有感义，故感字从咸。
今今：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居吟切，音金。《说文》是时也。《广韵》对古之称。《诗·召南》迨其今兮。《毛传》今，急辞也。《朱传》今，今日也。不待吉也。又《圆觉经》无起无灭，无去来今。〈注〉谓过去见在未来三世。又《韵补》叶居青切，音京。《诗·周颂》有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古伤今。阳弱不制，阴雄坐房。从亼□会意。□，古文及字。巳往为古，逮及为今。
惟惟：《卯集上·心字部》《唐韵》以追切《集韵》《韵会》夷隹切，□音维。《说文》凡思也。从心隹声。《玉篇》有也，为也，谋也，伊也。又语辞也。《毛晃曰》有是惟之惟，书济河惟兖州之类。有思惟之惟，书视远惟明，诗载谋载惟之类。有惟独之惟。书惟王不迩声色之类。又姓。又《正韵》无非切，音微。义同。◎按《说文》从心隹声，则梁韵弋隹切，唐韵以追切，宋韵夷隹切，□切喻母也。独正韵竟作无非切，则切微母矣。
昔昔：《辰集上·日字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□思积切，音惜。《说文》作□。乾肉也。从残肉，日以曦之。与俎同意。《类篇》隷作昔。《五经文字》后人以为古昔字。《易·说卦》昔者，圣人之作《易》也。〈疏〉据今而称上世，谓之昔者也。《诗·商颂》自古在昔，先民有作。《礼·曲礼》必则古昔称先王。又《诗·陈风》谁昔然矣。〈传〉昔，久也。〈疏〉昔是久远之事。又《礼·檀弓》予畴昔之夜。〈注〉犹前也。又《博雅》昔，夜也。《左传·哀四年》为一昔之期。《庄子·天运篇》则通昔不寐矣。又姓。《广韵》汉有乌伤令昔登。又《集韵》仓各切，音错。觕也。《周礼·冬官考工记·弓人》老牛之角紾而昔。〈注〉昔读为交错之错，谓牛角觕理错也。又《韵补》叶息约切。《左思·咏史诗》当其未遇时，忧在填沟壑。英雄有迍邅，由来自古昔。考证：（《左思·咏史诗》当其未遇时，忧其填沟壑。）谨照原诗忧其改忧在。（□）《说文》昔本字。籀文加肉作腊。《字汇》以为古文昔字，非。腊原从□作。又□、□。