敢作敢为，指行事不怕风险，无所顾忌。
指行事不怕风险，无所顾忌。
作谓语、定语；指无所顾忌
敢做敢当、敢作敢当、敢做敢为、一身作事一身当、一人做事一人当、呵佛骂祖、好汉做事好汉当、初生牛犊不怕虎、无所畏惧、敢怒敢言
谨小慎微、胆小怕事
1、敢作敢为→为渊驱鱼→鱼升龙门→门庭若市→市道之交→交詈聚唾→唾壶击碎→碎骨粉身→身显名扬→扬己露才→才夸八斗→斗筲之人→人人自危→危言核论→论心定罪→罪该万死→死于非命→命蹇时乖→乖嘴蜜舌→舌尖口快→快刀斩麻→麻姑献寿→寿山福海→海楛石烂→烂额焦头→头没杯案→案剑瞋目→目眩神摇→摇唇鼓喙→喙长三尺→尺寸千里→里出外进→进荣退辱→辱身败名→名存实亡→亡矢遗镞→镞砺括羽→羽扇纶巾→巾国英雄→雄飞雌伏→伏首贴耳→耳濡目染→染苍染黄→黄钟大吕→吕安题凤→凤头豹尾→尾生之信→信誓旦旦→旦暮入地→地利人和→和蔼近人→人多势众→众星环极→极口项斯→斯文扫地→地广人希→希世之珍→珍禽奇兽→兽穷则啮→啮檗吞针→针头线尾→尾生抱柱→柱石之坚→坚定不移→移气养体→体无完皮→皮里春秋→秋风过耳→耳后风生→生拖死拽→拽布拖麻→麻木不仁→仁至义尽→尽入彀中→中原逐鹿→鹿皮苍璧→璧合珠联→联翩而至→至死不逾→逾次超秩
2、敢作敢为→为虎傅翼→翼翼飞鸾→鸾翱凤翥→翥凤翔鸾→鸾跂鸿惊→惊心吊胆→胆寒发竖→竖子成名→名震一时→时移势易→易地而处→处实效功→功高望重→重纸累札→札手舞脚→脚忙手乱→乱头粗服→服牛乘马→马腹逃鞭→鞭长不及→及笄年华→华星秋月→月夜花朝→朝梁暮晋
3、敢作敢为→为人说项→项背相望→望子成龙→龙骧凤矫→矫国更俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马如游龙→龙飞凤舞→舞爪张牙→牙白口清→清净寂灭→灭此朝食→食不充肠→肠肥脑满→满城风雨→雨鬣霜蹄→蹄闲三寻→寻枝摘叶→叶散冰离→离乡背土→土龙沐猴→猴年马月
（1）唐俭点选进宫，敕赐才人，性格聪敏，凡诸音乐，一习便能，敢作敢为，并不知宫中忌惮。▲清·禇人获《隋唐演义》第六十九回
（2）…的兄弟们知道了，一定佩服咱们青木堂有智有勇，敢作敢为。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
（3）…仇。』顿了一顿，诚诚恳恳的道：『小宝，大丈夫敢作敢为，当仁不让，既入了我天地会，就当奋勇争先，为民除…——当代·金庸《鹿鼎记》
（4）…有理。李自成杀人如麻，世人毁多誉少，但他是个敢作敢为的英雄好汉，纵是对他恨之切骨的人，也难否认。此时…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）成语「敢作敢为」是一个联合式成语。
（2）成语敢作敢为的结构和「必恭必敬」一样，都是ABAC形式。
（3）打开练习本，第二页上写着“敢作敢为”几个大字。
（4）第一六六中学的遇老师在黑板上写上了成语“敢作敢为”。
（5）苗苗写不出成语“敢作敢为”的拼音。
（6）秋桦哥哥给绪楠和鸢雯讲了“敢作敢为”的故事。
（7）小彬不会写成语“敢作敢为”的最后一个字。
（8）皮埃尔低下头，作了肯定的回答当您听见叩门声，您就给自己解开蒙住眼睛的手绢，维拉尔斯基补充地说：我祝您敢作敢为，马到成功。
（9）你应该做一个敢作敢为的男子汉。
（10）作为男子汉大丈夫，要敢作敢为.。
（11）我的父亲是个敢作敢为，口齿伶俐的精明人。
（12）敢作敢为是男人的一种高贵气质。佩特罗尼乌斯
（13）我们要做敢作敢为的强者，决不做胆小怕事的懦夫。
（14）姑娘的事迹我都听说了，的确是敢作敢为且大节不夺的上进青年。
（15）爱说爱笑，敢作敢为，率真和豪爽，这是史湘云性格难能可贵的一点。
（16）李鸿章字少荃，为人最是聪明伶俐，更兼敢作敢为，深得曾国藩的喜欢。
（17）冤有头，债有主，在下文天佑敢作敢为愿一力承当，望阁下揆情度理，莫要牵连无辜。
（18）你是大家眼中的老好人，但总是缺乏创新，如果再敢作敢为一些，可能明天的生活会更好。
（19）当年奏参陈启迈是何等的干脆利落，敢作敢为，现在对沈葆桢为何这样迟疑犹豫，拿不定主意呢？
敢：gǎn 1、<形>有勇气；有胆量。《信陵君窍符救赵》：『吾攻赵；旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。』《失街亭》：『谁敢引兵去守街亭。』2、<动>敢于。《阿房宫赋》：『使天下之人，不敢言怒。』3、谦辞，表示冒昧请求的意思。《殽之战》：『寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。』《滕王阁序》：『敢竭鄙怀，恭疏短引。』4、<副>岂敢。《孔雀东南飞》：『奉事循公姥，进止敢自专？』《中山狼传》：『敢不努力以效龟蛇之诚？』5、<副>莫非；大约。《窦娥冤》第一折：『你敢是不肯，故意将钱钞哄我？』《水浒传》：『你子母二位敢未打火。』
作作：zuò 1、<动>起来；起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『舍瑟而作。』2、<动>兴起；出现。《五蠹》：『有圣人作，构木为巢以避群害。』3、<动>发动；发出；发生。《过秦论》：『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》：『泉水激石，泠泠作响。』《狱中杂记》：『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》：『如乐作焉。』5、<动>振作；振奋。《曹刿论战》：『一鼓作气，再鼓而衰。』6、<动>干；做。《出师表》：『若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』8、<动>制作；建造。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。』9、<动>创作；写作。《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』10、<动>劳作；劳动。《桃花源记》：『其中往来种作，男女衣着，悉如外人。』11、<名>作品。《图画》：『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》：『微闻有鼠作作索索。』[作计] （1）主意。（2）打主意。[作色] 生气；变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] （1）努力。（2）作为。
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之�魏巍！�14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
敢：《卯集下·攴字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古览切，音□。《说文》进取也。《九经字样》□从□。□，上下相付持也。隷变作敢。《书·益稷》谁敢不让，敢不敬应。又《盘庚》敢恭生生。〈疏〉有人果敢奉用进进於善言，好善不倦也。又《仪礼·士虞礼》敢用絜牲刚鬣。〈注〉敢，冒昧之辞。〈疏〉凡言敢者，皆是以□触尊，不自明之意。又《博雅》敢，衂也。《广韵》勇也，犯也。《增韵》忍为也。
作作：《子集中·人字部》（古文）胙□《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来�文海唤穑褚棺鳎粑揆啵裎逖F。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。