敢为敢做,做事勇敢,无所畏惧。同『敢作敢为』。

敢为敢做,做事勇敢,无所畏惧。同『敢作敢为』。

做事勇敢,无所畏惧。同『敢作敢为』。
1、敢为敢做→做张做势→势不可遏→遏云绕梁→梁上君子→子为父隐→隐姓埋名→名垂千古→古稀之年→年深日久→久经风霜→霜露之病→病民蛊国→国士无双→双管齐下→下笔如神→神经错乱→乱世凶年→年复一年→年谷不登→登木求鱼→鱼沉雁杳→杳不可闻→闻风而逃→逃之夭夭
2、敢为敢做→做张做智→智昏菽麦→麦秀黍离→离奇古怪→怪力乱神→神号鬼哭→哭笑不得→得兔忘蹄→蹄间三寻→寻风捉影→影影绰绰→绰有余裕→裕国足民→民不堪命→命途多舛→舛讹百出→出处语默→默默无闻→闻一知二→二惠竞爽→爽心豁目→目击道存→存亡安危→危言核论
3、敢为敢做→做张做智→智小言大→大名鼎鼎→鼎鼎有名→名公钜人→人面桃花→花言巧语→语焉不详→详星拜斗→斗鸡走犬→犬马之决→决胜庙堂→堂堂正正→正正经经→经年累月→月明千里→里外夹攻→攻城略地→地覆天翻→翻天覆地→地网天罗→罗织构陷→陷落计中→中外合璧
4、敢为敢做→做鬼做神→神清骨秀→秀水明山→山高水险→险阻艰难→难得糊涂→涂歌巷舞→舞文饰智→智藏瘝在→在此一举→举一反三→三回九转→转瞬即逝→逝者如斯→斯事体大→大直若屈→屈尊就卑→卑谄足恭→恭而有礼
(1)那计氏虽也还敢怒敢言,当不起晁大舍也就敢为敢做。▲清·西周生《醒世姻缘传》第一回
(1)本子的第二页赫然是“敢为敢做”几个大字。
(2)成语敢为敢做的结构和「打里打外」一样,都是ABAC形式。
(3)福州亭江中学的化老师在黑板上写上了成语“敢为敢做”。
(4)俊豪叔叔给镭芯和佩荣讲了“敢为敢做”的历史故事。
(5)噜噜不会写成语“敢为敢做”的最后一个字。
(6)茜茜写不出成语“敢为敢做”,因此语文考试只考了98分。
(7)那计氏虽也还敢怒敢言,当不起晁大舍也就敢为敢做。见清·西周生《醒世姻缘传》第一回。
(8)去往宿迁市宿豫区来龙高级中学的巴士上,恩杰哥哥给荥晓和颖俏讲了『敢为敢做』的故事。
敢:gǎn 1、<形>有勇气;有胆量。《信陵君窍符救赵》:『吾攻赵;旦暮且下,而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之。』《失街亭》:『谁敢引兵去守街亭。』2、<动>敢于。《阿房宫赋》:『使天下之人,不敢言怒。』3、谦辞,表示冒昧请求的意思。《殽之战》:『寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。』《滕王阁序》:『敢竭鄙怀,恭疏短引。』4、<副>岂敢。《孔雀东南飞》:『奉事循公姥,进止敢自专?』《中山狼传》:『敢不努力以效龟蛇之诚?』5、<副>莫非;大约。《窦娥冤》第一折:『你敢是不肯,故意将钱钞哄我?』《水浒传》:『你子母二位敢未打火。』
为为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之魏巍!14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
做做:zuò 1、<动>当;为。《窦娥冤》:『天也,你错勘贤愚枉做天。』2、<动>充当;充任。《林教头风雪山神庙》:『推开看里面时,七八间草屋做着仓廒。』3、<动>成为;变成。《山坡羊·潼关怀古》:『宫阙万间都做了土。』4、<动>使,多用于假设语气。秦观《江城子》:『便做春江都是泪,流尽,许多愁。』5、<介>因为。《智取生辰纲》:『你们做什么闹。』[做弄] (1)捉弄。(2)酝酿。
敢:《卯集下·攴字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古览切,音□。《说文》进取也。《九经字样》□从□。□,上下相付持也。隷变作敢。《书·益稷》谁敢不让,敢不敬应。又《盘庚》敢恭生生。〈疏〉有人果敢奉用进进於善言,好善不倦也。又《仪礼·士虞礼》敢用絜牲刚鬣。〈注〉敢,冒昧之辞。〈疏〉凡言敢者,皆是以□触尊,不自明之意。又《博雅》敢,衂也。《广韵》勇也,犯也。《增韵》忍为也。
为为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。
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