盖头换面，犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
基本信息
成语拼音
gài tóu huàn miàn
成语注音
ㄍㄞˋ ㄊㄡˊ ㄏㄨㄢˋ ㄇㄧㄢˋ
成语简拼
GTHM
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
蓋頭换靣
盖头换面
成语解析
成语解释
犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
成语用法
作谓语、宾语、状语；用于变化等
相关成语
近义词
换汤不换药
反义词
洗心革面
成语接龙
1、盖头换面→面红面绿→绿林大盗→盗跖之物→物至则反→反劳为逸→逸兴云飞→飞蛾投火→火海刀山→山长水阔→阔步高谈→谈虎色变→变颜变色→色如死灰→灰头土面→面如傅粉→粉面油头→头头是道→道高德重→重规累矩→矩步方行→行不逾方→方兴未艾→艾发衰容→容光焕发
2、盖头换面→面黄肌瘦→瘦骨零丁→丁一确二→二分明月→月满则亏→亏心短行→行不副言→言之有故→故土难离→离本徼末→末如之何→何足为奇→奇耻大辱→辱国殄民→民保于信→信口开河→河溓海夷→夷齐让国→国富民丰→丰屋延灾→灾难深重→重熙累叶→叶落知秋→秋行夏令
3、盖头换面→面黄肌瘦→瘦骨零丁→丁一确二→二三其意→意乱心忙→忙忙碌碌→碌碌寡合→合浦珠还→还淳反古→古井不波→波罗塞戏→戏蝶游蜂→蜂攒蚁聚→聚少成多→多愁善病→病民蛊国→国耳忘家→家给人足→足高气强→强死赖活→活蹦活跳→跳梁小丑→丑类恶物→物议沸腾
4、盖头换面→面是背非→非同小可→可泣可歌→歌功颂德→德厚流光→光宗耀祖→祖龙之虐→虐老兽心→心力衰竭→竭尽全力→力排众议→议论纷纷→纷红骇緑→緑林强盗→盗怨主人→人单势孤→孤文断句→句斟字酌→酌盈剂虚→虚论高议→议论风发→发隐擿伏→伏法受诛→诛求无度
5、盖头换面→面折庭争→争名竞利→利不亏义→义海恩山→山长水远→远谋深算→算尽锱铢→铢两相称→称薪而爨→爨桂炊玉→玉碎香消→消息盈冲→冲风冒雨→雨歇云收→收离聚散→散阵投巢→巢毁卵破→破烂不堪→堪以告慰→慰情胜无→无愧衾影→影形不离→离魂倩女→女长须嫁
成语用法
成语造句
（1）打开笔记本，第二页上写着“盖头换面”几个大字。
（2）梵宸大哥哥给文芷和稼荞讲了“盖头换面”的典故。
（3）关关写不出成语“盖头换面”，导致期末考试只考了97分。
（4）蓝田县英才中学的操老师在黑板上写上了成语“盖头换面”。
（5）蜜儿不会写成语“盖头换面”的最后一个字。
（6）已经日上三竿，路上人潮涌动，熟悉的街道已经盖头换面，市中心两座高架桥飞贯南北，高楼大厦鳞次栉比。
分字解释
盖头
盖头：[gàitóu] （1）女子结婚时蒙在头上遮住脸的红巾。（两新人）并立堂前，遂请男家双全女亲，以秤或机杼挑盖头，方露花容，参拜堂次诸家神及家庙。――宋·吴自牧《梦梁录·嫁娶》。（2）某些地区妇女挡风沙用的蒙头巾。妇女步通衢，以方幅紫罗障蔽半身，俗谓之盖头，盖唐帷帽之制也。――宋·周煇《清波杂志》。
盖盖：gài 1、<名>用草编的覆盖物。[引] 器物的盖子。《项脊轩志》：『庭有枇把树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。』[又] 特指车盖，遮阳避雨的用具。《信陵君窃符救赵》：『平原君使者冠盖相属于魏。』《两小儿辩日》：『日初出大如车盖。』2、<动>遮盖；掩盖。《孔雀东南飞》：『枝枝相覆盖，叶叶相交通。』《敕勒川》：『天似穹庐，笼盖四野。』3、<动>胜过；超过。《垓下之战》：『力拔山兮气盖世。』《赤壁之战》：『况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕。』4、<副>表下而说的话带推测性，用在句首，相当于『推想』、『大概』。《游褒禅山记》：『盖其又深，则其至又加少矣。』5、<副>大概；大约。用在句中，表示推测、推断。《谏太宗十思疏》：『善始者实繁，克终者盖寡。』《与妻书》：『吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。』6、<连>连接上句或上一段，表示解说原由。相当于『本来』、『原来』。《出师表》：『忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。』《六国论》：『盖失强援，不能独完。』7、<助>用于句首，表示要发表议论。《答司马谏议书》：『盖儒者所争，尤在于名实。』hé通『盍』。 1、<副>何；怎么。《庖丁解牛》：『技盖至此乎？』2、兼词，何不。《齐桓晋文之事》：『盖亦反其本矣。』
头头：一、tou（1）（头儿）名词后缀。a）接于名词性词根：木头；石头；骨头；舌头；罐头；尺头；苗头。b）接于动词词根：念头；扣头；饶头；接头儿；看头儿；听头儿。c）接于形容词词根：有准头；尝了甜头儿。（2）方位词后缀：上头；下头；前头；后头；里头；外头。二、tóu（1）人身最上部或动物最前部长着口、鼻、眼等器官的部分。（2）指头发或所留头发的样式：剃头；留头；梳头；平头；分头。（3）（头儿）物体的顶端或末梢：山头；笔头儿；中间粗，两头儿细。（4）（头儿）事情的起点或终点：话头儿；提个头儿；这样一条线一条线地，织到什么时候才是个头儿呀！（5）（头儿）物品的残余部分：布头儿；蜡头儿；铅笔头儿。（6）（头儿）头目。（7）（头儿）方面：他们是一头儿的；心挂两头。（8）第一：头等；头号。（9）领头的；次序居先的：头车；头马；头羊。（10）用在数量词前面，表示次序在前的：头趟；头一遍；头半本；头几个；头三天（＝前面的三天）。（11）＜方＞用在『年』或『天』前面，表示时间在先的：头年（＝去年或上一年）；头天（上一天）；头两年（＝去年和前年，或某年以前的两年）；头三天（＝昨天、前天和大前天，或某天以前的三天）。（12）临；接近：头五点就得动身；头鸡叫我就起来了；头吃饭要洗手。（13）用在某两个数字之间，表示约数，兼表数目不大：十头八块；三头五百。（11）量词。a）用于牛、驴、骡、羊等家畜：一头牛；两头驴。b）用于蒜：一头蒜。
换换：huàn（1）给人东西同时从他那里取得别的东西：交换；调换。（2）变换；更换：换车；换人；换衣服。（3）兑换。
面面：miàn 1、<名>脸。《彭祖面长》：『不敢笑陛下，实笑彭祖面长。』2、<动>面向；面对着。《愚公移山》：『北山愚公者，年且九十，面山而居。』3、<副>当面。《邹忌讽齐王纳谏》：『群臣吏民能面刺寡人之过者。』4、<名>方位；方面。《垓下之战》：『闻汉军四面皆楚歌。』5、<名>平面；表面。《活板》：『药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。』6、<量>《宋书·何承天传》：『上又赐银筝一面。』[面壁] （1）面对墙壁静坐，常表示不介意或无所用心。（2）佛教指修行。[面墙] 喻不学，如面向墙面而一无所见。[面首] 本指壮美的男子，引申为妇人的男妾、男宠。
盖
盖：《午集中·皿字部》《正字通》俗盖字。（盖）（古文）□《唐韵》古太切《韵会》居太切，□音匄。苫也。《左传·襄十四年》乃祖吾离被苫盖。〈注〉白茅，苫也，今江东呼为盖。又掩也。《书·蔡仲之命》尔尚盖前人之愆。又覆也。《关尹子·八筹篇》其高无盖。又车盖。《周礼·冬官考工记》输人为盖以象天，崇十尺。又语辞。《诗·小雅》谓天盖高，谓地盖厚。又《广韵》胡□切，音盍。亦苫盖也。《集韵》青齐人谓蒲席曰蒲盖。又通盍，何不也。《礼·檀弓》子盖言子之志于公乎。又《正韵》古沓切。地名。《孟子》王使盖，大夫王驩为辅行。〈注〉盖，齐下邑也。《前汉·地理志》泰山郡盖。又姓。《前汉·曹参传》闻胶西有盖公，善治黄老言。又盖宽饶，字次公，魏郡人。又《韵补》居气切，叶音既。《宋玉·高唐赋》蜺为旌，翠为盖，风起而止，千里而逝。
头头：《戌集下·页字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切，□音投。《说文》首也。《礼·玉藻》头容直。《释名》头，独也，於体高而独也。又古者谓一人为一头。《春秋元命苞》十纪，其一曰九头纪，即人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《仪礼·士相见礼》贽，冬用雉，夏用腒，左头奉之。〈注〉头，阳也。〈疏〉执禽者左首。雉以不可生服，故杀之。虽死犹尚左，以从阳也。又人名。《左传·僖二十四年》晋侯之竖头须，守藏者也。〈注〉竖，小吏，名头须。又药名。《本草纲目》百头，贯衆[音zhòng]也。一名鸱头。《陶弘景曰》叶似大蕨，毛芒似老鸱头。又《唐韵》《正韵》古音徒。《古诗》东方千余骑，夫壻居上头。何用识夫壻，白马从骊驹。《王延寿·鲁灵光殿赋》上纪开辟，邃古之初。五龙比翼，人皇九头。又与兜通。《山海经》讙头国。〈注〉讙兜，尧臣，有罪投南海而死，帝怜之，使其子居南海而祠之。《博物志》作讙兜国。考证：（《广韵》《正韵》古音徒。）谨按广韵正韵无此音。查系唐韵正文。今改广韵正韵为唐韵正韵。
换换：《卯集中·手字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡玩切，音逭。读若完去声。《说文》易也。《晋书·阮孚传》尝以金貂换酒。又《前汉·叙传》项氏畔换。〈注〉孟康曰：畔，反也。换，易也。师古曰：畔换，强恣貌。犹言跋扈也。《左思·魏都赋》云散叛换。〈注〉叛换，犹恣睢也。《集韵》作愌。又于眷切，音院。《苏辙·送孙提□诗》依依东轩竹，凛凛故人面。诏书遂公私，使节许新换。从手从侧人从穴从廾。俗作换，非。考证：（《左思·魏都赋》云散叛换。〈注〉换，犹恣睢也。）谨照原文注下增叛字。
面面：《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切，音偭。《说文》本作□，颜前也。从□，象人面形。《书·益稷》汝无面从，退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者，出必告，反必面。〈注〉反言面者，从外来，宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事，賔面如觌币。〈注〉面，亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学，如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面，犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面，前也。又《韵会》方面，当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面，缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事，当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰：面，不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰：如淳说非也。面谓背之，不面向也。面缚亦谓反背而缚之，杜元凯以为但见其面，非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰：便面，扇之类也。亦曰屛面。考证：（《说文》本作□，颜前也。从自）谨照原文自改□。