改操易节

改操易节,改、易:改变。改变原来的操行和志向。

改操易节

基本信息

成语拼音
gǎi cāo yì jié
成语简拼
GCYJ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
改撡易節

成语解析

成语解释

改、易:改变。改变原来的操行和志向。

成语用法

作谓语、宾语、定语;用于行为改变等

相关成语

近义词

改节易操

成语接龙

1、改操易节→节变岁移→移樽就教→教无常师→师老兵疲→疲于奔命→命中注定→定倾扶危→危急存亡→亡羊补牢→牢骚满腹→腹背之毛→毛举缕析→析辩诡辞→辞严谊正→正色厉声→声东击西→西风落叶→叶落归根→根深蔕结→结草衔环→环堵萧然→然糠自照→照章办事→事宽则圆

2、改操易节→节外生枝→枝流叶布→布衣黔首→首尾相援→援笔立成→成年累月→月露风云→云布雨施→施号发令→令人发指→指日而待→待字闺中→中立不倚→倚老卖老→老大无成→成日成夜→夜长梦短→短吁长叹→叹老嗟卑→卑辞重币→币重言甘→甘雨随车→车在马前→前倨后卑

3、改操易节→节用爱民→民和年稔→稔恶藏奸→奸淫掳掠→掠影浮光→光复旧物→物以羣分→分形连气→气骄志满→满腹牢骚→骚人逸客→客死他乡→乡壁虚造→造端倡始→始终不易→易口以食→食不重肉→肉眼愚眉→眉花眼笑→笑容满面→面如冠玉→玉尺量才→才蔽识浅→浅尝辄止

4、改操易节→节威反文→文从字顺→顺耳悦目→目瞪口呆→呆如木鸡→鸡肤鹤发→发愤自雄→雄材大略→略施小计

成语用法

成语造句

(1)彬彬写不出成语“改操易节”的拼音。

(2)记事本的第三页上面写着“改操易节”几个大字。

(3)健健不会写成语“改操易节”的最后一个字。

(4)响水河中学的郗老师在黑板上写上了成语“改操易节”。

(5)忠勇哥哥说了“改操易节”的故事。

(6)前往东辽县白泉中学校的火车上,伊凝哥哥给炅瑶和辰妤讲解了『改操易节』的故事。

出处典源

成语出处

《三国志·吴志·黄盖传》:『自春讫夏,寇乱尽平,诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长,皆改操易节,奉礼请见,郡境遂清。』

分字解释

改:gǎi 1、<动>改变;变化。《周亚夫军细柳》:『天子为动,改容式车。』《回乡偶书》:『乡音未改鬓毛哀。』2、<动>改正;改过。《生于忧患,死于安乐》:『人恒过,然后能改。』[改醮] 改嫁。醮,结婚时以酒祭神。《晋书·李密传》:『父早亡,母向氏改。』

操:cāo 1、<动>拿着;携带。《愚公移山》:『操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。』《鸿门宴》:『大王来何操?』2、<动>掌握;控制。《韩非子·定法》:『操杀生之柄。』3、<动>持用;采取。《答司马谏议书》:『而议事每不合,所操之术多异故也。』4、<动>从事。《促织》:『邑有成名者,操童子业,久不售。』5、<名>节操;品行。《史记·张汤传》:『汤之客田甲,虽贾人,有贤操。』6、<名>琴曲。《列子·伯牙与钟子期》:『初为霖雨之操,更造崩山之音。』[操持] 1.握着;拿着。班固《汉书·苏武传》:『杖汉节牧羊,卧起操,节旄尽落。』2.持;保养。《汉书·王嘉传》:『天子以相等皆见上体不平,外内顾望,操两心。』3.操守。李商隐《漫成五章》之二:『李杜操事略齐,三才万象共端倪。』[操刀必割] 比喻不可失掉时机,行事当及时。[操觚] 1.执简。觚,古人书写时所用的木简,代指作文章。宋濂《王冕传》:『当风日佳时,操赋试,千百不休。』2.执酒器。[操练] 以队列形式学习和练习军事技能。[操券] 执持契券,后来喻事情有成功的把握。[操守] 指人的行为品德。[操行] 1.操守;品行。《楚辞·七谏·沉江》:『正臣端其操兮,反离谤而见攘。』(离:通『罹』。遭受。)2.特指廉洁正直的品行。范晔《后汉书·贾复传》:『少有操,多智略』。[操作] 劳动。李纲《题邵平种瓜图》:『儿童玉立形骨清,挈笠携筐助操。』

易:yì 1、<动>交换。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧。』《论积贮疏》:『罢夫羸老易子而咬其骨。』2、<动>改变;变换。《涉江》:『阴阳易位,时不当兮。』3、<形>容易,与『难』相对。《滕王阁序》:『冯唐易老,李广难封。』《为学》:『天下事有难易乎?』4、<动>轻视。《童区寄传》:『贼易之,对饮酒,醉。』5、<形>平坦。《李愬雪夜入蔡州》:『由是贼中险易远近虚实尽知之。』

节:jié 1、<名>竹节。《晋书·杜预传》:『譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。』2、<名>泛指植物的茎节;植物枝干交接之处。《易·说卦》:『其于木也,为坚多节。』3、<名>人及动物的骨节、关节。《庖丁解牛》:『彼节者有间,而刀刃者无厚。』4、<名>时节;季节。《雨霖铃》:『更那堪冷落清秋节。』5、<名>节日。《九月九忆山东兄弟》:『每逢佳节倍思亲。』6、<名>符节;旌节。缀有旄牛尾的竹竿,为古代使者出使的信物。《江城子·密州出猎》:『持节云中,何日遣冯唐?』7、<名>礼节;礼仪。《论积贮疏》:『管子曰:「仓廪实而知礼节。」』8、<名>常规惯例。《狱中杂记》:『寝食违节。』9、<名>气节;节操。《陈情表》:『本图宦达,不矜名节。』10、<名>贞节;贞操。《孔雀东南飞》:『君既为府吏,守节情不移。』11、<名>关键;要害。《察传》:『夫乐,天之精也,得失之节也。』12、<名>章节;段落。李商隐《杂纂》:『文无句读,书少章节。』13、<名>节度;法度;分寸。《荀子·成相》:『言有节。』14、<名>一种用竹子编成的可拍击成声的乐器。左思《蜀都赋》:『巴姬弹弦,汉女击节。』15、<名>节拍;节奏。《促织》:『每闻琴瑟之声,则应节而舞。』16、<动>节制;节约。《长亭送别》:『趁程途节饮食,顺时自保揣身体。』《训俭示康》:『小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。』17、<形>简明;简要。《答韦中立论师道书》:『疏之欲其通,廉之欲其节。』18、<名>斗拱;屋柱上端承梁的方形木头。《训俭示康》:『(管仲)山节藻棁,孔子鄙其小器。』

改:《卯集下·攴字部》《唐韵》古亥切《集韵》《韵会》已亥切《正韵》居亥切,□音輆。《说文》更也。〈注〉李阳冰曰:已有过,攴之即□。《五经文字》□从戊己之已。《易·益卦》有过则改。又《井卦》改邑不改井。又姓。《广韵》秦有大夫攺产。又《韵补》叶荀起切。《张衡·思□赋》私湛忧而深怀兮,思缤纷而不理。愿竭力以守谊兮,虽贫穷而不改。《说文》从攴作□。攺、□。

操:《卯集中·手字部》《唐韵》七刀切《集韵》《韵会》《正韵》仓刀切,□草平声。《说文》把持也。《礼·曲礼》谋於长者,必操几杖以从之。《左传·襄三十一年》犹未能操刀而使割也。《前汉·贡禹传》勇猛能操切百姓者。〈注〉操,持也。切,刻也。又姓。明嘉靖给事中操守经,江西浮梁人。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□七到切,音糙。所守也,持念也。《前汉·张汤传》汤客田甲有贤操。〈注〉所执持之志行也。《后汉·赵熹传》熹少有节操。又风调曰操。《南史·袁粲传》清整有风操。又琴曲也。《后汉·曹褒传》乐诗曲操,以俟君子。〈注〉《刘向·别录》曰:君子因雅琴以致思,其道闭塞,悲愁而作者,名其曲曰操。言遇灾害,不失其操也。

易:《辰集上·日字部》《唐韵》羊益切《集韵》《韵会》《正韵》夷益切,□音亦。《说文》蜥易,蝘蜓,守宫也。象形。秘书说:日月为易,象阴阳也。《易·系辞》《易》者,象也。〈疏〉《易》卦者,为万物之形象。〈又〉生生之谓易。〈注〉阴阳转易,以成化生。〈疏〉阴阳变转。《周礼·春官·大卜》掌三《易》之灋:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。〈注〉易者,揲蓍变易之数,可占者也。《孔颖达·周易正义》夫易者,变化之总名,改换之殊称。《朱子·周易本义》《易》,书名也。其卦本伏羲所画,有交易、变易之义,故谓之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。〈注〉不为世所移易也。又《易·系辞》日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退。《公羊传·宣十二年》交易为言。〈注〉交易,犹往来也。又《书·尧典》平在朔易。〈传〉谓岁改易。又《礼·祭义》易抱龟南面。〈疏〉占易之官也。又《史记·项羽纪》赤泉侯人马俱惊,辟易数里。〈注〉正义曰:开张易旧处。又姓。《姓氏急就篇》易氏,易牙之后。又水名。《水经》易水出涿郡故安县阎乡西山。又州名。《广韵》赵分晋得中山,秦为上谷郡,汉置涿郡,隋为易州,因水名之。又《广韵》《集韵》《韵会》以豉切《正韵》以智切,□音异。《易·系辞》乾以易知。〈疏〉《易》谓《易略》。又《易·系辞》辞有险易。〈注〉之泰则其辞易,之否则其辞险。〈疏〉易,说易也。又《礼·檀弓》易墓非古也。〈注〉易谓芟治草木。《孟子》易其田畴。〈注〉易,治也。又《礼·祭义》外貌斯须不庄不敬,而慢易之心入之矣。又《公羊传·文十二年》俾君子易怠。〈注〉易怠,犹轻惰也。又《公羊传·宣六年》是子之易也。〈注〉易,犹省也。又《论语》丧,与其易也,宁戚。《何晏注》和易也。《朱传》易,治也。又《尔雅·释诂》平、均、夷、弟,易也。〈注〉皆谓易直。〈疏〉易者,不难也。又《庄子·刻意篇》圣人休休焉,则平易矣。又《史记·礼书》能虑勿易。〈注〉易,谓轻易也。又《韵补》叶余支切。《诗·小雅》尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。

节:《未集上·竹字部》(古文)卩《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子结切,音接。《说文》竹节也。又操也。《左传·成十五年》诸侯将见子臧于王而立之,子臧辞曰:前志有之曰:圣达节,次守节,下失节。为君非吾节也。又止也,检也,制也。《易·颐象》君子以慎言语,节饮食。〈疏〉节,裁节。又《节卦》节亨。苦节不可贞。〈疏〉节者,制度之名,节止之义,制事有节,其道乃亨。又《说卦传》节,止也。《书·康诰》节性惟日其迈。《礼·檀弓》品节斯。〈注〉制断也。《尔雅·释乐》和乐谓之节。〈疏〉八音克谐,无相夺伦,谓之和乐,乐和则应节。《左传·庄二十三年》公如齐观社,曹刿谏曰:会以训上下之则,制财用之节。《史记·乐书》大礼与天地同节。《正义曰》天有日月,地有山川,高□如形,生用各别。大礼辩尊□贵贱等差异别,是大礼与天地同节。又符节,所以示信。《书·康诰》惟厥正人越小臣诸节。〈注〉诸有符节之臣,若为官行文书而有符,今之印者也。《周礼·地官》掌节,掌守邦节而辨其用,以辅王命。凡通达于天下者,必有节以传辅之。无节者,有几则不达。〈注〉以王命往来,必有节以为信。又《秋官》小行人掌达天下之六节:山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆以金为之。道路用旌节,门关用符节,都鄙用管节,皆以竹为之。《礼·玉藻》凡君召以三节,二节以走,一节以趋。〈注〉随事缓急,急则二节,故走。缓则一节,故趋也。《左传·文十二年》秦西乞术曰:不腆先君之敝器,使下臣致诸执事,以为瑞节。〈注〉节,信也。《史记·秦始皇纪》衣服、旄旌、节旗,皆上黑。《正义曰》旄节者,编旄为之,以象竹节。又时节。《左传疏》凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏为启。立秋、立冬为闭。用此八节之日登观台,书其所见云物气色。又人君寿日皆名节,有万寿节、天中节等名。又地名。《左思·魏都赋》掘鲤之淀,盖节之渊。〈注〉盖节渊在平原鬲县北。又贯节,药草名。又乐器,即拊也,所以节乐。又諡法,好廉自克曰节。又汉宣帝改元地节。《应劭曰》欲令地得其节。又姓。明正德中,守御指挥佥事节铎。又官名。《真□风土记》村中人家稍密,有镇守之官,名曰买节。又《集韵》昨结切,音截。《诗·小雅》节彼南山。又叶子悉切。《陆机·答贾长渊诗》大辰匿晖,金虎习质。雄臣驰骛,义夫赴节。又叶子计切。《曹植·王霸赞》壮气凌云,挺身奋节。所征必拔,谋显垂惠。