覆宗灭祀

覆宗灭祀,宗:祖庙;祀:祭祀;灭祀:灭了香火,引申为绝后。毁坏宗庙,断绝后代。

覆宗灭祀

基本信息

成语拼音
fù zōng miè sì
成语简拼
FZMS
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
覆宗滅祀

成语解析

成语解释

宗:祖庙;祀:祭祀;灭祀:灭了香火,引申为绝后。毁坏宗庙,断绝后代。

成语用法

作宾语、定语;指灭亡

相关成语

近义词

覆宗绝嗣

成语用法

成语造句

(1)策策写不出成语“覆宗灭祀”的拼音。

(2)打开笔记本,第二页上写着“覆宗灭祀”几个大字。

(3)获鹿镇第一中学的始老师在黑板上写上了成语“覆宗灭祀”。

(4)抗抗不会写成语“覆宗灭祀”的最后一个字。

(5)少飞大哥哥给丁韶和胡情讲了“覆宗灭祀”的典故。

(6)今父死未久,深听姜尚妄语,寻事干戈,兴无名之师,犯大逆之罪,是自取覆宗灭祀之祸,悔亦何及!

出处典源

成语出处

汉·张超《诮青衣赋》:『晋获骊戎,毙怀恭子,有夏取仍覆宗灭祀。』

分字解释

覆:fù 1、<动>翻;翻转过来。《论语》:『譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。』《鸿门宴》:『樊哙覆其盾于地。』2、<动>覆没。《六国论》:『至于颠覆,理固宜然。』3、<动>遮盖;掩蔽。《左忠毅公逸事》:『公阅毕,即解貂覆生,为掩户。』《孔雀东南飞》:『枝枝相覆盖,叶叶相交通。』4、<动>伏兵。《左传·桓公十二年》:『楚人坐其北门而覆山下,大败之。』5、<动>审察。《汉书·李寻传》:『反覆覆愚臣之言。』6、<副>反;反而。《诗经·节南山》:『不惩其心,覆怨其正。』7、<动>通『复』,回复,回。《汉书·冯唐传》:『赏赐决于外,不从中覆也。』

宗:zōng 1、<名>祖宗;宗庙。《尚书·大禹谟》:『受命于神宗。』2、<名>祖宗;祖先。《左传·成公三年》:『若不获命,而使嗣宗职。』3、<名>宗族。《叔向贺贫》:『其宗灭于绛。』4、<动>祭祀。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『宗庙会同,非诸侯而何?』5、<动>遵奉;尊崇。《史记·孔子世家》:『孔子布衣,传十余世,学者宗之。』6、<动>归往。《尚书·禹贡》:『江汉朝宗于海。』7、<名>本源。《庄子·知北游》:『将反于宗。』[宗祠] 祠堂;家庙。[宗法] (1)宗族之法。(2)旧时的家法。[宗匠] 学问、技艺上有大成就而为人敬仰的人,比喻君主或辅佐之臣。[宗器] 祭祀用的器具。[宗事] (1)宗庙事务。(2)尊重其事

灭:miè 1、<动>熄灭。《尚书·盘庚》:『若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。』2、<动>灭亡;消灭。《赤壁之战》:『今数雄已灭,惟孤尚存。』3、<动>消失;磨灭。《游褒禅山记》:『距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭。』4、<形>暗。《小石潭记》:『潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。』

祀:1、[sì] (1)(形声。从示,巳声。『示』常与祭祀有关。本义:祭祀天神)(2)同本义。祀,祭无已也。――《说文》;祀,国之大事也。左传·文公二年》;五祀。――《周礼·在宗伯》。郑注:『五色之帝。』。以雷鼓鼓神祀。――《周礼》。贾公彦疏:『天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。』。(3)一说指祭祀地神。祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。――唐·玄应《一切经音义》。(4)祭祀。国之大事,在祀与戎。――《左传·成公十三年》;祭祀必祝之。――《战国策》;瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号泣载道,家绘像祀之。――《明史·海瑞传》。又如:祀灶(祭灶神。在腊月二十三日,为古代五祀之一);祀南北郊(天子即位后在城南郊外祭天,在城北郊外祭地);祀土(祭祀土地神);祀天(祭祀天神);祀孔(指祭祀孔子的典礼);祀田(以田租收入供祭祀用的田);祀社(祭祀土神);祀奉(祭祀供奉);祀典(记载祭祀仪礼的典籍);祀物(祭祀所用的供物);祀命(祭祀的命令);祀享(祭祀供献);祀孤(祭祀孤魂);祀姑(古代旗帜名)。2、[sì] (1)祭神的地方。过墓则式,过祀则下。――《礼记》。又如:祀堂(祭殿);祀舍(祭祀的房屋,庙宇);祀场(古代祭祀地神的处所);祀坛(古代祭祀时用土筑的平台)(2)世,代。固有文不传于后祀,声遂绝于天下者矣。――唐·柳宗元《与友人论为文书》。(3)中国商代对年的一种称呼。惟十有三祀。――《书·洪范》。(4)向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动。祀,国之大事也――《左传》。

覆:《申集下·襾字部》《唐韵》芳福切《集韵》《韵会》芳六切,□音蝮。《玉篇》反覆也。《诗·小雅》不惩其心,覆怨是正。《礼·月令》季春,命舟牧覆舟,五覆五反,乃告舟备具于天子。又倒也。《易·鼎卦》鼎折足,覆公餗。《书·胤征》颠覆厥德。又败也。《中庸》倾者覆之。《纲目集览》覆,军败也。又中覆。《前汉·冯唐传》赏赐决于外,不从中覆也。〈注〉覆谓覆白之也。又射覆。《前汉·东方朔传》上尝使诸数家射覆。〈注〉于覆器之下而置诸物,令暗射之,故云射覆。又与复同。《易·乾卦》终日乾乾,反复道也。又《集韵》方六切,音福。审也。《周礼·冬官考工记注》详察曰覆。《唐书·邓景山传》检覆私隐。又《广韵》敷救切,音与宥韵副同。《说文》盖也。《诗·大雅》鸟覆翼之。《礼·檀弓》见若覆夏屋者矣。又扶富切,浮去声。伏兵曰覆。《左传·隐九年》君为三覆以待之。又《类篇》匹北切,音□。义同。又《韵补》笔力切,叶音逼。《班固·西都赋》草木涂地,山渊反覆。蹂躏其十二三,乃拗怒而少息。

宗:《寅集上·宀字部》《唐韵》作冬切《集韵》《韵会》祖賨切《正韵》祖冬切,□音□。《说文》尊祖庙也。《白虎通》宗者何,宗有尊也,为先祖主也,宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者,本也。庙号不迁,最尊者祖,次曰宗,通称曰宗庙。《礼·祭法》有虞氏祖颛顼而宗尧,夏后氏祖颛顼而宗禹,殷人祖契而宗汤,周人祖文王而宗武王。《贾谊曰》祖有功,宗有德也。又流派所出为宗。《礼·丧服小记》别子为祖,继别为宗,继祢为小宗。《程颐曰》凡言宗者,以主祭祀为言,人宗於此而祭祀也。又同姓曰宗。《诗·大雅》宗子维城。〈注〉同姓也。又《书·舜典》禋于六宗。〈注〉谓所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。贾逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司马彪曰:天宗日月星辰寒暑之属,地宗社稷五祀之属。又秩宗,官名。《书·舜典》咨伯,汝作秩宗。〈注〉主郊庙之官,掌叙鬼神尊□,故曰秩宗,周礼谓之宗伯。又曰祝宗。又《周礼·春官·大宗伯》宾礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗。又瞽宗,殷学名。又人物所归往亦曰宗。《书·禹贡》江汉朝宗于海。〈注〉言百川以海为宗也。《史记·孔子世家》孔子以布衣传十余世,学者宗之。又姓。又叶则郞切,音臧。《史记·司马迁自叙》蠲除肉□,开通关梁。广恩施博,厥称太宗。《说文》从宀从示。《徐曰》宗庙,神只所居。示,古只字。考证:(《周礼·春官·大宗伯》诸侯朝於天子,春见曰朝,夏见曰宗。)谨照原文诸侯朝於天子改为宾礼亲邦国。

灭:《巳集上·水字部》《唐韵》亡列切《集韵》莫列切,□音搣。《说文》尽也。《周礼·夏官》大司马九代之,灋外内乱,鸟兽行,蛎鹬!醋ⅰ祷倨渥诿砩琊⒃幻稹S置灰病!兑住ご蠊饭婷鸲ァS只鹣ㄒ病!妒椤づ谈啡艋鹬怯谠豢上蝈牵溆炭善嗣稹S帧对喜埂芬睹髅厍校裘摹!恫苤病は钠粼蕖反笳接诟剩徐枰悦稹M裰詈睿藖V。

祀:《午集下·示字部》《唐韵》详里切《集韵》《韵会》象齿切《正韵》详子切,□音似。祭也。《书·洪范》八政,三曰祀。《礼·祭法》圣王制祭祀,法施於民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大葘则祀之,能扞大患则祀之。又《月令》春祀户,夏祀竈,秋祀门,冬祀行,中央土,祀中溜。又《祭法》王为羣姓立七祀,诸侯为国立五祀,大夫立三祀,适士二祀,庶士庶人一祀。又年也。《书·伊训》惟元祀。〈传〉取四时祭祀一讫也。《释名》殷曰祀。祀,巳也。新气升,故气巳也。又《孝经·士章疏》祀者,似也。似将见先人也。又叶夷益切,音亦。《诗·小雅》以为酒食,以享以祀。叶上翼下福,福音壁。又叶养里切,音以。《诗·大雅》克禋克祀,以弗无子。《司马相如·封禅颂》孟冬十月,君徂郊祀,驰我君舆,帝用享祉。又叶详兹切,音祠。《参同契》絫土立坛宇,朝暮敬祭祀。鬼物见形象,梦寐感慨之。《集韵》或作□。