负担舍舟

负：《酉集中·贝字部》《唐韵》房久切《集韵》《韵会》扶缶切，□音妇。《说文》恃也。从人守贝，有所恃也。《史记·魏其武安侯传》武安负贵而好权。又《说文》一曰受贷不偿。《前汉·邓通传》通家尚负责数钜万。又《释名》负，背也。置项背也。《玉篇》担也。或作偩。《广韵》荷也。《易·解卦》负且乗[音chéng]，致□至。《诗·大雅》是任是负。《左传·庄二十年》弛於负担。又背也。《礼·明堂位》天子负斧，依南乡而立。〈注〉负之言背也。又依也。《孟子》虎负嵎。《赵岐注》虎依嵎而怒。又失也。《战国策》公负令秦与强齐战。〈注〉负，犹失也。又老母之称。《史记·高祖纪》常从王媪、武负贳酒。《汉书注》如淳曰：俗谓老大母为阿负。师古曰：《列女传》云魏曲沃负者，魏大夫如耳之母也。古语谓老母为负耳。又败也。《史记·□丞相世家》无益於胜负之数。《孙子·攻谋篇》一胜一负。又忧也。《后汉·章帝纪》刺史二千石不为负。〈注〉负，犹忧也。又愧也。《后汉·张步传》负负无可言。〈注〉负，愧也。又《广韵》背恩忘德曰负。《李陵·答苏武书》陵虽孤恩，汉亦负德。又《类篇》违也。《史记·信陵君传》以负於魏。〈注〉索隐曰：负音佩。又《唐韵正》叶房以切。《诗·小雅》螟蛉有子，果蠃负之。敎诲尔子，式谷似之。又叶房遇切。《王延寿·鲁灵光殿赋》傍夭矫以横出，互黝纠而搏负。下岪蔚以璀错，上崎嶬而重注。○按负字，古音房以反。自《鲁灵光殿赋》始读为房遇反。

担：《卯集中·手字部》《唐韵》多旱切《集韵》党旱切，□音亶。与笡同。《玉篇》拂也。《博雅》击也。又《集韵》丘杰切，音朅。与揭通。举也。《楚辞·远游》意恣睢以担挢。《朱子注》担挢，轩举也。（担）《唐韵》《集韵》《韵会》都甘切《正韵》都蓝切，□胆平声。与儋同。背曰负，肩曰担。《释名》担，任也，任力所胜也。《易·系辞负且乗[音chéng]疏》负者，担负於物也。《战国策》苏秦嬴縢履蹻，负书担囊。又左担，地名。《任豫益州记》阴平县北有左担道，於成都为西，自北来者，担在左肩，不得度右肩也。又武担，山名。在成都西北。《蜀志·先主传注》蜀王妻物故，发卒担土於成都郭中葬，高七丈，号曰武担也。又去声。《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都滥切。谓所负也。《左传·庄二十二年》弛于负担。〈注〉丁暂反。又《集韵》时艳切，音赡。假也。《礼·丧服四制》杖者，何也，爵也。或曰担主。《仪礼·丧服》无爵而杖者何，担主也。〈注〉假之以杖，尊其为主也。又以赡切，音艳。义同。

舍：《未集下·舌字部》《广韵》始夜切《集韵》《韵会》《正韵》式夜切，□音赦。《说文》市居曰舍。《释名》舍，於中舍息也。《礼·曲礼》将适舍，求毋固。〈注〉谓行而就人馆。〈疏〉适，犹往也。舍，主人家也。《周礼·天官·宫正》以时此宫中之官府，次舍之衆[音zhòng]寡。〈注〉次谓吏直宿，若今部署诸庐者。舍，其所居寺。《前汉·高祖纪》高祖适从旁舍来。又《王莽传》里区谒舍。〈注〉不宿客之舍为里区，宿客者曰谒舍。又息也。《诗·小雅》尔之安行，亦不遑舍。〈笺〉女可安行乎，则何不暇舍息乎。《前汉·高祖纪》遂西入咸阳，欲止宫休舍。〈注〉师古曰：舍，息也，於殿中休息也。又日行有次舍。《淮南子·天文训》日入於虞渊之汜，曙於蒙谷之浦。行九州七舍。《郭璞·游仙诗》回日向三舍。〈注〉二十八宿，一宿为一舍。又师行一宿为舍。《增韵》又三十五里为一舍。《左传·僖二十三年》晋楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。〈注〉一舍三十里。又《释典》一俱庐舍。〈注〉四里为一俱庐舍。一里三百六十步，一俱庐舍计一千四百四十步。又止也。《礼·月令》仲春之月，是月也，耕者少舍。〈注〉舍，犹止也。《管子·四称篇》良臣不使，谗贼是舍。〈注〉舍，止也，谓止谗贼於其旁，与之近也。又废也，罢也。《易·乾卦》见龙在田，时舍也。《左传·昭五年》舍中军，□公室也。〈注〉罢中军。又厝也。《战国策》王不如舍需於侧，以稽二人者之所为。〈注〉舍，犹厝也。又施也。《左传·宣十二年》老有加惠，旅有施舍。又《昭十三年》施舍不倦。〈注〉施舍，犹言布恩德。又官名。《周礼·天官·掌舍》掌王之会同之舍。又《地官》舍人。〈注〉舍，犹宫也。主平宫中用谷者也。师古曰：舍人，亲近左右之通称，后遂为私属官号。又处也。《诗·郑风》彼其之子，舍命不渝。〈笺〉舍，犹处也。《释文》舍，音赭。王云：受也。又除也。《诗·小雅》舍彼有罪。〈传〉舍，除也。又释也。《诗·小雅》不失其驰，舍矢如破。又《大雅》舍矢既均。〈笺〉舍之言释也。又中也。《礼·射义》射之为言者，绎也，或曰舍也。〈疏〉舍，中也。又舍匿。《前汉·淮南王传》舍匿者，论皆有法。〈注〉谓容止藏隐也。又与赦通。《前汉·朱博传》奸以事君，常□不舍。又《集韵》《韵会》《正韵》□始野切，音舍。止息也，废也，置也。《论语》不舍书夜。《书·汤誓》舍我穑事，而割正夏。《释文》舍，音舍，废也。《左传·昭四年》使杜泄舍路。〈注〉舍，置也。《释文》舍，音舍。又《五音集韵》悉姐切，音写。《扬子·方言》发挩舍车。又《集韵》始只切《正韵》施只切。□与释同。《周礼·春官·大胥》春入学，舍采合舞。〈注〉舍即释也。采读为菜。始入学，必释菜，礼先师也。《释文》舍音释。《管子·五辅篇》是故上必宽裕，而有解舍。〈注〉解，放也。舍，免也。《释文》舍，同释。又《韵补》叶舂遇切，音戍。《屈原·离骚》余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。又叶始贺切。《白居易·效渊明体诗》所以阴雨中，经旬不出舍。始悟独住人，心安时亦过。考证：（《书·汤誓》舍我穑事，而割夏正。）谨照原文夏正改正夏。

舟：《未集下·舟字部》《唐韵》《集韵》《正韵》职流切《韵会》之由切，□音周。《说文》船也。《释名》舟言周流也。《易·系辞》刳木为舟，剡木为楫。舟楫之利，以济不通。《书·说命》若济巨川，用汝作舟楫。《尔雅·释水》天子造舟。〈注〉比船为桥。〈又〉诸侯维舟。〈注〉维连四船。〈又〉大夫方舟。〈注〉倂两船。〈又〉士特舟。〈注〉单船。《扬子·方言》关西谓之船，关东谓之舟。今吴越皆谓之船。《世本》黄帝臣共鼓货狄，刳木为舟。《吕氏春秋》虞姁作舟。《山海经》滛梁生番禺，是始为舟。《物理论》化〈彳瓜〉作舟。《束皙·发蒙记》伯盆作舟。又《正韵》载也。又《韵会》带也。《诗·大雅》何以舟之，惟玉及瑶，鞞琫容刀。〈传〉舟，带也。又尊下台，若今时承盘。《周礼·春官·司尊》春祠夏禴，祼用鸡彝鸟彝，皆有舟。《正字通》一说古彝有舟，设而陈之，为礼神之器。以酌以祼，皆挹诸其中而注之。舟与彝二器相须，犹尊之与壷，缾之与罍。先儒谓舟形如盘，若舟之载物，彝居其上，非也。今考汉敦足舟，□花舟，舟之用在于容，非虚设以承彝也。形制详博古图。又地名。《左传·襄十四年》子囊师于棠，以伐吴。吴人自臯舟之隘要而击之。〈注〉臯舟，吴险厄之道。又《昭十三年》克息舟城而居之。〈注〉息舟，楚邑。又《哀二十一年》请除馆于舟道。〈注〉舟道，齐地。又覆舟，山名。《淮南子·地形训》维出覆舟。又官名。《礼·月令》季春之月，令舟牧覆舟，五覆五反。〈注〉舟牧，主舟之官也。又姓。《左传》晋有大夫舟之侨。又与周通。《周礼·冬官考工记》作舟以行水。〈注〉故书舟作周。郑司农云：周当为舟。又《韵补》叶陟鱼切，音朱。《道藏歌》玉龟七宝林，唱赞愿同舟。丹景曜目精，令我心踟躇。又《诗·大雅》何以舟之。《朱注》之遥反。与下刀叶。