负才傲物，指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
基本信息
成语拼音
fù cái ào wù
成语注音
ㄈㄨˋ ㄘㄞˊ ㄠˋ ㄨˋ
成语简拼
FCAW
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
負才傲物
负才傲物
成语解析
成语解释
指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
成语用法
作谓语、定语；指人骄傲自大
相关成语
成语接龙
1、负才傲物→物腐虫生→生荣亡哀→哀思如潮→潮鸣电掣→掣襟露肘→肘胁之患→患难与共→共枝别干→干干翼翼→翼翼小心→心旷神飞→飞珠溅玉→玉质金相→相呴相济→济弱扶倾→倾耳注目→目不识书→书香世家→家败人亡→亡不待夕→夕寐宵兴→兴妖作孽→孽子孤臣→臣心如水
2、负才傲物→物极则反→反裘伤皮→皮破肉烂→烂熳天真→真凶实犯→犯颜极谏→谏尸谤屠→屠毒笔墨→墨守成规→规言矩步→步步高升→升堂拜母→母难之日→日月交食→食不求甘→甘心情原→原形败露→露往霜来→来鸿去燕→燕颔儒生→生生死死→死灰复然→然荻读书→书空咄咄
3、负才傲物→物竞天择→择主而事→事火咒龙→龙蟠凤逸→逸群之才→才高识远→远溯博索→索隐行怪→怪雨盲风→风光月霁→霁月光风→风恬浪静→静观默察→察察为明→明公正义→义愤填膺→膺箓受图→图作不轨→轨物范世→世态人情→情深一往→往蹇来连→连枝分叶→叶瘦花残
4、负才傲物→物是人非→非同寻常→常年累月→月旦春秋→秋高气肃→肃然起敬→敬老慈幼→幼学壮行→行之有效→效颦学步→步月登云→云天高谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末大不掉→掉三寸舌→舌尖口快→快人快性→性急口快→快意当前→前无古人→人声鼎沸→沸沸汤汤→汤烧火热
5、负才傲物→物归原主→主敬存诚→诚欢诚喜→喜不自胜→胜任愉快→快犊破车→车殆马烦→烦文缛礼→礼不亲授
6、负才傲物→物归原主→主少国疑→疑鬼疑神→神不守舍→舍己从人→人稠物穰→穰穰满家→家常茶饭→饭囊酒瓮
成语用法
成语造句
（1）草稿本的第二页上面写着“负才傲物”几个大字。
（2）开叔叔给跳跳和小朋友讲了“负才傲物”的成语典故。
（3）麦子写不出成语“负才傲物”，因此期中考试才98分。
（4）台山商会中学的鲍老师在黑板上写上了成语“负才傲物”。
（5）小楚不会写成语“负才傲物”的最后一个字。
分字解释
负
负：fù 1、<动>背；用木板驮大东西。《愚公移山》：『命夸娥氏二子负二山。』《齐桓晋文之事》：『颁白者不负戴于道路矣。』2、<动>负担；承担。《淮南子·主术》：『而智日困，而自负其责也。』[又] <动使动>使……承担。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<动>蒙受；遭受。《窦娥冤》：『不明不暗，负屈衔冤。』4、<动>背倚；背靠着。《礼记·孔子闲居》：『子夏蹶然而起，负墙而立。』5、<动>依靠；凭借。《廉颇蔺相如列传》：『秦贪，负其强，以空言求璧。』6、<动>辜负；对不起。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于大王而负赵。』《左忠毅公逸事》：『吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。』7、<动>违背；背弃。《廉颇蔺相如列传》：『相如度秦王虽斋，决负约不偿赵城。』8、<动>失败。《六国论》：『故不战而强弱胜负已判矣。』
才才：cái 1、<名>才能。《与吴质书》：『其才学足著书，美志不遂，良可痛。』[又] <名意动>以……为才；认为……有才。《促织》：『有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗面才。』2、<名>有才能的人。《六国论》：『以事秦之心礼天下之奇才。』3、<副>刚刚；仅仅。《桃花源记》：『初极狭，才通人。』4、能『裁』。裁夺。《战国策·赵策一》：『今有城市之邑七十，愿拜内之于王，惟王才之。』5、通『财』。金仁杰《追韩信》三折：『恶了秦民，更掳掠民才。』[才笔] 文才。《魏书·裴延儁传》：『涉猎坟史，颇有才。』[才力] 1.财力。鲍照《芜城赋》：『孳货盐田，铲利铜山，才雄富，士马精妍。』2.才智与能力。《晋书·长沙王又传》：『又身长七尺五寸，开朗果断，才绝人，虑心下士。』[才略] 才干与谋略，也作『材略』。《汉书·杜周传》：『窍见朱博忠信勇猛，才不世出，诚国家雄俊之宝臣也。』[才情] 才思；才华。司空图《力疾山下吴村看杏花》诗之五：『才百巧斗风光，却关雕花刻叶忙。』[才人] 1.有才能的人。王融《报范通直》：『三楚多秀士，江上复才。』2.宫中女官员，多为妃嫔的称号。杜甫《哀江头》：『辇前才带弓箭，白马嚼啮黄金勒。』3.宋元称编撰杂剧话本的作者或说话艺人为才人。[才子] 古指德才兼备的人。《左传·文公十八年》：『昔高阳氏有才八人……齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之八恺。』[才子佳人] 称有才貌的男女。
傲傲：[ào] 〈动〉（1）傲慢而轻视。民慕其利而傲其罪。――《韩非子·六反》；恃才傲物。――《南史·萧子显传》。（2）如：傲俗（蔑视俗人）；傲上（对上倨傲）。
物物：wù 1、<名>事物；东西。《归去来兮辞》：『善万物之得失，感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》：『不以物喜，不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] （1）牲畜的毛色。（2）各类物品。（3）外貌形象。（4）寻找；察看；访求。（5）风物；景色。[物议] 众人的议论批评。
负
负：《酉集中·贝字部》《唐韵》房久切《集韵》《韵会》扶缶切，□音妇。《说文》恃也。从人守贝，有所恃也。《史记·魏其武安侯传》武安负贵而好权。又《说文》一曰受贷不偿。《前汉·邓通传》通家尚负责数钜万。又《释名》负，背也。置项背也。《玉篇》担也。或作偩。《广韵》荷也。《易·解卦》负且乗[音chéng]，致□至。《诗·大雅》是任是负。《左传·庄二十年》弛於负担。又背也。《礼·明堂位》天子负斧，依南乡而立。〈注〉负之言背也。又依也。《孟子》虎负嵎。《赵岐注》虎依嵎而怒。又失也。《战国策》公负令秦与强齐战。〈注〉负，犹失也。又老母之称。《史记·高祖纪》常从王媪、武负贳酒。《汉书注》如淳曰：俗谓老大母为阿负。师古曰：《列女传》云魏曲沃负者，魏大夫如耳之母也。古语谓老母为负耳。又败也。《史记·□丞相世家》无益於胜负之数。《孙子·攻谋篇》一胜一负。又忧也。《后汉·章帝纪》刺史二千石不为负。〈注〉负，犹忧也。又愧也。《后汉·张步传》负负无可言。〈注〉负，愧也。又《广韵》背恩忘德曰负。《李陵·答苏武书》陵虽孤恩，汉亦负德。又《类篇》违也。《史记·信陵君传》以负於魏。〈注〉索隐曰：负音佩。又《唐韵正》叶房以切。《诗·小雅》螟蛉有子，果蠃负之。敎诲尔子，式谷似之。又叶房遇切。《王延寿·鲁灵光殿赋》傍夭矫以横出，互黝纠而搏负。下岪蔚以璀错，上崎嶬而重注。○按负字，古音房以反。自《鲁灵光殿赋》始读为房遇反。
才才：《卯集中·手字部》《唐韵》昨哉切《集韵》《韵会》《正韵》墙来切，□音裁。《说文》草木之初也。从丨，上贯一，将生枝叶。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六书正伪》才，木质也。在地为木，既伐为才，象其枝根斩伐之余。从木省。别作材，非。又天地人为三才。《易·系辞》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。一曰能也。《礼·文王世子》必取贤敛才焉。《论语》才难，不其然乎。《前汉·武帝纪》其令州县举茂才异等。《唐书·百官志》择人以四才。《邵尧夫曰》临大事然后见才之难。才者，天之良质也，学者所以成其才也。又质也，力也。《诗·鲁颂》思无期，思马斯才。〈传〉多材也。《孟子》非天之降才尔殊也。《近思录》性出於天，才出於气，气清则才清，气浊则才浊。又姓。明尙书才宽。又《集韵》通作材。《说文》材，水挺也。从木，才声。《徐曰》木劲直可用，故曰入山抡可为材者。人之有才，义出於此。又《正韵》与才通。古用才为才始字。《晋书·谢混传》才小冨贵，便豫人家事。又与裁通。《战国策》惟王才之。又与财通。《前汉·扬雄传》财足以奉宗庙。又《集韵》将来切，与哉同。亦始也。《尔雅·释诂疏》哉，古文作才。以声近，借为哉始之哉。又作代切，音再。义同。又叶即由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不忧。
傲傲：《子集中·人字部》《唐韵》五到切《集韵》牛到切《韵会》疑到切《正韵》鱼到切，□敖去声。慢也，倨也。《书·益稷》无若丹朱傲。《礼·曲礼》傲不可长。又《荀子·劝学篇》不问而告谓之傲。本作傲。或借奡，慠通。傲字原刻从□作。
物物：《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切，□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数，起於牵牛，故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间，皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时，育万物。《周礼·天官·大宰》九贡，九曰物贡。〈注〉物贡，亲物，鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恒。〈疏〉物，事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身，孔子对曰：不过乎物。〈注〉物，犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民，而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物，毛物也。〈又〉三十维物，尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事，物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之，则物其地，图而授之。〈注〉物地，占其形色，知咸淡也。草人，以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物，相也，相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，与吾同物。〈注〉物，类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者，财也。以三酒所成有时，故豫给财，令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，衣服视占不与衆[音zhòng]同，及所操物不如品式者。又《周语》神之见也，不过其物。〈注〉物，物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物，各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑，树之表物，四时仪其象，阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽，获车己实。乐不极盘，杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间，空洞无物。户牖盍开，廓焉四达。达，陀悦切。考证：（《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，办其物。）谨照原文 办改辨。（《班固·东都赋》义不极盘，杀不尽物。）谨照原文义改乐。