付诸一笑

付诸一笑,用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同『付之一笑』。

付诸一笑

基本信息

成语拼音
fù zhū yī xiào
成语简拼
FZYX
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
近代成语
成语繁体
付諸一笑
成语俄文
не придавáть никакóго значéния

成语解析

成语解释

用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同『付之一笑』。

成语用法

作谓语、定语;表示毫不在意

相关成语

近义词

一笑置之、付之一笑、置之不理

成语接龙

付诸一笑→笑歌戏舞→舞爪张牙→牙白口清→清净寂灭→灭绝人性→性急口快→快马加鞭→鞭擗向里→里谈巷议→议不反顾→顾盼生辉→辉煌金碧→碧血丹心→心慌撩乱→乱世英雄→雄辩高谈→谈吐风生→生齿日繁→繁称博引→引虎拒狼→狼狈为奸→奸掳烧杀→杀鸡儆猴→猴头猴脑→脑满肠肥→肥马轻裘→裘弊金尽→尽力而为→为民除害→害人不浅→浅见寡闻→闻一知十→十步芳草→草木俱朽→朽棘不彫→彫虫篆刻→刻不容缓→缓急相济→济世匡时→时乖命蹇→蹇视高步→步罡踏斗→斗色争妍→妍姿艳质→质疑辨惑→惑世盗名→名高天下→下里巴人→人强胜天→天高听卑→卑宫菲食→食前方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广见洽闻→闻风远遁→遁迹黄冠→冠盖如云→云天高谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末大必折→折节下士→士死知己→己溺己饥→饥焰中烧→烧犀观火→火烛银花→花烛洞房→房谋杜断→断纸馀墨→墨迹未干→干巴利落→落魄江湖→湖光山色→色胆迷天→天开地辟

成语用法

成语示例

(1)把一切诞罔不经之事,付诸一笑,那就不负我今日一番饶舌了。▲清·壮者《扫迷帚》第九回

成语造句

(1)成语「付诸一笑」是一个偏正式成语。

(2)格格写不出成语“付诸一笑”的拼音。

(3)黄秀中学的闫老师在黑板上写上了成语“付诸一笑”。

(4)练习本的封面上写着“付诸一笑”几个大字。

(5)茂功叔叔给婳一和翡贝讲解了“付诸一笑”的历史故事。

(6)小唱不会写成语“付诸一笑”的最后一个字。

(7)或许,年轻的我们尚不能做到对成败得失付诸一笑,淡然处之。

(8)大家哈哈一乐也就付诸一笑了。

(9)虽然人们常常对水手们讲的故事付诸一笑。

(10)对这个小鱼危及大坝的故事付诸一笑当然很容易。

(11)对于这一颇带戏剧性的事件,万历皇帝本来大可付诸一笑。

(12)一开始,梅文俊对于这样的传言根本就是付诸一笑,因为这太过于儿戏了。

(13)去往象山中学的路上,春星大哥哥给正兰和丹静讲解了『付诸一笑』的典故。

(14)夜谈者,谈游魂野狐,聊世间鬼怪,志浮世异事,权当闲时谈资,付诸一笑罢了。

(15)罗辰对闹鬼之事是付诸一笑,他更愿意相信是一个怀旧的导师装神弄鬼玩的把戏。

(16)上到七年级,梦想已渐淡去,偶尔翻出日记,忆起往事,也仅是为当年幼稚行为而付诸一笑。

(17)把一切诞罔不经之事,付诸一笑,那就不负我今日一番饶舌了。见清·壮者《扫迷帚》第九回。

出处典源

成语出处

清·韩邦庆《海上花列传》第六回:『仲英乃恍然大悟,付诸一笑,就在高椅上坐下,问雪香道:「耐意思要我成日成夜陪仔耐坐来里,勿许到别场花去,阿是嗄?」』

分字解释

付诸

付诸:[fùzhū] 使改变形状或性质。统帅部所设想的计划…这些小组正将其付诸行动。

付:fù 1、<动>交付;交给。《出师表》:『若有作奸犯科及忠善者,宜付有司论其刑赏。』《赤壁之战》:『操当以肃还付乡党。』2、<动>置;放置。《指南录后序》:『死固付之度外矣。』3、<动>托付;寄托。《后汉书·袁绍传》:『孤以首领相付矣。』4、<动>通『附』,亲附;附属。《管子·正》:『致道,其民付而不争。』

诸:zhū 1、<形>众;各个。《陈涉世家》:『诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏。』2、兼词,用于句中,相当于『之于』。《兰亭集序》:『或取诸怀抱,晤言一室之内。』3、兼词,用于句末,相当于『之乎』。《齐桓晋文之事》:『不识有诸?』4、<代>相当于『之』。《孟子·公孙丑》:『王如改诸,则心反予。』[诸母] 对同宗族伯母、婶母的统称。

一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。

笑:xiào(1)露出愉快的表情,发出欢喜的声音:笑容;眉开眼笑;哈哈大笑。(2)讥笑:耻笑;见笑。

付:《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□方遇切,音传。畀也,授也。《孔丛子·记义篇》孔子曰:若苟付可付。则己不劳,而贤才不失矣。又《集韵》符遇切。同祔。祭名。《周礼·春官》大祝,言甸人读祷付练祥掌国事。〈注〉付当为祔。又姓。《说文》从寸持物对人。《徐铉曰》寸,手也。亦作仅。考证:(《周礼·春官》大祝,言甸人读祷付练详掌国事。)谨照原文详改祥。

诸:《酉集上·言字部》《唐韵》《广韵》章鱼切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》专於切,□渚平声。《说文》辩也。《徐曰》别异之辞。《尔雅·释训》诸诸,便便,辩也。〈注〉皆言辞辩给也。又《玉篇》非一也。皆言也。《正韵》凡衆[音zhòng]也。《书·舜典》正试诸艰。《诗·邶风》娈彼诸姬。《史记·贾谊传》纷乱诸事。又《广雅》之也,於也。《谷梁传·庄二十四年》迎者行见诸,舍见诸。〈注〉诸,之也。《礼·射义》射求正诸己。〈注〉诸,犹於也。又《韵会》语助辞。《诗·邶风》日居月诸。〈疏〉居,诸,语助也。《公羊传·桓六年》其诸以病桓与。〈注〉其诸,辞也。又《韵会》有诸,疑辞。《孟子》文王之囿方七十里,有诸。又于诸,寘也。《公羊传·哀六年》□乞使人迎阳生,于诸其家。〈注〉齐人语也。又诸侯,国君也。《易·比卦》先王以建万国,亲诸侯。又官名。《周礼·夏官》诸子。〈注〉主公卿大夫士之子者。或曰庶子。又神名。《淮南子·地形训》诸稽摄提条风之所生也。又诸比,凉风之所生也。〈注〉皆天神名。又因诸,齐狱名。《公羊传·昭二十一年》宋南里者何若。曰:因诸者然。〈注〉因诸者,齐故□人之地。又诸于,衣名。《前汉·元后传》政君独衣绦缘诸于。《师古注》诸于,大掖衣,即袿衣之类也。又偏诸,衣缘也。《贾谊传》为之绣衣丝履偏诸缘。《师古注》若今织成,以为要襻及褾领者。又《韵会》方诸,监名。以取明水於月。又《释名》诸,储也。藏以为储,待给冬月用之也。《礼·内则》桃诸、梅诸。〈疏〉王肃云:诸,菹也。谓桃菹、梅菹,即今之藏桃、藏梅也。又《周礼·天官·六饮疏》纪莒之间名诸为滥。又草木名。《尔雅·释木》诸虑,山櫐。〈注〉今江东呼櫐为藤,似葛而麤大。《嵆含·南方草木状》诸蔗一曰甘蔗,交址所生者。又兽名。《山海经》单张山有兽,状如豹,长尾,人首牛耳一目,名曰诸犍。又敖岸山有兽,状如白鹿,四角,名曰夫诸。又虫名。《尔雅·释鱼》蟾诸。〈注〉似虾蟆,居陆地,淮南谓之去蚥。一作詹诸,互详詹字注。又山水名。《山海经》诸余之山,诸余之水出焉。又邑名。《春秋·庄二十九年》城诸及防。〈注〉诸、防,皆鲁邑。《前汉·地理志》琅琊郡有诸县。〈注〉春秋城诸及郓者。又泽名。《尔雅·释地》宋有孟诸。〈疏〉一曰望诸。一曰孟猪。互详豕部猪字注。又姓。《说苑》越大夫诸发。《唐书》兵部侍郞诸道。又复姓。《汉书》有诸葛丰。《三国志》有诸葛亮。又《广韵》正奢切《集韵》之奢切,□音遮。亦姓也。《风俗通》汉有洛阳令诸於。《何氏姓苑》吴人。又《南唐书·妖贼传》诸佑,蕲州独木人。〈注〉诸音查。《正字通》六麻有诸姓,音查。按本作□,伪作诸。□,本诈上声,音查,非。余详□字注。又《字汇》常如切,音稌。詹诸,虾蟆也。《六书正伪》别作蟾蜍,非。考证:(《贾谊·治安策》绣衣丝履偏诸缘。)谨照原书治安策改传字。绣字上照原文增为之二字。(《尔雅·释鱼》蟾诸。〈注〉似虾蟆,居陆地,淮南谓之去蚊。)谨照原文去蚊改去蚥。

一:《子集上·一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。

笑:《未集上·竹字部》(古文)咲□《广韵》私妙切《集韵》《韵会》仙妙切《正韵》苏吊切,□音肖。《广韵》欣也,喜也。《增韵》喜而解颜启齿也。又嗤也,哂也。《易·萃卦》一握为笑。《诗·邶风》顾我则笑。《毛传》侮之也。《礼·曲礼》父母有疾,笑不至矧。〈注〉齿本曰矧,大笑则见。《左传·哀二十年》吴王曰:溺人必笑。《论语》夫子莞尔而笑。〈注〉小笑貌。又兽名。《广东新语》人熊,一名山笑。又《韵补》思邀切。《诗·大雅》勿以为笑,叶上嚣、下荛。《淮南子·汜论训》不杀黄口,不获二毛,于古为义,于今为笑。《古逸诗·赵童谣》赵为号,秦为笑。以为不信,视地上生毛。又入宥韵,音秀。《江总诗》玉脸含啼还自笑,若使琴心一曲奏。或作咲。《前汉·扬雄传》樵夫咲之。亦省作关。《前汉·薛宣传》一关相乐。