父母恩勤

父母恩勤,指父母养育子女的恩惠和辛劳。

父母恩勤

基本信息

成语拼音
fù mǔ ēn qín
成语简拼
FMEQ
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
父母恩勤

成语解析

成语解释

指父母养育子女的恩惠和辛劳。

成语用法

作宾语;指父母的辛劳

相关成语

成语接龙

父母恩勤→勤学好问→问十道百→百折千回→回天倒日→日月交食→食为民天→天堂地狱→狱货非宝→宝山空回→回天无力→力不能支→支吾其词→词正理直→直扑无华→华不再扬→扬长避短→短褐不完→完名全节→节用裕民→民殷国富

成语用法

成语示例

(1)父母恩勤,养我身兮。▼明·归有光《招张贞女辞》

成语造句

(1)草稿本的第三页写着“父母恩勤”几个大字。

(2)靖雅叔叔给永聍和辛芷讲述了“父母恩勤”的成语故事。

(3)小逗写不出成语“父母恩勤”,因此期中考试只有98分。

(4)小乐不会写成语“父母恩勤”的最后一个字。

(5)阳城县王村中学的庆老师在黑板上写上了成语“父母恩勤”。

(6)父母恩勤,养我身兮。见明·归有光《招张贞女辞》。

出处典源

成语出处

《诗经·豳风·鸱鸮》:『恩斯勤斯,鬻子之闵斯。』

分字解释

父母

父母:[fùmǔ] (1)父亲和母亲的总称。父母者,人之本也。――《史记·屈原贾生列传》。(2)具有父亲和母亲作用的人。

父:fù 1、<名>父亲。《庄暴见孟子》:『父子妻子不相见。』2、<名>对男性长辈的通称。《鸿门宴》:『楚左尹项伯者,项羽季父也。』《项脊轩志》:『迨诸父异爨,内外多置小门。』fǔ 1、<名>从事某种职业或劳动的男子。多指老年的。《楚辞·渔父》:『渔父见而问之。』2、<名>古代对男子的美称。王粲《登楼赋》:『昔尼父之在陈兮,有「归与」之叹音。』《游褒禅山记》:『长乐王回深父,余弟安国平、安上纯父。』

母:mǔ 1、<名>母亲。《陈情表》:『行年四岁,舅夺母志。』[又] 婆母(丈夫的母亲)。《孔雀东南飞》:『受母钱帛多,不堪母驱使。』2、<名>女性年长者的泛称。《史记·淮阴侯列传》:『信钓于城下,诸母漂。』3、<形>雌性的。《汉书·龚遂传》:『家二母彘,五鸡。』:『母。』[母昆] 同胞兄弟。[母母] 弟媳对兄妻的称呼。

恩:ēn 1、<名>恩惠;恩德。《陈情表》:『寻蒙国恩,除臣洗马。』《谏太宗十思疏》:『恩所加则思无因喜以廖赏。』《出师表》:『臣不胜受恩感激。』[又] <动>施加恩德;好好相待。《童区寄传》:『彼不我恩也;郎诚见完与恩,无所不可。』2、<名>恩宠;宠爱。《乐工罗程》:『得幸于武宗,恃恩自恣。』3、<名>恩情;情谊。《孔雀东南飞》:『吾已失恩义,会不相从许。』4、<形>情谊深厚。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》:『则又爱之太恩,忧之太勤。』

勤:qín 1、<动>辛劳;劳苦。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』[又] <动使动>使……劳苦。《殽之战》:『秦违蹇叔,而以贪勤民。』2、<形>勤奋;勤勉。李商隐《咏史》:『历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。』3、<形>殷勤。《训俭示康》:『会数而礼勤,物薄而情厚。』4、<动>努力;尽力。《孔雀东南飞》:『勤心事公姥,好自扶将。』[勤王] (1)尽心为君王效力。(2)率兵援救君王。

父:《巳集中·父字部》《唐韵》扶雨切《集韵》《韵会》奉甫切,□音辅。《说文》矩也。家长率敎者。从又,举杖。《释名》父,甫也。始生已者。《书·泰誓》惟天地万物父母。《尔雅·释亲》父为考。父之考为王父。王父之考为曾祖王父。曾祖王父之考为高祖王父。父之世父。叔父为从祖祖父父。之晜弟先生为世父。后生为叔父。父之从父晜弟为从祖父。父之从晜弟为族父。又《诗·小雅》以速诸父。〈传〉天子谓同姓诸侯,诸侯谓同姓大夫,皆曰诸父。又老叟之称。《史记·冯唐传》文帝辇过问唐曰:父老何自为郞。又《广韵》方矩切《集韵》《韵会》匪父切,□音府。《集韵》同甫。《广韵》男子之美称。《诗·大雅》维师尚父。〈笺〉尚父,吕望也。尊称焉。◎按管仲称仲父。孔子称尼父。范增称亚父。皆仿此。又野老通称。《战国策》田父见之。又《诗·小雅》祈父。〈传〉司马也。又《春秋·桓十三年》盟于武父。〈注〉武父,郑地。《释文》音甫,有父字者,皆同甫音。又《广韵》汉复姓。三氏孔子弟子宰父黑,汉主父偃,左传宋之公族皇父充石。汉初皇父鸾,改父为甫。又《正韵》防父切,音附。父母。〇按父字古无去声。正韵始收入五暮。俗音从之。防父切,父字误。又叶扶缶切《苏辙·酿酒诗》谁来共佳节,但约乡人父,生理正艰难,一醉陶衰朽。考证:(《广韵》汉复姓。三氏孔子弟子宰父黑,汉主父偃,左传,宋之公族皇父充石,汉初,王父鸾,改父为甫。)谨照广韵原文王父改皇父。

母:《辰集下·毋字部》《唐韵》《广韵》《正韵》莫厚切《集韵》《韵会》莫后切,□音某。《广雅》母,牧也。言育养子也。《释名》冒也,含已生也。《增韵》慕也。婴儿所慕也。《说文》从女,象怀子形。一曰象乳形。《苍颉篇》其中有两点,象人乳形。竖通者即为毋。《诗·小雅》母兮鞠我。又天地为大父母。《书·泰誓》惟天地万物父母。《易·说卦》乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。《蔡邕·独断》天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。又《老子·道德经》有名万物之母。又日为阳德之精,故称日母。《枚乗[音chéng]·七发》流揽无穷。归神日母。又元气之本曰气母。《庄子·大宗师篇》伏羲得之,以袭气母。又父母,尊亲之词。《诗·小雅》岂弟君子,民之父母。《礼·表记》使民有父之尊,有母之亲。又《扬子·方言》南楚□洭之间,母谓之媓。《淮南子·说山训》西家子谓其母曰社。《说文》蜀人谓母曰姐,齐人谓母曰嬭,又曰□,吴人曰媒。《真腊风土记》呼父为巴駞,呼母为米。方音不同,皆自母而变。又乳母亦曰母。《越语》生三人,公与之母。又禽兽之牝皆曰母。《孟子》五母鸡,二母彘。《前汉·昭帝纪》罢天下亭母马。《张华·禽经》鷇将生,子呼母应。雏既生,母呼子应。《苏轼·仇池笔记》眉州县有一小佛屋,俗谓之猪母佛。又十母,谓甲乙之属,十干也。十二支为十二子。见《史记·律书》。又西王母,神名。见《山海经》。《大戴礼》云:舜时,西王母献白玉琯。又宝母,所以集宝者。《祥异记》魏生常得一美石,后有胡人见之,曰:此宝母。每月望,设坛海边上,可以集珠宝。又岭南有瘴母。《郑熊·番禺亲记》五羊岭表见有物自空而下,始如弹丸,渐如车轮,遂四散。人中之即病,谓之瘴母。又鬼母,神名。《括异记》南海小虞山有鬼母,一产千鬼。朝产之,暮食之。今苍梧有鬼姑神是也。又凡物之有大小者皆曰子母。《诗·郑风·卢重环·毛传》重环,子母环也。〈疏〉谓大环贯一小环。又钱有子母钱。《周语注》重曰母,轻曰子。子母相通,民乃得所欲。又牛有子母牛。《易·说卦》坤为子母牛。正义曰:取其多蕃畜而顺。又子母竹,今之慈竹也。见《任昉·述异记》。又子母瓜,取收瓜子,故名。见《齐民要术》。又甯母,地名。《春秋·僖七年》公会齐侯,盟于甯母。《后汉·郡国志》山阳郡方与县有泥母亭,或曰古甯母。又慈母、雨母,皆山名。《丹阳记》江寜县南三十里有慈母山,生箫管竹。《荆州记》湘东有雨母山。又云母,扇名。又屛名。《西京亲记》昭阳殿有云母扇、云母屛风。又云母竹,竹之大者。见《郭义恭·广志》。又《赞寜·笋谱》有云母笋。又益母、贝母、知母,俱药草名。蟁母、鴾母,俱鸟名。喜母,虫名。俱见《尔雅·注疏》。又酒滓谓之酪母,见《本草》。又胡母,复姓。《后汉·献帝纪》有胡母班。《风俗通》云:胡母,姓,本陈胡公之后,齐宣王母弟,别封母乡。远本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。又《集韵》蒙晡切《正韵》莫胡切,□音模。熬饵也。《礼·内则》煎醢加黍上,沃以膏,曰淳母。《郑注》母,读曰模。模,象也。作此象淳熬。又叶母婢切。音敉。《诗·郑风》岂敢爱之,畏我父母。叶上杞里。《鲁颂》鲁侯燕喜,令妻寿母。《蔡邕·崔夫人诔》昔在共姜,陪臣之母。劳谦纺缋,仲尼是纪。

恩:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乌痕切,音蒽。《说文》惠也。从心因声。《徐曰》因者,有所因也。因心为恩。又爱也,泽也。又《广韵》隐也,私也。又州名。汉合浦郡,唐立恩州。又河南恩州,本汉清河郡地,宋改恩州。又姓。前汉燕祭酒恩茂。《风俗通》□大夫成恩之后。又叶衣延切,音烟。《赵壹·穷鸟赋》鸟也虽顽,犹识旧恩。内以书心,外以告天。

勤:《子集下·力字部》(古文)瘽《唐韵》巨斤切《集韵》《正韵》渠中切《韵会》渠斤切,□音芹。《说文》劳也。从力,堇声。《尔雅疏》勤者,劳力也。《书·武成》王季其勤王家。又《诗·豳风》恩斯勤斯。〈注〉勤,笃厚也。《左传·僖三年》楚人伐郑,郑伯欲成,孔叔不可。曰:齐方勤我,弃德不祥。〈注〉勤我,言齐恤郑难也。《前汉·司马相如传》重赐文君侍者,通殷勤。又《扬子·法言》民有三勤。〈注〉勤,苦也。又《韵补》叶渠焉切,音乾。《郑曼赠陆云诗》垂龚之会,匪言不宣。嗟我怀人,斯恩斯勤。又通作廑。《前汉·扬雄传》其廑至矣。〈注〉师古曰:古勤字。又《集韵》渠之切,音其。通作期。耄勤,老称也。