尔雅温文,尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

尔雅温文,尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
作谓语、定语、状语;指人态度温和
温文尔雅
1、尔雅温文→文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非同寻常→常胜将军→军法从事→事无巨细→细水长流→流离播越→越凡遗世→世异时移→移孝为忠→忠贯白日→日月入怀→怀质抱真→真情实感→感天动地→地动山摧→摧枯振朽→朽株枯木→木干鸟栖→栖冲业简→简贤附势
2、尔雅温文→文采风流→流行坎止→止暴禁非→非同小可→可泣可歌→歌舞升平→平起平坐→坐食山空→空心架子→子为父隐→隐天蔽日→日理万机→机心械肠→肠肥脑满→满天星斗→斗量车载→载驰载驱→驱雷掣电→电流星散→散言碎语→语焉不详→详星拜斗→斗粟尺布→布衣黔首
3、尔雅温文→文弛武玩→玩火自焚→焚林而狩→狩岳巡方→方凿圆枘→枘圆凿方→方面大耳→耳闻目睹→睹物思人→人千人万→万贯家财→财竭力尽→尽心竭力→力屈计穷→穷鸟投人→人才出众→众心成城→城下之辱→辱国殃民→民心不壹→壹败涂地→地丑德齐→齐驱并进→进退无所
4、尔雅温文→文从字顺→顺水放船→船坚炮利→利害相关→关山迢递→递胜递负→负薪构堂→堂堂正正→正正之旗→旗靡辙乱→乱作胡为→为非作恶→恶醉强酒→酒阑人散→散马休牛→牛溲马勃→勃然变色→色飞眉舞→舞榭歌楼→楼船箫鼓→鼓舌扬唇→唇焦舌敝→敝帷不弃→弃短就长
5、尔雅温文→文觌武匿→匿迹销声→声气相求→求浆得酒→酒色财气→气急败丧→丧胆销魂→魂飞胆战→战战业业→业业兢兢→兢兢业业→业峻鸿绩→绩学之士→士饱马腾→腾蛟起凤→凤头豹尾→尾生之信→信口雌黄→黄泉之下→下气怡色→色仁行违→违法乱纪→纪纲人论→论德使能
(1)非儿写不出成语“尔雅温文”,所以昨天考试才99分。
(2)观音阁中学的臧老师在黑板上写上了成语“尔雅温文”。
(3)瀚霖哥哥给樊朵和雪晗介绍了“尔雅温文”的成语典故。
(4)记事本的第二页上面写着“尔雅温文”几个大字。
(5)佳佳不会写成语“尔雅温文”的最后一个字。
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》:『生得眉清目秀,尔雅温文,且又性情蕴藉,聪颖过人。』
尔雅:[ěryǎ] 文雅;近于雅正。温文尔雅。
温文温文:[wēnwén] 温和文雅。温文有礼。
尔尔:ěr 1、<代>1你;你的。《子路、曾晢、冉有、公西华侍坐》:『点,尔何如?。』《殽之战》:『尔何知,中寿,尔墓之木拱矣。』2.你们;你们的。《子路、曾晢、冉有、公西华侍坐》:『以吾一日长乎尔,毋吾以也。』《论语·公冶长》:『盍各言尔志。』2、<代>这(样);那(样)。《孔雀东南飞》:『同是被逼迫,君尔妾亦然。』《出师表》:『受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。』3、形容词、副词或动词词缀。《鱼我所欲也》:『呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。』《小石谭记》:『俶尔远逝,往来翕忽。』4、兼词。同『耳』,相当于『而已』,译作『罢了』《唐雎不辱使命》:『布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地尔。』《志油翁》:『无他,但手熟尔。』5、<助>同『耳』。可译作『了』加强肯定语气。柳宗元《捕蛇者说》:『与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徒尔。』《熟读精思》:『使其意皆出于吾之心,然后可以有得尔。』[尔曹] 尔辈;你们。杜甫《戏为六绝句》:『尔身与名俱灭,不废江河万古流。』[尔尔] 1.答应之声,相当于『是是』。《孔雀东南飞》:『媒人下床去,诺诺复尔。』2.如此。朱熹《舫斋》:『筑室水中聊尔,何须极浦望朱宫。』[尔来] 自那时以来;近来。《蜀道难》:『尔四万八岁,不与秦塞通人烟。』[尔汝] 1.古代尊长对卑幼者的称呼,引申轻贱之称。《魏书·陈奇传》:『尝众辱奇,或尔之,或指为小人。』2.表示亲昵。《柳敬亭传》:『其市井小人昔与敬亭尔者。』
雅雅:yǎ 1、<形>正确的。《出师表》:『陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言。』2、<形>高雅;不俗。《滕王阁序》:『都督阎公之雅望,棨戟遥临。』3、<副>平素;一向。《张衡传》:『安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。』4、<副>很;甚。《后汉书·窦后记》:『及见,雅以为美。』[雅故] (1)以往;向来。(2)从前的。
温温:wēn 1、<形>温暖;暖和。《祭妹文》:『四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。』2、<形>温和;柔和。《管子·形势解》:『温良宽厚,则民爱之。』3、<动>温习;复习。《论语》:『温故而知新,可以为师。』[温厚] (1)温和;厚道。(2)富裕。[温蠖] 昏聩。
文文:wén 1、<名>线条交错的图形;花纹。后写作『纹』。《公输》:『荆有长松文梓楩楠豫章。』2、<形>华美;有文彩的。《冯谖客孟尝君》:『黄金千斤,文车二驷,服剑一。』3、<名>文章。《醉翁亭记》:『醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。』4、<名>文字。《游褒禅山记》:『独其文犹可识。』5、<名>非军事的,与『武』相对。《谏太宗十思疏》:『文武并用,垂拱而治。』6、<动>在身上刺花纹,叫『文身』。《庄子·逍遥遊》:『越人断发文身。』7、<名>文化;文教。《论语·子罕》:『文王既没,文不在兹乎?』8、<量>用于旧时的铜钱,古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》:『在市铜价,八十一文得铜一斤,私造薄钱,斤馀二百。』9、<动>修饰;掩盖。《论语·子张》:『小人之过也必文。』成语有『文过饰非』。10、<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》:『仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。』成语有『繁文缛节』。
尔:《巳集中·爻字部》《唐韵》儿氏切《集韵》《韵会》忍氏切,□音迩。《说文》丽尔,犹靡丽也。本作□。从冂从□,其孔□,尒声。此与爽同意。又《玉篇》尔,汝也。《书·大禹谟》肆予以尔衆[音zhòng]士奉辞伐罪。又《礼·檀弓》尔毋从从尔。尔毋扈扈尔。〈注〉尔,语助。《广韵》尒义与尔同。词之必然也。又譍词。《古诗》为焦仲卿妻作:诺诺复尔尔。《世说》聊复尔耳。又同迩。《诗·大雅》戚戚兄弟,莫远具尔。〈笺〉尔,谓进之也。〈疏〉迩是近义,谓揖而进之。《仪礼·少牢馈食礼》上佐食尔上敦黍于筵上右之。〈注〉尔,近也。或曰移也。右之,便尸食也。《周礼·地官·肆长》实相近者,相尔也。〈注〉尔,亦近也。又《前汉·艺文志》尔雅三卷二十篇。〈注〉张晏曰:尔,近也。雅,正也。又《集韵》乃礼切,音祢。《集韵》本作濔。满也。又一曰尔尔,衆[音zhòng]也。又《诗·小雅》彼尔维何,维常之华。〈注〉尔华,盛貌。《释文》尔,乃礼反。又《尔雅·释草》綦,月尔。〈疏〉綦,一名月尔,可食之菜也。考证:(《仪礼·少牢馈食礼》上佐食尔上敦黍于筵上右。〈注〉尔,近也。或曰移也。右之,便尸食也。)谨照原文上右下增之字。考证:(《周语》晋君爽二。)谨照原文晋君改晋侯。(《老子·道德经》五味令人口爽。驰猎田骋令人心发狂。)谨照原文驰猎田骋改驰骋田猎。”
雅雅:《戌集中·隹字部》《唐韵》乌加切《集韵》於加切,□音丫。《说文》楚乌也。一名鸒,一名□居。秦谓之雅。从隹从牙。〈注〉徐铉曰:今俗别作鸦,非是。《集韵》亦作鸦鵶。又《小尔雅》小而腹下白,不反哺者谓之雅乌。又《唐韵》五下切《集韵》《韵会》《正韵》语下切,□音庌。义同。又《玉篇》正也。《尔雅疏》雅,正也。《周礼·春官·大师》敎六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。〈注〉雅,正也。言今之正者,以为后世法。又《诗·小雅》以雅以南。〈笺〉雅,万舞也。周乐尙武,故谓万舞为雅。雅,正也。又《论语》子所雅言。〈注〉孔曰:雅言,正言也。《朱注》雅,常也。又《玉篇》仪也,娴雅也。《史记·司马相如传》从车骑,雍容间雅甚都。又《玉篇》素也。《史记·张耳□余传》张耳雅游。〈注〉韦昭曰:雅,素也。又《史记·淮南王传》天子以伍被雅辞,多引汉之美。《后汉·窦后纪》及见雅以为美。又乐名。《周礼·春官·笙师》应雅。〈注〉雅,状如漆筩而弇口,大二围,长五尺六寸,以羊韦鞔之,有两纽疏画。又酒器名。《东观汉记》今日岁首,请上雅寿。〈注〉雅,酒閜也。别作□。又姓。《正字通》元诗人雅□。又《五音集韵》五加切,音牙。人名。周书有君雅,通作牙。又叶语可切。《仲长统·述志诗》百虑何为,至要在我。叛散五经,灭弃风雅。
温温:《巳集上·水字部》《唐韵》乌魂切《集韵》《韵会》《正韵》乌昆切,□音蕰。水名。《说文》水出犍为涪南入黔水。又水名。《山海经》温水,出崆峒山,在临汾南入河。又洛水之别名。《易·乾凿度》王者有盛德之应,则洛水先温,故号温洛。又水名。《水经》温水,出牂柯夜郎县。又泉名。《潘岳·西征赋》汤井温谷。〈注〉即温泉也。又地名。《左传·隐三年》取温之麦。〈注〉温,今河内温县。《广舆记》今属怀庆府。又郡名。温州府,今属浙江。又色和曰温。《论语》色思温。又性纯粹曰温。《诗·秦风》温其如玉。又《尔雅·释训》温温,柔也。〈疏〉宽缓和柔也。《诗·大雅》温温恭人。又煖也。《王褒·圣主得贤臣颂》袭狐貉之温者,不忧至寒之凄怆。又燖也。《中庸》温故而知新。〈注〉温如燖温之温,谓故学之熟矣,复时习之谓之温。又风名。《礼·月令》季夏温风始至。又姓。《广韵》唐叔虞之后,受封于河内温,因以命氏。又《集韵》《韵会》《正韵》□纡问切,音醖。温藉也。同蕴。《诗·小雅》饮酒温克。〈笺〉苞裹曰藴,谓藴藉自持,含容之义。经中作温者,盖古字通用。又读作盗。《史记·周本纪》周缪王得骥温骊。《索隐》温音盗,徐广曰温,一作盗。盗窃也。浅青色。又《韵补》叶纡权切,音渊。《苏轼诗》四时盛衰各有态,摇落凄怆惊寒温。南山孤松积雪底,抱冻不死谁能贤。考证:(《易·乾度》王者有盛德之应,则洛水先温,故号温洛。)谨按太平御览引此作乾凿度。今据增凿字。
文文:《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切,音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者,会集衆[音zhòng]彩,以成锦绣。合集衆[音zhòng]字,以成辞义,如文绣然也。《易·系辞》物相亲,故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事,青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。〈疏〉文,文字也。《说文》序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。《古今通论》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文,亲用之谓理。两者合而成文,以归太一,是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也。义理,礼之文也。《史记·乐书》礼自外作,故文。〈注〉文犹动,礼肃人貌。貌在外,故云动。又《礼·乐记》礼减而进,以进为文。乐盈而反,以反为文。〈注〉文,犹美也,善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁,庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文,道德博闻曰文,勤学好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文,锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉,其状如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。又《集韵》文运切,音问。《论语》小人之过也,必文。《朱传》文,饰之也,去声。又眉贫切,音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹,刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质,雕以唐文。六合怡怡,比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠,张赵之伦。齐志无忌,拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界,白质朱文。典直有正,方而不圆。