扶正祛邪

扶正祛邪,祛:去除。扶助正义,去除邪恶。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。

扶正祛邪

基本信息

成语拼音
fú zhèng qū xié
成语简拼
FZQX
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
当代成语
成语繁体
扶正祛邪

成语解析

成语解释

祛:去除。扶助正义,去除邪恶。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。

成语用法

作谓语、定语、宾语;用于处事

相关成语

近义词

扶正黜邪

成语接龙

1、扶正祛邪→邪门歪道→道微德薄→薄情无义→义无反顾→顾影惭形→形诸笔墨→墨汁未干→干父之蛊→蛊惑人心→心回意转→转瞬即是→是是非非→非意相干→干净利索→索隐行怪→怪雨盲风→风言风语→语笑喧哗→哗世取名→名我固当→当轴处中→中原逐鹿→鹿死谁手→手高眼低→低吟浅唱→唱筹量沙→沙里淘金→金鸡消息→息事宁人→人取我与→与世沉浮→浮云蔽日→日夜兼程→程朱之学→学如穿井→井中求火→火上浇油→油头粉面→面壁功深→深仇重怨→怨声载道→道高魔重→重门叠户→户枢不蠹→蠹国害民→民生在勤→勤学苦练→练达老成→成日成夜→夜雨对床→床笫之私→私心杂念→念兹在兹→兹事体大→大错特错→错落高下→下乔迁谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝悌忠信→信口开喝→喝西北风→风餐水宿→宿水飡风→风雨飘零→零七八碎→碎身粉骨→骨肉相残→残羹冷炙→炙手可热→热肠古道→道貌岸然→然糠自照→照萤映雪→雪花飞舞→舞文弄墨→墨守成规→规圆矩方→方兴未已

2、扶正祛邪→邪不伐正→正声雅音→音信杳无→无间可乘→乘顺水船→船坚炮利→利市三倍→倍道而行→行不贰过→过眼烟云→云屯星聚→聚萤积雪→雪上加霜→霜凋夏緑→緑肥红瘦→瘦骨零丁→丁一卯二→二心三意→意得志满→满腹文章→章决句断→断子绝孙→孙庞斗智→智均力敌

成语用法

成语示例

(1)王朔《人莫予毒》:『我们的舆论工具正面临着一个扶正祛邪、净化社会气氛的艰巨任务。』

成语造句

(1)打开本子,上面赫然是“扶正祛邪”几个大字。

(2)斗姆湖镇中学的欧老师在黑板上写上了成语“扶正祛邪”。

(3)泉宇大哥哥给琨红和妩埒介绍了“扶正祛邪”的历史典故

(4)小瓜写不出成语“扶正祛邪”,导致语文测试才考了97分。

(5)小憨不会写成语“扶正祛邪”的最后一个字。

(6)老中医给我开了几服扶正祛邪的药。

(7)反奢靡是扬清抑浊,反腐败是扶正祛邪。

(8)年轻人身上有一种在未来能够扶正祛邪的力量。

(9)扶正祛邪,树立社会新风,这也是精神文明建设。

(10)各拆方组中以扶正祛邪兼施的苦寒加甘温组疗效最佳。

(11)写新闻短评,可以表彰新人、新事、新思想、新风尚,或批评错误言行,扶正祛邪。

(12)王朔《人莫予毒》:『我们的舆论工具正面临着一个扶正祛邪、净化社会气氛的艰巨任务。』。

(13)紧接着,它们散化成了一片晶莹的齑粉,将脾胃脏腑全都包裹在了其中,滋润濡养,扶正祛邪。

(14)结论:对痛风性肾病患者的治疗,痛风汤剂与益肾养肝合剂同用扶正祛邪的治疗方法较好,能够改善肾小管功能。

(15)廉政文化扬善斥恶、扶正祛邪,表达社会心声、愿望和要求,从心灵深处唤起人的监督意识,对腐败形成无声的制衡。

出处典源

成语出处

汉·蔡邕《对诏问灾异八事》:『圣意勤勤,欲流清荡浊,扶正黜邪。』

分字解释

扶正

扶正:[fúzhèng] (1)旧时妻为正室,妾为侧室,妻死后以妾作妻,叫扶正。(2)放正;摆正。把树苗扶正了。

扶:fú 1、<动>搀扶;扶持。《季氏将伐颛臾》:『危而不持,颠而不扶。』2、<动>扶着;拄着。《孔雀东南飞》:『新妇初来时,小姑始扶床。』《游黄山记》:『扶杖望朱砂庵而登。』3、<动>帮助;援助。《战国策·宋卫策》:『扶梁伐赵。』4、<介>沿着。《桃花源记》:『便扶向路,处处志之。』5、<动>抱,带。《谭嗣同》:『至七月,乃扶病入觐。』6、<量>古代长度单位,四寸为扶。《礼记·投壶》:『筹,室中五扶,堂上七扶。』[扶光] 扶桑之光,日光。[扶桑] (1)神话传说中的海外大树木。(2)传说中东方海中的古国名。按方向,位置约相当于日本,后来沿用为日本的代称。[扶疏] 枝叶茂盛的样子。[扶翼] (1)扶持。(2)辅佐。

正:zhèng 1、<形>不偏;不斜。《谏太宗十思疏》:『惧谗邪,则思正身以黜恶。』2、<形>正常;正当。《狱中杂记》:『今天时顺正,死者尚稀。』3、<名>规律;道理。《张衡传》:『遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正。』4、<形>公正;正直。《屈原列传》:『邪曲之害公也,方正之不容也。』5、<形>作为主体的,与『副』相对。《狱中杂记》:『而十四司正副郎好事者。』6、<副>恰好;正好。《孔雀东南飞》:『便利此月内,六合正相应。』7、<副>表示状态的持续、动作的进行。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单。』zhēng<名>正月,阴历每年的第一个月。《诗经·小雅·正月》:『正月繁霜,我心忧伤。』

邪:xié <形>邪恶;不正。《屈原列传》:『谗谄之蔽明也,邪曲之害公也。』yé<助>表示疑问的语气词。《马说》:『其真无马邪?其真不知马也。』[邪辟] 乖戾不正。[邪赢] 用不当手段来获利。

扶:《卯集中·手字部》《唐韵》防无切《集韵》《韵会》冯无切《正韵》逢夫切,□音符。《说文》佐也。一曰相也。《扬子·方言》护也。《郭璞注》扶挟将护。《论语》颠而不扶。《前汉·高祖纪》不如更遣长者,扶义而西。〈注〉以义自助也。又缘也。《晋语》侏儒扶卢。又州名。扶州在陇右,唐属山南道。又泽名。《前汉·地理志扶柳县注》地有扶泽,泽中多柳。又姓。《前汉·艺文志》传鲁论语者,鲁扶卿。又《集韵》与芙通。扶蕖,荷也。又与□通。大风也。又《唐韵》甫无切《集韵》《韵会》风无切,□音夫。《礼·投壶》筹,室中五扶,堂上七扶,庭中九扶。〈注〉铺四指曰扶。通作肤。《公羊传·僖三十一年》触石而出,肤寸而合。〈注〉侧手曰肤,按指曰寸。又幼小貌。《扬子·太□经》赤子扶扶。又《集韵》蓬逋切,音蒲。与匍同。手行也。《左传·昭二十一年》扶伏而击之。〈注〉伏,蒲北反。《礼·檀弓》诗云:扶服救之。《陆氏音义》作匍匐,音同。又《前汉·天文志》晷长为潦,短为旱,奢为扶。〈注〉郑氏曰:扶当为蟠,齐鲁之间声如酺酺,扶声近蟠,止不行也。晋灼曰:扶,附也,小臣附近君子之侧也。又叶房尤切,音浮。《陆云·答兄诗》昔我先公,爰造斯猷。今我六蔽,匪崇克扶。考证:(《公羊传·僖三十一年》触石而出,扶寸而合。〈注〉侧手曰扶,按指曰寸。通作肤。)谨照原文两扶字□改肤。以通作肤三字移於公羊传之上。

正:《辰集下·止字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□之盛切,音政。《说文》是也。从止一以止。〈注〉守一以止也。《新书·道术篇》方直不曲谓之正。《易·乾卦》刚健中正。《公羊传·隐三年》君子大居正。又备也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《书·君牙》咸以正罔缺。又《尔雅·释诂》正,长也。《郭注》谓官长。《左传·隐六年》翼九宗五正。《杜注》五正,五官之长。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰□冥,土正曰后土。又官名。《礼·王制》史以狱成告於正。《郑注》正,於周乡师之属,今汉有正平丞,秦所置。又朼载也。《周礼·夏官》诸子大祭祀,正六牲之体。〈注〉正谓朼载之。朼,亦作匕。又常也。朱子云:物以正为常。又正人,寻常之人也。《书·洪范》凡厥正人。《朱子·语录》是平平底人。又定也。《周礼·天官》宰夫令羣吏,正岁会,正月要。〈注〉正,犹定。又决也。《诗·大雅》维龟正之。又治其罪亦曰正。《周礼·夏官》大司马九伐之法,贼杀其亲则正之。〈注〉正之者,执而治其罪。《王霸记》曰:正,杀之也。又直也。《易·坤·文言》直其正也。《尔雅·释泉》滥泉正出。正出,直出也。又平质也。《论语》就有道而正焉。《屈原·离骚》指九天以为正。〈注〉谓质正其是非也。又以物为凭曰正。《仪礼·士昏礼》父戒女,必有正焉,若衣若筓。〈注〉有正者,以托戒使不忘。又厘辨也。《论语》必也正名乎。又四月亦曰正月。《诗·小雅》正月繁霜。〈笺〉夏之四月,建巳之月。〈疏〉谓之正月者,以乾用事,正纯阳之月。又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正,音政。又预期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊传·僖二十六年》师不正反,战不正胜。又三正。《史记·正书》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,盖三王之正若循环然。《后汉·章帝纪》王者重三正,慎三微。〈注〉三正,天地人之正。又人臣之义有六正,谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。又七正,日月五星也。《书·舜典》作七政。《史记·律书》作七正。又八正,谓八节之气,以应八方之风。《史记·律书》律正,天所以通五行八正之气。又《大品经说》八正,曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。《王屮·头陀寺□文》凭五衍之轼,拯溺逝川。开八正之门,大庇交丧。又先正,先贤也。《书·说命》昔先正保衡。又諡法。《汲冢周书》内外賔服曰正。又与政通。《诗·小雅》今兹之正。《礼·月令》仲春班马正。皆与政同。又朝觐曰朝正。《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。《杜注》朝而受其政敎也。亦读平声。《杜甫诗》不见朝正使。又姓。《广韵》宋上卿正考父之后。汉有正锦,《后魏志》有正帛。又复姓,汉有正令官。又宗正,星名。《甘氏星经》在帝座东南,主宗正卿大夫。又《广韵》之盈切。《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切,□音征。岁之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·谷梁传注》音征。或如字。今多读征。又室之向明处曰正。《诗·小雅》哙哙其正。又射侯中曰正。《周礼·夏官》射人以射法治射仪,王以六耦射,三侯五正。诸侯以四耦射,二侯三正。孤卿大夫以三耦射,一侯二正。士以三耦射,豻侯二正。《诗·齐风》终日射侯,不出正兮。《毛传》二尺曰正。〈疏〉正大於鹄,三分侯广,而正居一焉,其内皆方二尺。又《仪礼·大射仪郑注》正者,正也。亦鸟名。齐鲁之间名题肩为正。正,鸟之捷黠者,射之难中,以中为隽,故射取名焉。又与征通。《周礼·夏官》诸子有兵甲之事,则授之车马,以军法治之,弗正。〈疏〉正,音征。谓赋税也。唐武后作□。考证:(《公羊传·僖二十六年》师出不出反,战不正胜。)谨照原文不出反改不正反。

祛:《午集下·示字部》《集韵》《韵会》《正韵》□丘於切,音墟。禳也,遣也,逐也,散也。《前汉·儿宽传》封禅告成合祛於天地。〈注〉李奇曰:祛,开散合闭也。又强健也。《诗·鲁颂》以车祛祛。又《集韵》或作佉。《韵会小补》祛与佉同。见荀子注。

邪:《酉集下·邑字部》《广韵》似嗟切《集韵》《韵会》《正韵》徐嗟切,□音斜。《广韵》不正也。《正韵》奸思也,佞也。《易·乾卦》闲邪存其诚。《书·大禹谟》去邪勿疑。又《韵会》辟邪,兽名。又《唐韵》以遮切《集韵》《韵会》《正韵》余遮切,□音耶。《说文》琅邪,郡名。又莫邪,刃名。吴大夫莫邪作宝刃,因名。又呼韩邪,匈奴王名。《前汉·宣帝纪》呼韩邪单于来朝。又若邪,水名。在越州会稽县。又胥邪,木名。《司马相如·上林赋》留落胥邪。〈注〉胥邪,似椶榈,皮可为索。又污邪,下地田也。《史记·滑稽传》污邪满车。又助语,又疑辞,经传俱作邪,俗作耶。又《集韵》羊诸切,音余。与余同。《史记·正书》归邪於终。〈注〉邪,余分也。终,闰月也。又《集韵》时遮切,音闍。瑞星名。《史记·天官书》如星非星,如云非云,命曰归邪。〈注〉邪,音蛇。又《字汇补》子可切,音左。《前汉·司马相如传》邪与肃慎为邻。〈注〉邪读为左,谓东北接也。又叶详於切,音徐。《诗·邶风》其虚其邪,既亟只且。〈注〉邪,亦作徐。缓也。又叶伊宜切,音移。《尚书·考灵曜》虚为秋□,昴为冬期。阴气相左,德乃不邪。考证:(《史记·天官书》如星非星,如云非云,名曰归邪。)谨照原文名改命。(《诗·□风》其虚其邪,既亟只且。)谨照原文□改邶。