否终斯泰

否终斯泰,否:坏;泰:好,顺利。坏运到了尽头,好运就来了。

否终斯泰

基本信息

成语拼音
pǐ zhōng sī tài
成语简拼
PZST
常用程度
生僻成语
成语繁体
否終斯泰

成语解析

成语解释

否:坏;泰:好,顺利。坏运到了尽头,好运就来了。

成语用法

作谓语、宾语;指厄运结束

相关成语

近义词

否终而泰、否终复泰、否终则泰

成语接龙

1、否终斯泰→泰极而否→否终则泰→泰山磐石→石火风灯→灯尽油干→干净利落→落阱下石→石烂海枯→枯蓬断草→草菅人命→命辞遣意→意气高昂→昂首天外→外强中干→干将莫邪→邪魔外道→道弟称兄→兄弟阋墙→墙高基下→下马看花→花攒绮簇→簇锦团花→花衢柳陌→陌路相逢

2、否终斯泰→泰来否极→极而言之→之死靡他→他山之石→石烂江枯→枯鱼病鹤→鹤困鸡群→群空冀北→北窗高卧→卧不安席→席丰履厚→厚此薄彼→彼众我寡→寡人之疾→疾风暴雨→雨顺风调→调停两用→用心用意→意得志满→满面红光→光车骏马→马足车尘→尘羹涂饭→饭囊酒瓮

3、否终斯泰→泰来否极→极往知来→来者居上→上楼去梯→梯山航海→海誓山盟→盟山誓海→海水群飞→飞将数奇→奇才异能→能不称官→官官相为→为虺弗摧→摧坚获丑→丑态百出→出人意表→表面文章→章台杨柳→柳夭桃艳→艳如桃李→李广不侯→侯门如海→海枯见底→底死谩生

4、否终斯泰→泰然处之→之死靡他→他山之石→石烂江枯→枯株朽木→木石心肠→肠肥脑满→满舌生花→花花公子→子子孙孙→孙庞斗智→智勇兼全→全始全终→终其天年→年近古稀→稀世之宝→宝山空回→回光反照→照章办事→事无巨细→细大无遗→遗簪弊屦→屦及剑及→及笄年华

5、否终斯泰→泰然自若→若崩厥角→角巾东路→路柳墙花→花言巧语→语焉不详→详情度理→理冤摘伏→伏虎降龙→龙争虎斗→斗艶争妍→妍姿艳质→质非文是→是非曲直→直眉睖眼→眼光如豆→豆重榆瞑→瞑思苦想→想望丰采→采薪之忧→忧形于色→色色俱全→全心全意→意气自若

成语用法

成语造句

(1)成语「否终斯泰」是一个连动式成语。

(2)打开练习本,第二页赫然是“否终斯泰”几个大字。

(3)汉阴县漩涡中学的但老师在黑板上写上了成语“否终斯泰”。

(4)涓涓写不出成语“否终斯泰”,因此期中考试仅98分。

(5)小杰不会写成语“否终斯泰”的最后一个字。

(6)赵霞叔叔给爱平和鹦霞讲述了“否终斯泰”的成语故事。

出处典源

成语出处

南朝·梁·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:『夫否终斯泰,屯极则亨,若日月之回环,犹阴阳之报复。』

分字解释

否:fǒu 1、<动>肯定否定对举时表示否定的一方面。《柳毅传》:『是何可否之谓乎?』《登泰山记》:『回视日观以西峰,或得日或否。』2、<动>用于答话,表示不同意,相当于『不』,不是这样。《齐桓晋文之事》:『否,吾不为是也。』3、<助>用在句末,表询问。相当于『不』、『没有』、『吗』。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『凭谁问:廉颇老矣,尚能否?』李清照《如梦令》:『知否,知?应是绿肥红瘦。』pǐ 1、<形>恶;坏。常与『臧』『泰』对用。《出师表》:『陟罚臧否,不宜异同。』

终:zhōng 1、<动>终了;结束。《陈情表》:『祖母无臣,无以终余年。』2、<动>坚持到底。《谏太宗十思疏》:『善始者实繁,克终者盖寡。』3、<动>死。《桃花源记》:『未果,寻病终。』4、<副>自始至终。《唐雎不辱使命》:『虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。』5、<副>终究;终归。《六国论》:『齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。』6、<形>全;整。《劝学》:『吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。』[终古] (1)永远。(2)自古以来。

斯:sī 1、<动>析;劈。《诗经·墓门》:『墓门有棘,斧以斯之。』2、<代>此;这。《兰亭集序》:『后之览者,亦将有感于斯文。』3、<连>那么;就。《寡人之于国也》:『王无罪岁,斯天下之民至焉。』

泰:tài 1、<名>《易经》六十四卦之一,象天地相交、通顺,与『否』相对,表示亨通、幸运等。《孔雀东南飞》:『先嫁得府史,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。』2、<形>大方;不吝啬。《荀子·议兵》:『凡虑事欲孰而用才欲泰。』3、<形>骄纵;奢侈。《叔向贺贫》:『及恒子,骄泰奢侈。』4、<形>大。《汉书·食货志》:『收泰半之赋。』5、<形>通『太』。最;极。《淮南子··原道》:『泰古二皇。』[又] 过分;过于。《庄子·渔父》:『不泰多事乎?』[泰山北斗] 语出《新唐书·韩愈传赞》:『自愈没,其言大行,学者仰之如泰云。』后用以比喻某一方面负有名望为当世所敬仰的人。亦作『泰斗』、『山斗』。

否:《丑集上·口字部》《唐韵》方九切《集韵》《韵会》《正韵》俯九切,□音缶。《说文》不也。《徐锴曰》不可之意见於言,故从口。《集韵》口不许也。《书·益稷》否则威之。《诗·周南》害澣害否。又《小雅》尝其旨否。《集韵》通作不。又《广韵》符鄙切《集韵》《韵会》部鄙切,□音痞。《玉篇》闭不行也。《广韵》塞也,易卦名。又《集韵》《韵会》□补美切,音鄙。《集韵》恶也。《正韵》秽也。《易·师卦》初六,师出以律,否臧凶。〈疏〉否为破败,臧为有功。又《鼎卦》初六,鼎颠趾,利出否。〈注〉否,谓不善之物也。〈疏〉写出否秽之物也。《诗·大雅》未知臧否。〈又〉邦国若否。○按《释文》书益稷,诗烝民,否字俱兼缶鄙二音。又叶府眉切,音□。《楚辞·九章》心纯尨而不泄兮,遭谗人而嫉之。君含怒以待臣兮,不清徵其然否。又叶方矩切,音甫。《□琳·大荒赋》览六五之咎休兮,乃贫尼而富虎,嗣反覆其若兹兮,岂云行之臧否。

终:《未集中·糸字部》夊《广韵》职戎切《集韵》《韵会》之戎切,□音螽。《说文》絿丝也。又《玉篇》极也,穷也。《集韵》一曰尽也。《易·系辞》《易》之为书也,原始要终。《书·仲虺之诰》慎厥终,惟其始。《诗·大雅》高朗令终。又《礼·檀弓》君子曰终,小人曰死。又《左传·文元年》先王之正,时也。履端于始,举正于中,归余于终。〈疏〉归其余,分置于终末。言於终末乃置闰也。又《左传·襄九年》十二年矣,是谓一终,一星终也。又《尔雅·释天》月在壬曰终。又《前汉·□法志》地方一里为井,井十为通,通十为成,成方十里,成十为终。又姓。《左传·定四年》殷民七族,有终葵氏。《史记·秦本纪》秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有终黎氏。《前汉·终军传》终军,字子云,济南人也。又《韵补》叶诸仍切。《周易·坤·文言》以终叶成。又《韵补》叶诸良切。《陈琳·迷迭香赋》竭欢庆於夙夜兮,虽幽翳而弥彰。事罔隆而不杀兮,亦无始而不终。

斯:《卯集下·斤字部》《广韵》息移切《集韵》《韵会》相支切,□音私。《说文》析也。《尔雅·释言》斯,离也。〈注〉齐□曰斯。《诗·□风》墓门有棘,斧以斯之。〈笺〉维斧可以开析之。《吕览·报更篇》赵宣孟见桑下饿人,与之脯一朐,曰斯食之。〈注〉斯,析也。又《尔雅·释诂》斯,此也。《易·解卦》朋至斯孚。《诗·召南》何斯违期。又《诗·小雅》鹿斯之奔。〈疏〉此鹿斯与□斯柳斯,斯皆辞也。又《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉斯,犹耳也。〈疏〉耳是助句之辞。又即也。《书·金縢》大木斯拔。又贱也。《后汉·左雄传》郞官部吏,职斯禄薄。〈注〉斯,贱也。又《正字通》鸡斯,马名。商王拘西伯於羑里。太公得犬戎鸡斯之乗[音chéng],以献。又波斯,国名。又姓。《吴志·贺齐传》剡县史斯从。又与鲜同。《诗·小雅》有兔斯首。〈笺〉斯,白也。今俗语斯白之斯作鲜。齐鲁之间声近斯。又与纚同。《礼·问丧》鸡斯。〈注〉当为筓,纚声之误也。又《集韵》山宜切,音酾。义同。又《集韵》斯义切,音赐。《诗·大雅》王赫斯怒。〈笺〉斯,尽也。《释文》郑音赐。又《韵补》叶新於切。《蔡邕·短人赋》热地蝗兮芦即且,蒲中蛹兮蚕蠕须,视短人兮形若斯。《集韵》或作撕,亦作厮。

泰:《巳集上·水字部》(古文)夳《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切,音太。《说文》滑也。又大也。《前汉·郊祀歌》扬金光,横泰河。又通也。《易·泰卦》天地交泰。又甚也。《诗·小雅》昊天泰怃。又宽也,安也。《论语》君子泰而不骄。又侈也。《晋语》恃其富宠以泰於国。又丘名。《尔雅·释丘》右陵泰丘。又风名。《尔雅·释天》西风谓之泰风。〈注〉西风成物,物丰泰也。又山名。《尔雅·释山》泰山为东岳。又有小泰山,在朱虚县,汶水所出。又州名。本晋海陵郡,今属扬州府。又泰安州,本唐泰州,属济南府。俱见《广舆记》。又泽名。《山海经》瀤泽之水,东北流,注于泰泽。又社名。《蔡邕·独断》天子之宗社曰泰社。又尊名。《礼·明堂位》泰,有虞氏之尊也。又《韵补》叶他计切,音替。《曹植·七启》元化参神,与灵合契。惠泽播於黎苗,威灵镇乎无外。超隆平於殷周,踵羲皇而齐泰。《说文》亦省作太。从水。俗作⺗,非是。考证:(有小泰山,在朱虚县,汝水所出。)谨按前汶字注引水经汶水出朱虚县泰山。道元注汶水出县东西峿山,山在小泰山东。据此汝字谨改汶字。