否极泰回,指坏运到了头好运就来了。同『否极泰来』。

否极泰回,指坏运到了头好运就来了。同『否极泰来』。

指坏运到了头好运就来了。同『否极泰来』。
作谓语、宾语;指厄运结束
否极阳回、否极泰来
1、否极泰回→回肠寸断→断线偶戏→戏彩娱亲→亲密无间→间见层出→出乎意料→料敌制胜→胜友如云→云期雨约→约法三章→章决句断→断编残简→简捷了当→当场出彩→彩笔生花→花花绿绿→绿林大盗→盗钟掩耳→耳鬓撕磨→磨铅策蹇→蹇之匪躬→躬冒矢石→石心木肠→肠肥脑满
2、否极泰回→回肠九转→转海回天→天灾地妖→妖不胜德→德高望重→重气轻生→生桑之梦→梦寐以求→求马唐肆→肆虐横行→行不逾方→方以类聚→聚众滋事→事在必行→行不贰过→过甚其辞→辞严义正→正大光明→明扬仄陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨歇云收→收离纠散→散灰扃户
3、否极泰回→回肠九转→转弯抹角→角立杰出→出门应辙→辙乱旂靡→靡衣偷食→食不充肠→肠肥脑满→满腹牢骚→骚人逸客→客死他乡→乡利倍义→义正辞约→约定俗成→成双成对→对牛鼓簧→簧口利舌→舌端月旦→旦夕之间→间不容瞬→瞬息之间→间不容发→发棠之请→请自隗始
4、否极泰回→回光返照→照猫画虎→虎啸风生→生面别开→开国承家→家至户晓→晓以大义→义正辞严→严陈以待→待贾而沽→沽名干誉→誉满天下→下气怡色→色若死灰→灰飞烟灭→灭绝人性→性急口快→快心满志→志美行厉→厉世摩钝→钝学累功→功行圆满→满舌生花→花团锦簇
5、否极泰回→回天挽日→日往月来→来历不明→明验大效→效犬马力→力所能及→及笄年华→华屋山丘→丘山之功→功成弗居→居仁由义→义形于色→色如死灰→灰心短气→气焰嚣张→张灯结采→采风问俗→俗下文字→字字珠玉→玉燕投怀→怀恨在心→心猿意马→马不停蹄→蹄閒三寻
(1)本子的封面上写着“否极泰回”几个大字。
(2)丁丁写不出成语“否极泰回”的拼音。
(3)铭馨大哥哥给骅芳和菲谨介绍了“否极泰回”的历史典故
(4)双林镇镇西中学的弥老师在黑板上写上了成语“否极泰回”。
(5)小冰不会写成语“否极泰回”的最后一个字。
明·沈采《千金记·漏贼》:『想何年甚时,否极泰回,夫荣子贵。』
否:fǒu 1、<动>肯定否定对举时表示否定的一方面。《柳毅传》:『是何可否之谓乎?』《登泰山记》:『回视日观以西峰,或得日或否。』2、<动>用于答话,表示不同意,相当于『不』,不是这样。《齐桓晋文之事》:『否,吾不为是也。』3、<助>用在句末,表询问。相当于『不』、『没有』、『吗』。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『凭谁问:廉颇老矣,尚能否?』李清照《如梦令》:『知否,知?应是绿肥红瘦。』pǐ 1、<形>恶;坏。常与『臧』『泰』对用。《出师表》:『陟罚臧否,不宜异同。』
极极:jí 1、<名>房顶正中的大梁。《后汉书·蔡茂传》:『茂初在广汉,梦坐大殿,极上有三穗禾。』2、<名>屋顶;屋脊。《狱中杂记》:『牗其前以通明,屋极有窗以达气。』3、<名>辘轳的横梁。枚乘《上书谏吴王》:『泰山之霤穿石,单极之绠断干。』4、<名>尽头;顶点。《庄暴见孟子》:『吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也。』5、<名>最高的境地。陆游《何君墓表》:『大抵诗欲工而工非诗之极也。』6、<名>边;边境。《女娲补天》:『往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。』7、<动>到达尽头,到达顶点。《阿房宫赋》:『尽态极妍。』8、<动>穷尽;完全占有或享受。《游褒禅山记》:『而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』9、<形>疲劳;困倦。王褒《圣主得贤臣颂》:『匈喘胅汗,人极马倦。』10、<副>最;非常;极其。《桃花源记》:『初极狭,才通人。』
泰泰:tài 1、<名>《易经》六十四卦之一,象天地相交、通顺,与『否』相对,表示亨通、幸运等。《孔雀东南飞》:『先嫁得府史,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。』2、<形>大方;不吝啬。《荀子·议兵》:『凡虑事欲孰而用才欲泰。』3、<形>骄纵;奢侈。《叔向贺贫》:『及恒子,骄泰奢侈。』4、<形>大。《汉书·食货志》:『收泰半之赋。』5、<形>通『太』。最;极。《淮南子··原道》:『泰古二皇。』[又] 过分;过于。《庄子·渔父》:『不泰多事乎?』[泰山北斗] 语出《新唐书·韩愈传赞》:『自愈没,其言大行,学者仰之如泰云。』后用以比喻某一方面负有名望为当世所敬仰的人。亦作『泰斗』、『山斗』。
回回:huí 1、<动>旋转;回旋。《三峡》:『春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。』2、<动>运转;运行。《梦游天姥吟留别》:『虎鼓瑟兮鸾回车。』3、<动>掉转;改变方向。《卖炭翁》:『手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。』4、<形>回环;曲折。《阿房宫赋》:『廊腰缦回,檐牙高啄。』5、<动>返回;回归。《回乡偶书》:『少小离家老大回。』6、<动>回复;答复。《柳毅传》:『脱获回耗,虽死必谢。』7、<形>奸邪。《诗经·小雅·鼓钟》:『淑人君子,其德不回。』8、<量>次。杜甫《漫兴》:『渐老逢春能几回?』[回风] 旋风。[回肠] 心中辗转,比喻离愁不解。[回天] (1)比喻权势大。(2)古代称皇帝为天,凡能谏止皇帝改变主意的叫回天。
否:《丑集上·口字部》《唐韵》方九切《集韵》《韵会》《正韵》俯九切,□音缶。《说文》不也。《徐锴曰》不可之意见於言,故从口。《集韵》口不许也。《书·益稷》否则威之。《诗·周南》害澣害否。又《小雅》尝其旨否。《集韵》通作不。又《广韵》符鄙切《集韵》《韵会》部鄙切,□音痞。《玉篇》闭不行也。《广韵》塞也,易卦名。又《集韵》《韵会》□补美切,音鄙。《集韵》恶也。《正韵》秽也。《易·师卦》初六,师出以律,否臧凶。〈疏〉否为破败,臧为有功。又《鼎卦》初六,鼎颠趾,利出否。〈注〉否,谓不善之物也。〈疏〉写出否秽之物也。《诗·大雅》未知臧否。〈又〉邦国若否。○按《释文》书益稷,诗烝民,否字俱兼缶鄙二音。又叶府眉切,音□。《楚辞·九章》心纯尨而不泄兮,遭谗人而嫉之。君含怒以待臣兮,不清徵其然否。又叶方矩切,音甫。《□琳·大荒赋》览六五之咎休兮,乃贫尼而富虎,嗣反覆其若兹兮,岂云行之臧否。
极极:《辰集中·木字部》《唐韵》其辄切《集韵》极叶切,□音笈。《说文》驴上负也。《篇海》为木版跨驴背以负物者。又《广韵》巨业切,音跲。极插也。(极)《唐韵》渠力切《集韵》《韵会》竭忆切《正韵》竭戟切,□禁入声。《说文》栋也。《徐曰》极者屋脊之栋,今人谓高及甚为极,义出於此。又天地未分以前曰太极。《易·系辞》易有太极,是生两仪。〈注〉无称之称,不可得而名也。又皇极,大中也。《书·洪范》皇建其有极。〈疏〉人君为民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北极,老人星曰南极。《书·舜典·正义》引《王蕃·浑天说》曰:北极出地三十六度,南极入地三十六度,而嵩高正当天之中极。又三极,三才也。《易·系辞》三极之道。〈疏〉谓天、地、人三才,至极之道也。又《尔雅·释地》东至于泰远,西至于邠国,南至于濮鈆,北至于祝栗,谓之四极。又五极,五常之中正也。《书·吕□》属于五极,咸中有庆。又六极,穷极恶事也。《书·洪范》威用六极:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。又四方上下,亦谓之六极。《庄子·天运篇》天有六极。又八极。《韵会》四极,方隅之极也。《淮南子·本经训》纪纲八极,经纬六合。又至也。《诗·周颂》立我烝民,莫非尔极。又取止也。《诗·大雅》匪疚匪棘,王国来极。又尽也。《易·系辞》极其数,遂定天下之象。又放也。《仪礼·大射仪》赞设决,朱极三。〈注〉极,放也。以朱韦为之,所以韬指利放弦也。又《尔雅·释天》月在癸曰极。又国名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又疲也。《世说》顾和谒王导,导小极对之疲睡。又《正韵》讫逆切,音戟。与亟同。《荀子·箴赋》反覆甚极。又《集韵》讫力切,音棘。殊也。又《唐韵》渠绮切,音技。《淮南子·精神训》贱之而弗憎,贵之而弗喜,随其天资,而安之不极。又《广韵》渠记切,音曁。《楚辞·天问》厥萌在初,何所意焉。璜台十成,何所极焉。
泰泰:《巳集上·水字部》(古文)夳《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切,音太。《说文》滑也。又大也。《前汉·郊祀歌》扬金光,横泰河。又通也。《易·泰卦》天地交泰。又甚也。《诗·小雅》昊天泰怃。又宽也,安也。《论语》君子泰而不骄。又侈也。《晋语》恃其富宠以泰於国。又丘名。《尔雅·释丘》右陵泰丘。又风名。《尔雅·释天》西风谓之泰风。〈注〉西风成物,物丰泰也。又山名。《尔雅·释山》泰山为东岳。又有小泰山,在朱虚县,汶水所出。又州名。本晋海陵郡,今属扬州府。又泰安州,本唐泰州,属济南府。俱见《广舆记》。又泽名。《山海经》瀤泽之水,东北流,注于泰泽。又社名。《蔡邕·独断》天子之宗社曰泰社。又尊名。《礼·明堂位》泰,有虞氏之尊也。又《韵补》叶他计切,音替。《曹植·七启》元化参神,与灵合契。惠泽播於黎苗,威灵镇乎无外。超隆平於殷周,踵羲皇而齐泰。《说文》亦省作太。从水。俗作⺗,非是。考证:(有小泰山,在朱虚县,汝水所出。)谨按前汶字注引水经汶水出朱虚县泰山。郦道元注汶水出县东西峿山,山在小泰山东。据此汝字谨改汶字。
回回:《丑集上·囗字部》《唐韵》户恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切,□音洄。《说文》从囗,中象回转之形。《徐锴曰》浑天之气,天地相承。天周地外,阴阳五行,回转其中也。又《说文》邪也,曲也。《诗·小雅》淑人君子,其德不回。《礼·礼器》礼饰回,增美质,措则正,施则行。又《正韵》返也。《后汉·蔡邕传》回途要至,俯仰取容。又《广韵》违也。《诗·大雅》求福不回。〈又〉徐方不回。〈注〉回犹违也,言不违命也。又《诗·大雅》昭回于天。〈注〉昭,明。回,旋也。又屈也。《后汉·卢植传》可加赦恕申宥回枉。〈又〉抗议不回。又徘回。《说文》徘徊本作裵回。宽衣也,取其裵回之状。《张衡·思□赋》马倚輈而徘回。〈注〉言踟踌不进也。又低回,纡衍貌。《史记·孔子世家赞》适鲁,观仲尼车服礼器,余低回留之,不能去。《前汉·扬雄传》大道低回。又姓。《韵会》古贤者方回之后。《正字通》明宣德中御史回续。又地名。《后汉·郡国志》右扶风有回城,名曰回中。又通作回。《荀子·儒效篇》图回天下於掌上。又通作廻。《史记·邹阳传》墨子廻车。又《正字通》回回,国名。西域大食国种也。明丘濬曰:国在玉门关外万里,□隋间入中国。金元以后,蔓延滋甚,所至辄相亲守,其所谓敎门者尤笃,今在在有之。又《集韵》《韵会》□户贿切,音悔。绕也。《左传·襄十八年》右回梅山。徐邈读上声。又《集韵》《韵会》□胡对切,音缋。《前汉·赵充国传》回远千里。〈注〉回谓路迂回也,音胡悔反。又畏避也。《前汉·王温舒传》即有避回。〈注〉谓不尽意,捕击盗贼。又《盖宽饶传》刺举无所回避。〈注〉回□读若讳。俗作囬。