逢人且说三分话

逢：《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□符容切，音缝。《说文》遇也。从辵，峯省声。《正韵》値也。《左传·宣三年》不逢不若。《书·洪范》子孙其逢吉。又《正韵》迎也。《扬子·方言》逢、迎，逆也。自关而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前汉·东方朔传》逢占射覆。〈注〉逆占事，犹言逆刺也。又大也。《礼·儒行》衣逢掖之衣。〈注〉衣掖下宽大也。又阏逢，岁名。《尔雅·释天》太岁在甲曰阏逢。〈注〉言万物锋芒欲出，壅遏未通也。又与缝通。《礼·玉藻》深衣缝齐倍要。〈注〉缝，或为逢。又有逢，国名。《左传·昭二十年》有逢伯陵因之。〈注〉逢伯陵，殷诸侯。又姓。齐逢丑父。又《广韵》《韵会》蒲蒙切《集韵》《正韵》蒲红切，□音蓬。鼓声也。《诗·大雅》鼍鼓逢逄。又《前汉·司马相如传封禅书》大汉之德，逢涌原泉。〈注〉逢读若□，言如熢火之升，原泉之流。又叶符方切，音房。《韩愈诗》萧条千万里，会合安可逢。叶上江、下乡。◎按从夅者，音龎。从夆者，音缝、音蓬。《颜氏家训》逄、逢之别，岂可雷同。考证：（符容切，音蓬。）谨按逢在冬韵，蓬在东韵，逢字不音蓬，谨照广韵逢字同音之字改为缝。（《尔雅·释岁》太岁在甲曰阏逢。）谨照原书释岁改释天。

人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。

且：《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》浅野切《正韵》七野切，□音跙。借曰之辞。《论语》且予之类是也。又未定之辞。《礼·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡为其不可以反宿。又又也。《诗·小雅》君子有酒，多且旨。又此也。《诗·周颂》匪且有且。〈传〉非独此处有此稼穑之事也。又姑且也。《诗·唐风》且以喜乐。又将也。《史记·项羽纪》范增谓项庄曰：若属且为所卤。又苟且也。《庄子·庚桑楚》老子语南荣趎曰：与物且者，其身不容，焉能容人。〈注〉且者，姑与物为雷同，而志不在也。又姓。宋且谨修，明且□。俗误读苴。又通作俎。荐牲具。祭祀燕飨用之。又《集韵》《韵会》《正韵》□子余切，音疽。《说文》荐也。又同趄。行不进也。《易·夬卦》其行次且。别作趦趄。又多貌。《诗·大雅》笾豆有且。又蝍蛆亦曰即且。《史记·龟筴传》腾蛇之神，而殆於即且。又《尔雅·释天》六月为且。《郭注》阙诂。或云：一作焦月。六月盛热，故曰焦。又巴且，见《司马相如赋》。《史记》作猼且，即巴焦。又语余声。《诗·郑风》士曰既且。《朱传》音疽。语辞，与乃见狂且，其乐只且，匪我思且，椒聊且，曰父母且，诸且字皆语余声。又《集韵》《韵会》《正韵》□丛租切。与徂同，往也。又《韵会》七序切，徐去声。恭敬貌。《诗·周颂》有萋有且。《正字通》《说文》且从几，足有二横。一，地也。象藉於地形。音阻。阻诅谐且为声，余义皆假借。孙愐伪用子余切。《韵会》马韵且引《说文》义同俎，伪转鱼韵，为孙切所蔽，音同疽，音义相矛盾。又俎本作且，且字借义既广，故别加半肉作俎以别之。

说：《考证》《酉集上·言字部》（《易·益卦》民説无强。）谨照原文无强改为无疆。

三：《子集上·一字部》（古文）弎《唐韵》《集韵》《韵会》苏甘切《正韵》苏监切，□飒平声。《说文》三，天地人之道也。谓以阳之一合阴之二，次第重之，其数三也。《老子·道德经》一生二，二生三，三生万物。《史记·律书》数始於一，终於十，成於三。又《周礼·冬官考工记》凡兵无过三其身。又《左传·昭七年》士文伯曰：政不可不慎，务三而已。一择人，二因民，三从时。又《晋语》民生於三，事之如一。又《周语》人三为衆[音zhòng]，女三为粲，兽三为羣。又姓。明三成志。又汉复姓。屈原之后有三闾氏，三饭尞之后有三饭氏，三州孝子之后有三州氏。又去声。《韵会》苏暂切。《论语》三思而后行。又本作参。《博雅》参，三也。《周礼·冬官考工记》参分其股围。《前汉·□法志》秦造参夷之诛。□与三同。又《韵补》叶疏簪切，音森。《诗·召南》摽有梅，其实三兮。下叶今。叁。

分：《子集下·刀字部》《唐韵》府文切《集韵》《韵会》方文切，□音餴。《说文》别也。从八刀，刀以分别物也。《易·系辞》物以羣分。又《增韵》裂也，判也。又《广韵》赋也，施也。《增韵》与也。又《玉篇》隔也。又《前汉·律正志》一黍之广为一分。分者，自三微而成着，可分别也。又半也。《公羊传·庄二年》师丧分焉。《荀子·仲尼篇》以齐之分，奉之而不足。又徧也。《左传·哀元年》熟食者分，而后敢食。又与纷通。《荀子·儒效篇》分分乎其有终始也。《淮南子·缪称训》祸之生也分分。〈注〉犹纷纷。又《周礼·天官》以待国之匪颁。〈注〉匪读为分。又《唐韵》扶问切《集韵》《韵会》符问切，□汾去声。名分也。《礼·礼运》礼达而分定。又均也，分剂也。《礼·曲礼》分毋求多。又分位也。《汉诸葛亮出师表》此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。又《集韵》方问切，纷去声。均也。《左传·僖元年》救患分灾。又《正韵》府吻切，音粉。《尔雅·释器》律谓之分。〈注〉分音粉，律管可以分气。又《韵补》叶肤容切，音丰。《曹植·七启》太极之初，浑沌未分。万物纷错，与道俱隆。又叶肤眠切，音近徧。《班固·西都赋》九市开场，货别队分。人不得顾，车不得旋。灾字原刻从□。

话：《酉集上·言字部》《玉篇》胡卦切《正韵》胡挂切，□音画。《说文》合会善言也。《尔雅·释诂》言也。〈疏〉孙炎曰：善人之言也。《广韵》语话也。《书·盘庚》乃话民之弗率，诞吿用亶。〈注〉吿也，言也。《诗·大雅》慎尔出话。〈传〉善言也。《左传·文六年》着之话言。〈注〉为作善言遗戒。又《广雅》调也，耻也。又《小尔雅》治也。又《唐韵》胡快切《集韵》《韵会》户快切，□音躗。义同。又《集韵》胡化切，华去声。亦言也。或作咶。又叶胡卧切，和去声。《白居易·效陶潜体诗》兀然无所思，日高尚间卧。暮读一卷书，会意如嘉话。《说文》本作□。籀文作譮。