逢场作戏，逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
艺人遇到合适的场所，就开场表演。＃语出《景德传灯录·卷六·江西道一禅师》。後用『逢场作戏』比喻随事应景，藉机游戏玩耍一番，并非正经。
一、[义]比喻随事应景，藉机游戏玩耍一番，并非正经。[类]用在『应景取乐』的表述上。[例]（1）虽然是逢场作戏，但谁能保证不会假戏真作！（2）我以为你是真心爱我，没想到只是在逢场作戏。（3）谈感情应该要认真，千万不可以有逢场作戏的心态。（4）我并不欣赏，他那种视人生如逢场作戏的随性态度。（5）他为了怕朋友扫兴，才逢场作戏出去打牌，千万不要误会他嗜赌如命。（6）她虽然不愿意，但为了不伤父母亲之心，只好在相亲会上逢场作戏一番。二、作谓语、定语、宾语；指轻浮的态度。
当场作戏、逢场游戏、逢场作乐、偶一为之、蜻蜓点水、袍笏登场、走马上任、随俗应酬、随声附和、逢场作趣、玩世不恭、玩世不羁、放荡不羁
矢忠不二、忠贞不渝
逢场游戏、逢场作乐、当场作戏
1、逢场作戏→戏蝶游蜂→蜂迷蝶猜→猜拳行令→令人起敬→敬如上宾→宾入如归→归根结底→底死谩生→生寄死归→归正首丘→丘山之功→功名富贵→贵远贱近→近水楼台→台阁生风→风木之悲→悲喜交集→集矢之的→的一确二→二三其德→德言容功→功成身退→退避三舍→舍本求末→末节细行→行动坐卧→卧床不起→起早摸黑→黑白混淆→淆乱视听→听天安命→命途多舛→舛讹百出→出奇不穷→穷途潦倒→倒持手板→板上砸钉→钉嘴铁舌→舌挢不下→下回分解→解发佯狂→狂风暴雨→雨顺风调→调朱弄粉→粉面朱唇→唇齿之邦→邦家之光→光宗耀祖→祖龙之虐→虐老兽心→心直口快→快心满志→志在四海→海沸山摇→摇席破坐→坐享其成→成年累月→月圆花好→好事之徒→徒读父书→书声朗朗→朗朗上口→口坠天花→花好月圆→圆孔方木→木梗之患→患难与共→共挽鹿车→车载船装→装疯作傻→傻头傻脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳濡目及→及时行乐→乐嗟苦咄→咄咄书空→空洞无物→物离乡贵
2、逢场作戏→戏彩娱亲→亲当矢石→石烂江枯→枯枿朽株→株连蔓引→引律比附→附骥名彰→彰善瘅恶→恶籍盈指→指手画脚→脚忙手乱→乱七八遭→遭逢时会→会者不忙→忙忙碌碌→碌碌无能→能征惯战→战战业业→业业兢兢→兢兢业业→业精于勤→勤学苦练→练兵秣马→马中关五
3、逢场作戏→戏彩娱亲→亲密无间→间不容息→息怒停瞋→瞋目切齿→齿牙余论→论黄数白→白云苍狗→狗尾貂续→续鹜短鹤→鹤困鸡羣→羣而不党→党坚势盛→盛宴难再→再衰三竭→竭泽焚薮→薮中荆曲→曲意奉迎→迎风招展→展眼舒眉→眉扬目展→展翅高飞→飞黄腾达→达官要人
（1）《三侠五义·第六〇回》：『兆兰接来一看，原是三个皮套做成皮脸儿，不觉笑道：「小弟从今方知仁兄是两面人了。」北侠亦笑道：「劣兄虽有两面，也不过逢场作戏，幸喜不失本来面目。」』
（2）《景德传灯录·卷六·江西道一禅师》：『邓隐峰辞师，师云：「什麽处去？」对云：「石头去。」师云：「石头路滑。」对云：「竿木随身，逢场作戏。」便去。』（源）
（3）《二刻拍案惊奇·卷二七》：『前日学生到宅上，就是诸君作主。今日诸君见顾，就是学生做主。逢场作戏，有何不可？』
（4）清·纪昀《阅微草堂笔记·卷一五·姑妄听之一》：『世外闲身，名心都尽；逢场作戏，胜败何关？』
（5）不过借他船坐坐舒服些，用他菜吃适口些，逢场作戏，这有何妨。▲清·曾朴《孽海花》第七回
（6）《水浒传·第二七回》：『他们是冲州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物。』
（7）宋·苏轼〈南歌子·日簿花房绽〉词：『师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。』
（8）她虽然不愿意，但为了不伤父母亲之心，只好在相亲会上逢场作戏一番。
（9）他为了怕朋友扫兴，才逢场作戏出去打牌，千万不要误会他嗜赌如命。
（10）谈感情应该要认真，千万不可以有逢场作戏的心态。
（11）我并不欣赏，他那种视人生如逢场作戏的随性态度。
（12）我以为你是真心爱我，没想到只是在逢场作戏。
（1）“校方不愿谈及逢场作戏文化的阴暗面。”她说。
（2）OmarMarshall（供应链与信息系统专业，大三）说，逢场作戏的诱惑完全可以避免。
（3）从今以后，他那边殷勤，她这边逢场作戏，既然他能控制他的感情，她也决不做感情的奴隶。
（4）打开本子，上面赫然是“逢场作戏”几个大字。
（5）嘟嘟写不出成语“逢场作戏”，因此期中考试才考了98分。
（6）而且，纪德说得好，逢场作戏的情感和认真的情感是两种几乎不能区别的东西。
（7）逢场作戏和真心厮守，在心里永远有明显的分界线。
（8）公西爷爷给两个孙女讲述了“逢场作戏”的成语故事。
（9）很多学生带着不同的期待逢场作戏，它却往往成为情感上痛苦的源泉。
（10）菁菁不会写成语“逢场作戏”的最后一个字。
（11）那是在对逢场作戏问题讨论了整个学期之后，整个班级突然开始批判逢场作戏文化。
（12）那种放肆的笑声、那种征服者的傲慢、那种活泼和快乐以及逢场作戏的爱好，一切都清晰欢快。
（13）你是伪君子，所以我逢场作戏！
（14）彭州中学的公西老师在黑板上写上了成语“逢场作戏”。
（15）谁也不用担心会再度患上它，凡是已经有过这种经历的人，可以深入最危险的地带，逢场作戏，保证安全。
（16）他同时也精于即兴喜剧的表演，他说，这种逢场作戏的把戏很容易唬住观众，能让他们对你的万事通专家身份深信不疑。
（17）她是个可爱的姑娘，不过我已经有女朋友啦。逢场作戏的事我可不干。
（18）她说如果我去脱衣舞俱乐部，她不会介意，因为去那我不过是逢场作戏，与心无关。
（19）我想要的，绝不是只与你短暂地逢场作戏。
（20）相对于罗多夫的逢场作戏，莱昂的感情则显得真实一些。
（21）星运将揭露别人隐藏的一面，所以你可以分辨出谁是可以真正帮助你的人，谁只是逢场作戏。
（22）也清楚他不过是逢场作戏。
（23）也有一些是思想不健康，举动轻率、逢场作戏而发生婚前性行为的。
（24）有的人把交朋友当作是逢场作戏。
（25）有人说夏日恋情稍纵即逝，但有时逢场作戏的开始也能走向真爱。
（26）这种奇怪的动态表明，虽然投资者已经为美国人靠财政上自我牺牲而来的逢场作戏惊恐不已，但对手头的现金，他们实在无法确定应该投向何方。
宋·释道原《景德传灯录》卷六：『竿木随身，逢场作戏。』
＃《景德传灯录·卷六·江西道一禅师》有小师行脚回，於师前画个圆相，就上礼拜了，立，师云：『汝莫欲作佛否？』云：『某甲不解捏目。』师云：『吾不如汝。』小师不对。邓隐峰辞师，师云：『什麽处去？』对云：『石头去。』师云：『石头路滑。』对云：『竿木随身，逢场作戏。』便去。[参]另可参考：《五灯会元·卷三·江西马祖道一禅师》
『逢场作戏』原指江湖卖艺之人到了可以表演的地方就开场，在《景德传灯录》中描述邓隐峰辞别道一禅师，禅师问他要去哪里，他说去石头大师之处，禅师告诉他：『石头路滑。』意思是从石头大师那儿很难学到东西。邓隐峰却回答说：『竿木随身，逢场作戏。』『竿木』是架野台的木材，江湖艺人随身携带，遇到适合的场地就可以架台开演，在禅宗语录中多指悟道不拘时间地点。之後『逢场作戏』又引申出藉着机会游戏一番。如：宋·苏轼〈南歌子·日簿花房绽〉词：『借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。』这阕词是苏轼有天带着歌妓去拜见大通禅师，见大通禅师脸色不悦，便作这首小诗让歌妓吟唱。其中『逢场作戏』已转为藉机娱乐一下之意。後来『逢场作戏』就被用来比喻随事应景，藉机游戏玩耍一番，并非正经。
逢：féng 1、<动>遭遇。《涉江》：『伍子逢殃兮，比干菹醢。』2、<动>遇到；遇见。《桃花源记》：『忽逢桃花林，夹岸数百步。』3、<动>迎接。《孔雀东南飞》：『蹑履相逢迎。』《滕王阁序》：『千里逢迎，高朋满坐。』4、<动>迎合；讨好。《孟子·告子》：『长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。』[逢占] 预测。
场场：cháng 1、<名>晒打谷物的平坦场地；场院。《过故人庄》：『开轩面场圃，把酒话桑麻。』《狼》：『顾野有麦场，场主积薪其中。』2、<量>回。常指一件事情的经过。《葫芦僧判断葫芦案》：『这冯公子空喜一场。』3、<名>各种场地；场所。如战场、刑场、考场。王翰《凉州词》：『醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。』《窦娥冤》：『监斩官去洗场上多时了。』《范进中举》：『自古无场外的举人。』chǎng 1、场所，许多人聚集的地方。2、指科举考试的地方。柳宗元《上大理崔大卿应制不敏启》：『登场应对……不可以言乎学。』[场功] 收获农作物的劳动。[场圃] 收谷物、种蔬菜的地方。[场面] 戏曲伴奏用的各种乐器的总称。[场屋] 1.科举时代举行考试的地方。2.戏场。元稹《连昌宫词》：『夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场。』
作作：zuò 1、<动>起来；起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『舍瑟而作。』2、<动>兴起；出现。《五蠹》：『有圣人作，构木为巢以避群害。』3、<动>发动；发出；发生。《过秦论》：『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》：『泉水激石，泠泠作响。』《狱中杂记》：『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》：『如乐作焉。』5、<动>振作；振奋。《曹刿论战》：『一鼓作气，再鼓而衰。』6、<动>干；做。《出师表》：『若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』8、<动>制作；建造。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。』9、<动>创作；写作。《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』10、<动>劳作；劳动。《桃花源记》：『其中往来种作，男女衣着，悉如外人。』11、<名>作品。《图画》：『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》：『微闻有鼠作作索索。』[作计] （1）主意。（2）打主意。[作色] 生气；变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] （1）努力。（2）作为。
戏戏：xì 1、<动>游戏；玩耍。《孔雀东南飞》：『初七及下九，嬉戏莫相忘。』2、<名>游戏活动；娱乐活动。《促织》：『宫中尚促织之戏。』3、<动>戏弄；嘲弄；开玩笑。《廉颇蔺相如列传》：『传之美人，以戏弄臣。』4、<名>歌舞、杂技等表演。《汉书·西域传赞》：『作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。』huī<名>通『麾』。大将的旌旗。《汉书·灌夫传》：『驰入吴军，至戏下。』xī 1、通『羲』，『伏羲』也作『伏戏』。2、通『巇』，险峻。
逢：《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□符容切，音缝。《说文》遇也。从辵，峯省声。《正韵》値也。《左传·宣三年》不逢不若。《书·洪范》子孙其逢吉。又《正韵》迎也。《扬子·方言》逢、迎，逆也。自关而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前汉·东方朔传》逢占射覆。〈注〉逆占事，犹言逆刺也。又大也。《礼·儒行》衣逢掖之衣。〈注〉衣掖下宽大也。又阏逢，岁名。《尔雅·释天》太岁在甲曰阏逢。〈注〉言万物锋芒欲出，壅遏未通也。又与缝通。《礼·玉藻》深衣缝齐倍要。〈注〉缝，或为逢。又有逢，国名。《左传·昭二十年》有逢伯陵因之。〈注〉逢伯陵，殷诸侯。又姓。齐逢丑父。又《广韵》《韵会》蒲蒙切《集韵》《正韵》蒲红切，□音蓬。鼓声也。《诗·大雅》鼍鼓逢逄。又《前汉·司马相如传封禅书》大汉之德，逢涌原泉。〈注〉逢读若□，言如熢火之升，原泉之流。又叶符方切，音房。《韩愈诗》萧条千万里，会合安可逢。叶上江、下乡。◎按从夅者，音龎。从夆者，音缝、音蓬。《颜氏家训》逄、逢之别，岂可雷同。考证：（符容切，音蓬。）谨按逢在冬韵，蓬在东韵，逢字不音蓬，谨照广韵逢字同音之字改为缝。（《尔雅·释岁》太岁在甲曰阏逢。）谨照原书释岁改释天。
场场：《丑集中·土字部》《唐韵》直良切《集韵》《韵会》《正韵》仲良切，□音长。《说文》祭神道也。《师古曰》筑土为坛，除地为场。又收禾圃曰场。《诗·豳风》九月筑场圃。《周礼·地官》场人掌国之场圃，而树之果蓏。又校士曰文场。《班固·答賔戏》婆娑乎术艺之场。《沈佺期诗》累年同画省，四海接文场。又战争之地曰战场。李华有吊古战场文。又释氏开堂设戒曰选佛场。《传灯录》丹霞将应举，道遇一禅客，曰：选官何如选佛。霞曰：选佛当往何所。客曰：江西马大师出世，此选佛场也。又《集韵》尸羊切，音商。《扬子·方言》蚍蜉犁鼠之场谓之坻场，一曰浮壤。场与埸别。或作□畼。俗作塲。
作作：《子集中·人字部》（古文）胙□《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来�文海唤穑褚棺鳎粑揆啵裎逖F。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。
戏戏：《卯集中·戈字部》《广韵》《集韵》《韵会》香义切《正韵》许义切，□希去声。《说文》三军之偏也。一曰兵也。又《广韵》戏弄也。《礼·坊记》闺门之内，戏而不叹。〈注〉戏谓孺子言笑者。又谑也。《诗·卫风》善戏谑兮。又嬉也。又姓。《魏志》颖川戏志才。又《广韵》古文呼字。注详口部五画。又《广韵》许羁切。《集韵》《韵会》《正韵》虚宜切，□音羲。《集韵》鸣戏，叹辞。○按《广韵》既入虞韵，云古文呼字，又入支韵。亦训叹辞，则戏字二音，本皆可读。《正字通》云：诗於戏即鸣呼，叹辞也或嘉美，或悲伤。末代文士辄为体例，若哀诔祭文，即为鸣呼，封拜册命，即为於戏。谓鸣呼为哀伤，於戏为叹美，妄为穿凿，其说诚是。然谓呼与戏通，则戏可读呼，呼仍不可以读戏，以戏字有羲音，呼字止入七虞也。又与羲通。伏羲。《庄子》作伏戏。《史记》作虙戏。《荀子·成相篇》文武之道同虙戏。又地名。《鲁语》幽王灭於戏。又《集韵》呼为切《韵会》吁为切，□与麾同。《集韵》旗属。《周礼·夏官》建大麾以田。或作戏。《史记·项羽纪》诸侯罢戏下，各就国。〈注〉同麾。又《集韵》驱为切，音亏。倾侧也。《周礼·春官·丧祝注》执披备倾戏。又《集韵》於宜切，音漪。本作陭。《说文》上党陭氏阪。或作戏。又《集韵》桑何切，音娑。娑本作牺。《周礼·春官·两献注》酒尊名。饰以翡翠。郑司农说，或作献，亦作戏。